高中政治联系的多样性 条件性探究题

城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）运用《文化生活》的知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）运用辩证的否定观，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
（3）作为一名高三学生，请你运用“实现人生的价值”的有关知识，分析如何保护传统古建筑。

阅读材料，回答问题。
材料一：秉持“亲、诚、惠、容”四字周边外交新理念，中国领导人频繁访问周边国家，提出了一系列战略性、跨区域的新构想：建设“丝绸之路经济带”、“缅中印孟经济走廊”、“中巴经济走廊”、“21世纪海上丝绸之路”、“中国一东盟自贸区升级版”……习近平主席指出，远亲不如近邻，与邻为善、以邻为伴是唯一正确的选择。对于存在的分歧和争端，我们在坚定维护国家主权和领土完整的前提下，致力于通过对话协商和平解决。
（1）结合材料一，运用《政治生活》有关“国家利益”的知识，分析我国周边外交工作思路的正确性。
材料二：2014年3月，习近平主席在联合国教科文总部发表主旨演讲，深刻阐释了“中国版文明观”：文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀，推动不同文明相互尊重、和谐共处，从不同文明中寻求智慧、汲取营养。中国人民将按照时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，让中华文明同世界各国丰富多彩的文明一道，为人类进步提供强大的精神动力。
（2）结合材料二，运用文化生活知识，说明我国推动文明交流互鉴应秉持的正确态度和原则。

阅读材料，回答问题。 
“一锅一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”然而，近年来我国“舌尖上的浪费”非常严重，每年餐桌上浪费的食物相当于2亿人一年的口粮。2013年初，为响应中央厉行节约。反对浪费的号召，北京市一家民间公益组织发起了吃尽盘中餐的“光盘行动”；人民日报微博随即响应，并得到众多网络媒体的关注和转载，使之急速升温。这一活动唤醒了人们的节俭意识，反映了社会公众对节约光荣，浪费可耻的广泛认同。 
依据材料，运用《文化生活》的有关知识，说明“光盘行动”引起社会共鸣的原因。  

阅读材料回答问题
材料一：近些年来，中外文化交流日益频繁，“孔子学院”、“汉语热”辐射力日益广泛。中国文化的精髓是“和谐”，正在被中外交流的实践所证实，也被世界众多国家所接受。有关专家指出，各国文化要在差别中求和谐，在交流中求发展。
材料二：中医药已传播到世界上 160 多个国家和地区，在与西医药同台竞技中，某些西方人士认为中医药不科学、难验证，甚至因此持怀疑、抵制的态度。现代科学无法解释中医药，并不等于中医药不科学。几千年来华夏子孙繁衍生息，中医药屡立奇功。近年来，随着西医药局限性凸显，中医药的独特疗效引起世界瞩目。
材料三：在中外文化交流和对比中，国人看到了中国传统文化的现实价值，掀起一股“传统文化热”，这与我国现阶段经济社会发展状况密切相关。传统文化对个人、家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。借助电视、网络等现代手段，并作通俗化的解读，在传播和普及上有了更高的效率，在经济社会和谐发展进程中发挥一定的作用。
（1）结合材料一，运用矛盾的基本属性原理，分析各国文化要“在差别中求和谐，在交流中求发展”。
（2）结合材料二，说明材料体现了认识论哪些哲理。
（3）结合材料三，运用《文化生活》知识，分析“传统文化热”的原因。

每年日本太地町渔民要捕杀数千头海豚。“蔚蓝色纯净的海水，瞬间漫出大片鲜红的血色，整个海湾都被红色所浸染，海豚们此起彼伏地跳跃、挣扎，发出惨烈的哀号声……”这是美国纪录片《海豚湾》里的一幕，因为赤裸裸的真实影像，本片获奥斯卡最佳纪录片奖，也引起世人的广泛关注。但凡看过影片的人，都会为这些动物遭受的灾难而流下同情的眼泪，同时也在深深反省人类自身的行为。《海豚湾》获奖后，太地町政府发布声明：“在日本国内和世界各地都存在着不同的饮食传统，这些传统有着漫长的历史。尊重和理解地方饮食文化非常重要。”
分析说明材料中所蕴含的文化生活道理。

阅读材料，结合所学知识回答问题。
不同的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探亲，于是爷爷使用了中国古老的治疗方法——刮痧给孙子治病。而这被美国人认为是不符合儿童保护法的，于是被福利院的人员将孩子强制抱走，并剥夺了其父母的抚养权。
中国共产党十八届三中全会指出，要提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀
文化成果，引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时，在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
（1）结合材料，运用“文化多样性与文化传播”的有关知识，说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
（2）有人认为从文化冲突的事例中可以得出结论：“有什么样的文化心态，就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点？请运用历史唯物主义知识说明理由。
（3）请为我国文化安全宣传教育策划两项活动，并说明理由。

依法行政是依法治国的重要环节。近年来，Z市政府坚持法定职责必须为、法无授权不可为，勇于负责、敢于担当，着力纠正不作为、乱作为，克服懒政、怠政，惩处失职、渎职，依法行政水平不断得到提高。同时，Z市在全市中小学统一开设法治教育课，通过电视、网络播放丰富多彩的、以反映老百姓生产生活中的法律故事为题材的影视作品。这些旨在增强市民法治观念、树立法治精神的举措，受到了广大市民的欢迎。
结合材料，运用文化传承与创新的相关知识，说明Z市增强法治观念、树立法治精神的举措对法治文化建设的启示。

阅读材料，回答问题。
在我国百年漫画史中，若论漫画艺术的影响力，恐怕没有哪一个时代能与抗战时期漫画的波澜壮阔、尖锐愤慨相比。
1937年7月7日抗日战争全面爆发，广大爱国漫画家以笔为枪，投入到这场“殊死的漫画大战”中。漫画随着炮火发展到全国，日本侵略者及其走狗成为漫画家们的绝好创作资源，他们饱蘸着辛酸、血泪和愤怒描画那些作品，铸就了抗战漫画这一段悲壮而又辉煌的历史。他们不顾自身安危，采用壁画、布上漫画、招贴等形式使漫画走近民众，推动了抗战救亡运动的发展。
抗战漫画作品有一个共同的特点，就是充满民族自信，将抗战必胜和侵略者必败的信念表现得非常充分，抗战让漫画从内容到形式都发生了改变，空洞的题材被抛弃，对外国技巧的模仿被改变，漫画家在战火中更加明白了漫画艺术的使命，从而成长为为民族而战的文化战士。
（1）结合材料，运用文化创新的有关知识，分析抗战实践与抗战漫画的关系。
（2）铭记历史方能开创未来。请你就如何持之以恒地开展抗战爱国教育提出两条合理建议。

中共中央总书记、国家主席习近平2015年10月15日在北京会见了出席亚洲政党丝绸之路专题会议的外方主要代表。习近平代表中国共产党和中国政府对与会代表表示欢迎。习近平表示，会议以“重塑丝绸之路，促进共同发展”为主题，重点围绕共建“一带一路”深入交流对话，具有重要现实意义。加快“一带一路”建设，不仅有助于促进沿线各国经济繁荣和区域经济合作，也有助于加强不同文明交流互鉴，促进世界和平发展，是一项造福沿线国家人民的伟大事业。相信这次专题会议将为推进“一带一路”建设、促进各国共同发展作出贡献。
请结合材料用文化生活的有关知识回答，加快“一带一路”建设的意义。

阅读材料，回答下列问题。
中国在2015年博鳌亚洲论坛上发布了“一带一路”实施方案。作为中国首倡、高层推动的国家战略，“一带一路”分别指的是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，搞好“一带一路”建设对中国和沿线国家发展具有深远的战略意义。
材料一：古代中国许多物质文化和发明创造通过丝绸之路传到西方后，对促进西方近现代科学的发展起到了积极作用；近代西方天文学、数学和医学等知识，也是通过海上丝绸之路传到中国的。这两条通道所展现的开放、包容的文化交流心态为我们树立了光辉典范。我们要充分发掘沿线国家深厚的文化底蕴，继承和弘扬“丝绸之路”这一具有广泛亲和力和深刻感召力的文化符号，积极发挥文化交流与合作的作用，使沿线各国都可以吸收、融汇外来文化的合理内容，促进不同文明的共同发展。
材料二：“一带一路”战略构想涉及几十个国家、数十亿人口，这些国家在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态，是人类文明宝库的重要组成部分。在新的历史时期，随着中国与沿线国家经济文化联系的日益密切，古老的丝绸之路重新焕发出生机与活力，迎来难得的发展机遇。建设“一带一路”，是我们顺应时代发展潮流的必然选择。
（1）结合材料一，运用“文化的多样性与文化传播”的知识，谈谈在“一带一路”建设中应如何对待文化交流。
（2）结合材料二，运用生活与哲学知识，回答在“一带一路”建设中如何做到一切从实际出发，实事求是。

我国的“一路一带”构想正在从梦想变为现实。阅读材料，回答问题。
材料一：近日来，某些国家以“中国版马歇尔计划”质疑中国的“一路一带”构想。对此，全国政协委员尹卓接受新华社记者采访时说：“一带一路”倡议具有全球化时代的高度开放性，不仅在地域和国别上开放，也在合作领域与项目上开放，其本质是倡导建立一个共同合作平台，体现的是和平意图，把它同马歇尔计划相比，完全是历史上的无知；中国本着与邻为善、富邻、睦邻的原则，希望建设一个以经济利益为基础的共同利益平台；中国的“一带一路”倡议不谋求地区事务主导权和势力范围，不干涉地区国家内政，与其他既有地区机制和倡议并行不悖。
材料二：“一带一路”构想是建立在深厚的历史与人文的基础之上的。两千多年前，我国出现了横贯东西、连接欧亚的古丝绸之路；随着古代航海业的不断发展，中外之间的海上贸易运输日益兴起，逐渐形成海上丝绸之路。丝绸之路不仅是中国与欧亚非各国之间商业贸易的通道，更是沟通东西方文明的桥梁。今天，在世界经济不均衡发展格局日益强化的情形下，“一带一路”建设要有利于继承和发扬我国与沿线国家世代友好的基本精神，建立互相包容的合作理念，促进文化相互交融。
（1）结合材料一，运用“当代国际社会”的知识，分析我国在面对其他国家质疑，推行该构想时应如何减少质疑增加认可。
（2）请结合材料二，指出丝绸之路向 “一带一路”发展过程中体现的文化生活道理？

材料一：2013年习近平主席提出“一带一路”的战略构想，同时倡议建立亚洲基础设施投资银行（亚投行），在亚洲地区乃至世界各地引起了巨大的反响。截止2015年4月15日，法国、德国、意大利、韩国、俄罗斯、澳大利亚、挪威、南非、波兰等国先后已同意加入亚洲基础设施投资银行，已有57个国家正式成为亚投行意向创始成员国，涵盖了除美国之外的主要西方国家 以及除日本之外的主要东方国家。对于亚投行的筹建，很多人非常支持，但也有部分人表示疑虑，比如，中国是否会借此挑战战后国际秩序，亚投行是否会成为中国追逐地区和全球霸权的单边机构等等。2015年3月28日，习近平主席在博鳌亚洲论坛发表主旨演讲时明确指出：“只有合作共赢才能办大事、办好事、办长久之事。要摒弃零和游戏、你输我赢的旧思维，树立双赢、共赢的新理念，在追求自身利益时兼顾他方利益，在寻求自身发展时促进共同发展。”
材料二：中国在积极为自身发展争取良好的国际环境的同时，也在积极创造良好的国内环境。中共十八届四中全会于2014年10月20日至23日在北京举行。全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。要加大普法宣传和法治文建设力度，把法制教育纳入精神文明创建活动，大力弘扬社会主义法治理念和法治精神，在全社会营造尊法、信法、守法、用法、护法的浓厚氛围。
（1）请结合材料一，运用政治生活关于“国家利益和我国的外交政策”的知识评析“部分人的疑虑”。
（2）请运用文化生活的知识，结合材料二分析如何营造良好的法治文化环境。
（3）请结合材料运用哲学关于“意识的作用”的知识谈谈我国提出“一带一路”的战略构想和弘扬“法治理念和法治精神”的积极意义。

材料一：近年来，严重的大气污染持续引发国人对生态环境的关注。目前，我国与环 境保护相关的法制体系尚待完善；地方政府片面追求GDP，对企业的污染现象视而不见；市场主体为了降低成本，偷排乱放现象尚未根除……美丽中国，我们要呼吸更新鲜清洁的空气。要实现这目标，需要多管齐下，其中法治建设无疑是关键。党的十八届四中全会提出的法治中国建设将为目标的实现提供强大推动力．
材料二：羊年春节, 记录片《穹顶之下》在网络迅速传播。该片运用了信息可视化等很多新媒体的呈现手段，展现形式也更加新颖。它以大量的数据向我们讲述了雾霾的来源及危害，揭秘了我国煤炭、石油、钢铁、汽车等行业在环保方面存在的问题,传达了普通民众的诉求, 有利于唤醒公民的环保意识。我们没有权利只知消费不知克制，我们没有权利只知抱怨不知建设，环境质量的改善需要国家、社会、公民的共同努力，我们的世界需要我们的共同守护。
（1）依据材料一，运用政治生活知识，阐述如何用法治的力量来推动这一目标的实现？
（2）请运用世界是普遍联系的知识，阐述应怎样共同守护我们的世界。
（3）请运用文化传播和文化创新的知识，分析《穹顶之下》能够迅速传播的原因。

“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）是习近平总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。
材料：全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议：
掌握遗产资源，夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查，掌握丝绸文化遗产资源；用文物、图像、文献实证的丝绸史实构划一幅权威的丝绸之路，夯实丝绸之路中丝绸的话语权。
抓住重点项目，保护丝路遗产——充分利用我国在纺织品文物保护修复方面的技术力量，推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。
做好展示平台，传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能，主动对接国外著名博物馆进行展览交换，把以丝路之绸为主题的展览推向海外，传播中国丝绸文化。
传承丝绸技艺，开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用，让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护，建设蚕桑生态基地和丝绸特色小镇，集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业，打造具有中国元素的丝绸特色产品，重振丝绸辉煌。
结合材料，运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。

习近平总书记指出，我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。两位学者就此展开讨论。
学者甲：中华文化绵延数千年，足以证明它具有不容置疑的存在合理性和顽强的生命力。中华文化与西方文化一样，都有其鲜明特色、独特创造、价值理念，两者之间也存在共同的、普世性的理念，如诚信的价值理念。把中华文化与西方文化中任何独特价值理念说成是普世性价值理念，都是错误的。
学者乙：随着经济全球化、一体化趋势发展，不同民族的文化既要面对彼此之间的冲突，也要共同面对如何适应社会生活急剧变化的挑战。英国哲学家罗素说过，“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要……若能够被全世界采纳，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和”，不同民族文化既要保持自己的特色，又要加强交流，借鉴和吸收其他文化的合理价值。
结合两位学者的观点，运用所学文化生活知识，从“增强文化自信必须保持民族文化的特色”与“增强文化自信必须借鉴和吸收其他文化合理价值”中任选一个观点，进行论证。