材料一：2014 年 12 月 9 日至 11 日召开的 2015 年中央经济工作会议提出，要优化发展空间格局，重点实施“一带一路”。历史上，陆上丝绸之路和海上丝绸之路就是我国同中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和文化交流的大通道。“一带一路”是对古丝绸之路的传承和提升，它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，打破原有点状、块状的区域发展模式，更强调相互之间的互联互通、产业承接与转移，加快我国经济转型升级。
（1）有人认为“一带一路”是根据人类主观意愿建立的新的联系。结合材料运用“实践及其特点”和“联系的客观性”的知识，简要评析此观点。（12 分）
材料二：2014 年 2 月，南宁女孩石芳丽撞伤老人韩建后勇于承担责任，得到老人的谅解，老人的儿子还帮她重新找了一份工作。中央电视台等多家媒体先后从不同角度进行了报道，以影响和教育世人，促进正能量传递和良好氛围的形成。当媒体问起这事时，两人是这样回答的：石芳丽：“我想过要赔多少钱，想过怎样照顾老人，也想过辞职后怎么找工作，就是没有想过撂下老人偷偷跑了。”韩建：“这姑娘一家人都挺厚道，家里也的确困难，我有医保，就不用她赔了。儿子能给她张罗一份新工作，我也挺开心。”媒体播出后，该事件引起社会广泛关注和热烈讨论。在当今这个“扶不扶”都需要思考的社会，石芳丽和韩建的行为借助新闻媒体这块平台，向人们传递了和谐向上的正能量。
（2）运用《文化生活》的知识，结合材料，说明应怎样让和谐向上的正能量得到更好的传递。
阅读材料，完成下列要求。
不同的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片男主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探望，于是爷爷使用了一种古老的治疗方法--刮痧，来治疗孙子的病。而这被美国人认为是不合儿童保护法的，于是福利院的人员将孩子强制抱走，剥夺了其父母的抚养权。
法国漫画杂志《查理周刊》此前屡次刊发有关伊斯兰教先知穆罕默德的争议漫画，触怒穆斯林。1月7日，2名穆斯林枪手袭击《查理周刊》，杀死12人。袭击过后，《查理周刊》再度以穆罕默德为题发表漫画，在南亚地区引发诸多游行示威。
中国共产党十八届三中全会指出，要提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果，引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时，在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
（1）结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”的有关知识，说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
（2）有同学从文化冲突事例中得出结论：“有什么样的文化心态，就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点?请运用历史唯物主义知识说明理由。
（3）请为我国文化安全宣传教育策划两项活动，并说明理由。
2014年中央经济工作会议指出，要加快推进丝绸之路经济带建设和建设21世纪海上丝绸之路（简称为“一带一路”战略）。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
驼铃声声、舟楫相望。古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路不仅是中国联系东西方的“国道”，也是整个古代中外经济及文化交流的国际通道。广东省作为古海上丝绸之路的东方中心和我国改革开放的先行者，在21世纪海上丝绸之路建设中一方面有着无限机遇，比如与东盟人文相通，合作前景广阔，与沿线省份也有较强的产业互补性等。但另一方面，也面临复杂的竞争：一是相关各国对沿线各国的争夺将日益激烈，比如美国战略重心东移，日韩争相与东盟发展经贸关系，欧美国家与印度经济关系不断深化。二是沿线兄弟省份定位的趋同可能导致新的竞争。因此，如何从内外竞争中突围是广东成为21世纪海上丝路建设排头兵的关键。
（1）运用“文化多样性和文化传播”的知识，说明实施“一带一路”战略对于当代文化交流的意义。
（2）运用“矛盾的同一性和斗争性”原理，并结合上述材料分析广东在21世纪海上丝路建设中“如何从内外竞争中突围”。
2014年，我国经济、政治、文化外交战略初显。读材料回答问题。
材料一：下图我国非金融领域对外直接投资额及部分产业对外直接投资流量统计
注：2014年前三季度，我国非金融领域对外直接投资额同比增长21.6％。
材料二：2014年10月11日李克强总理在中欧论坛峰会演讲中指出，在这个机遇与挑战并存的世界，有开放的信念、合作的信念，就能跨越山川海洋的重重阻隔，走出一条互利共赢的宽广道路。中国的发展是开放的发展，中国是最大的新兴市场国家，欧盟是最大的发达经济体，“最大”与“最大”交融、一切都有可能。中欧建交以来，双方贸易增长了230多倍；中欧应共同反对各种形式的贸易保护主义，希望欧方对中国企业赴欧投资提供更加公正透明的营商环境；希望双方应进一步加强教育、科技、文化等领域交流，鼓励文化产业和产品服务领域的合作。
（1）解读材料一的经济信息。 结合材料二，运用“经济全球化和对外开放”的相关知识，分析说明我们应如何进一步加强中欧合作，提高我国的对外开放水平?
材料三：2014年7月，习近平主席访问拉美四国。中国主张各方在平等互利基础上构建真诚互信，合作共赢、共同发展的全面合作伙伴关系。访问期间，拉美媒体把最醒目的版面、时段留给了中国贵宾；中国将一套包括《北京青年》、《老有所依》等作品的DVD光盘作为国礼赠予对方，明确表示将在巴西增设多所孔子学院，举行“中拉文化交流年”……为外国友人打开了解中国的窗口。
（2）结合材料，分析此次习主席拉美之行是如何促进中华文化传播的?
（3）结合材料，说明中拉建立全面合作伙伴关系的主张是如何体现我国外交政策的?
材料四：古丝绸之路是链接亚洲和欧洲、东方文明与西方文明的纽带。欧洲的文艺复兴和启蒙运动曾得益于东方古代智慧的滋养，亚洲的现代化进程更离不开向欧洲科学技术和工业革命成果的学习。“东风西渐”、“西风东渐”各领风骚，促进了亚欧交流互鉴、取长补短，推动了人类社会发展进步。中国提出的丝绸之路经济带建设的着眼点是各相关国及背后多元文明的群体性复兴，以文化的交流交融为经济建设搭桥铺路，使古老文明在现代社会焕发新的活力。
（4）结合材料四，运用“文化创新的途径”的有关知识，阐明我国对待中欧文化交流交融应持有的态度。
中国民间文艺家协会调查发现，我国230万个村庄中，依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落，已由2005年的5000个左右减少到如今的2000多个。江西历史文化悠久，古村落遍布江西各地，著名的就有安义古村、婺源古村、乐安流坑古村、兴国县三僚村等，但是随着城镇化的发展，这些古村也在慢慢的衰落。
材料一：越来越多的人意识到，古村落的保护问题实际上是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及文化传统的保护问题。保住了这些古村落就可能保住了凝结其中的历史文化积淀，保住了传统民俗民风的“活态体现”。古村落的保护，不仅仅是一项历史文化抢救性工程，也是一项造福农民、美化乡村的民生工程。作家冯骥才曾大声疾呼：古村落是中国文化“压箱底”的宝贝。每座古村落都是一部厚重的书，千万不要在我们有机会认真读懂它之前就让它永远消失。
（1）联系材料一，请用文化生活的知识谈谈为什么要对古村落进行保护。
材料二：在保护古村落的同时，也要加快解决城乡发展不协调矛盾，党的十六大首次提出统筹城乡经济发展；十七大提出了“形成城乡经济社会发展一体化新格局”的战略目标；十八大提出了“形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系”的战略部署。在推进城乡一体化的过程中，也有不尽如人意的地方，有的地方步子走得太快，甚至出现损害农民利益的行为。对于这些问题，党和国家及时纠正，在2014年中央一号文件就提出“健全城乡发展一体化体制机制”，必须逐步开展村庄人居环境整治、推进城乡基本公共服务均等化、加快推动农业转移人口市民化，让农民工获得市民待遇，坚决反对急功近利，超越实际的做法。
（2）材料二体现了唯物辩证法的哪些哲学道理？
材料三：在新农村建设过程中，伴随着中国经济社会发展的转型，关注经济发展质量被提到了前所未有的重要位置。从党的十八大到十八届四中全会，中央领导多次强调：经济社会发展不应片面追求GDP，将来的发展可能会经历一个中速增长期，很难长久保持两位数，但是只要保持住7%的增长，到2020年实现小康就完全有可能。2014年我国的经济工作，必须加快调整经济结构、转变经济发展方式，尊重经济规律，有质量、有效益、可持续的发展。
（3）结合材料三，请运用真理的相关知识，分析对GDP认识的变化过程。
阅读材料，完成下列要求。
顺应时代要求和各国加快发展的愿望，我国提出了“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”（以下简称“一带一路”）的伟大战略构想，努力实现中+国同沿线国家的全方位、多领域交流合作。“一带一路”具有深厚历史渊源和人文基础。两千多年前，中国汉代张骞出使中亚，开辟出横贯东西、连接欧亚的古丝绸之路；随着古代航海业的不断发展，中外之间的海上贸易运输日益兴起，逐渐形成海上丝绸之路。丝绸之路不仅是中国与欧亚非各国之间商业贸易的通道，更是沟通东西方文明的桥梁。正是在丝绸之路的引领推动下，世界开始了解中国，中国开始影响世界。“一带一路"能够把快速发展的中国经济同沿线国家的利益结合起来。“一带一路”的发展目标是物畅其流，政通人和，互利互惠，共同发展。各类合作项目和合作方式，都旨在将政治互信、地缘毗邻、经济互补的优势转化为务实合作、持续增长的优势。中国坚持正确的义利观，道义为先、义利并举，向沿线发展中国家和友好邻国提供力所能及的帮助，真心实意帮助这些发展中国家加快发展。中国不仅要打造中国经济的升级版，也要通过“一带一路”等途径打造中国对外开放的升级版，丕顿拓展同世界各国特别是周边国家的互利合作。
（1）根据材料，运用《文化生活》知识，说明建设“一带一路”的意义
（2）结合材料，运用“联系多样性”的相关知识，谈谈我国应如何建设“一带一路”？
（3）某省恰处于“一带一路”的焦点位置，为落实国家战略正积极规划本省经济升级版。请你运用历史唯物主义思想为该省提供两条建议。
习近平强调：“文艺要坚持为人民服务，为社会主义服务的根本方向。”阅读材料，回答问题。
材料一：“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。"当前，我国文化市场存在着令人忧虑的现象：有的作品盯着金钱，抄袭模仿，机械化生产；有的胡编乱造，粗制滥造，颠覆历史、经典；有的搜奇猎艳，捕风捉影，迎合低级趣味；有的追求奢华，过度包装，形式大于内容，等等。
（1）结合材料一，运用经济生活的有关知识回答，我国文化企业如何做到“优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。”
材料二：近期播出的大型革命战争电视剧《铁血红安》，引起强烈的社会反响和广泛好评。下列截取的两个情景，令人感动和深思。
（2）简述材料二中两个情景反映的文化生活道理。
我国提出的建设 “一带一路”即“丝绸之路经济带”“21世纪海上丝绸之路”的构想，旨在以对外开放的主动赢得经济发展的主动、赢得国际竞争的主动，在区域合作新格局中寻找未来发展的着力点和突破口。
“一带一路”沿线总人口约44亿，经济总量约21万亿美元，分别约占全球的63%和29%。“一带一路”建设在总体思路上显示了充分的包容性和务实性，适应了经济全球化、世界多极化趋势，契合了沿线国家的共同需求，为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗，提供了国际合作的新平台。
像古代丝绸之路一样，“一带一路”不仅仅是陆海贸易通道，和人流、物流一起东奔西走的，更有丰富多彩、美不胜收的文化流。推进“一带一路”建设，不仅有利于推动欧亚大陆甚至欧亚非大陆的经济整合，也必将带来各相关国及背后多元文明的群体性复兴。将世界的机遇变成中国的机遇，将中国的机遇变成世界的机遇，“一带一路”建设可谓是“一子落而满盘活”。
结合材料，探究回答下列问题
（1）从辨证法角度，说明建设“一带一路”为什么能实现“一子落而满盘活”。
（2）促进“多元文明的群体性复兴”具有怎样的文化意义？
（3）综合运用经济、政治生活知识，以“促进中国与世界关系发展”为主题，为建设“一带一路”写一篇实施策略报告。
要求：
①观点紧扣主题，分析全面深入，合乎逻辑。
②根据题目要求，运用相关材料，理论联系实际地加以分析、论证。
③学科术语使用规范，字数控制在 300 字以内。
材料一：网络用语往往采用谐音改编久已形成的熟语或者成语，容易在传播过程中造成混淆，极不利于青少年儿童学习、使用母语和了解本土文化。为了宣扬正确的语言观念，维持汉语的纯洁性，2014年 11月27日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等，不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如“喜大普奔”、“人艰不拆”等。对广电总局的上述规定，许多人表示支持，但也有人认为，作为时代的产物，网络流行语具有能更快反映社会生活的变化、表达情意更为直接和幽默等积极作用，限制它不利于语言的创新与发展。
（1）你赞成广电总局的上述规定吗？运用文化生活的相关知识简要说明理由。
材料二：网络语言是伴随着互联网络的发展而兴起的一种语言形式，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。一方面，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。给力、山寨、宅女、月光族、PM2.5……这些原本被视作“玩笑话”的网络流行语，如今不仅融入寻常对话间，更“登堂入室”，进入汉语词典。另一方面，作为一种被中华民族所使用的语言，无法离开中华民族浩如烟海的民族文化。“谐音、比喻、仿拟、飞白、拟人、拆词、拆字”等修辞手法在网络流行语中的高频率使用，洋溢着汉字丰富的表现力、旺盛的生命力。可以预言，丰富的社会生活不断产生新的表达需求，相应也不断有新的语言形式以供利用。北京大学中文系教授漆永祥表示：“语言形成是大浪淘沙的过程，干净、合适、生命力强的词才能经过时间考验留下来。”因此，要想语言保持活力，就得自信收纳，让自然规则去选择。
（2）结合材料二，运用思想方法与创新意识的有关知识，分析网络语言得以发展的哲学启示。
阅读材料，回答问题。
材料一：随着经济发展和对外开放的扩大，越来越多的中国人和中国企业走出国门，东西方文化交流越来越频繁和深入，增进了不同国家和民族人民的友谊，但也不可避免的出现了不同文化间的冲突。
材料二：宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美，被称为宁夏“五宝”之一，盐池“三宝”之首，享誉世界，倍受消费者喜爱。陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。后来，宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料，比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。可是人们发现，盐池滩羊圈养一段时间以后，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里，是吃着百草长大的，这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草，肉的味道有了一些改善，但是由于活动空间小，运动少，肉的品质和散养的还是有差距。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水（盐碱水，含矿物质特别多），盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。 经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。
（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识，说明我们应如何正确对待不同文化间的冲突？
（2）结合材料二，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”？
（3）运用联系的观点谈谈上述材料给我们那些哲学启示？
（24 分）法治，既是国家提升治理能力的利器，也是每个公民权利和力量的源泉。 阅读材料，回答问题。
材料一：在全面推进依法治国的过程中，M 市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设。既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收欧美法系中有益法治文化，丰富法治文化的内涵。选择百姓关注、影响力大、富有时代特征和地方特色的事件，设计并推出各种形式的法治文化活动，提高市民参与度。发挥报纸、广播、电视等的独特优势，扩大法制刊物、节目、栏目的覆盖面，建设一批宣传法治文化的主阵地。
（1）结合材料一，运用《文化生活》相关知识，分析说明M市上述做法对建设社会主义法治文化的启示。
材料二：M 市某社区积极创新社区治理，着力建设法治社区。社区居民组建了以驻社区律师、调解员和居民代表为成员的社区法治工作小组，开办“法律大讲堂”，宣传普及法律知识，崇尚宪法法律权威，不得超越宪法法律；借助网格化管理平台，收集涉及可能引发矛盾纠纷的信息和解决问题的建议；坚持实行民主评议、论证听证和网上议事制度，社区法治工作小组的工作要接受社区居民的质询。这些举措有利于让法治精神内化于心、外化于行，促进法治社区的建设。
（2）假如你是该社区的居民，请你从“公民的政治生活”角度，谈谈如何让法治精神内化于心、外化于行？
2014年11月11日，亚太经合组织（APEC）第二十二次领导人非正式会议在北京召开。阅读材料，回答问题。
材料一：习近平在会议上表示，加强互联互通建设有助于开拓亚太经济增长新源泉，符合各成员的共同利益和长远发展需要。会议批准的亚太经合组织《互联互通蓝图》，确立在2025年前实现加强软件、硬件和人员交流互联互通的远景目标。我们要按照蓝图的构想，加大投入，构建全方位、多层次的复合型亚太互联互通网络，为实现亚太发展繁荣，夯实互联互通的基础。
（1）结合材料一，运用“当代国际社会”的知识，分析我国积极参与亚太互联互通的理论依据。
材料二：APEC会议期间，习近平在讲话中引用老子《道德经》“上善若水，水利万物而不争”，表达友谊与合作；《列子.汤问》中“愚公移山”表达亚太各国实现互联互通的豪情壮志和不懈追求；孔子《论语.雍也篇》“智者乐水，仁者乐山”表达共谋亚太合作愿景。
（2）结合材料二，运用“文化继承性与发展”的相关知识，分析中华传统文化对今天的历史影响。
2014年6月22日，由中哈吉三国联合申报的丝绸之路“长安-天山廊道路网”成功申报世界文化遗产，成为首例跨国合作、成功申遗的项目。
材料一：世界遗产委员会表示，丝绸之路是东西方之间融合、交流和对话之路，近2000年以来为人类的共同繁荣做出了重要贡献。丝绸之路见证了公元前2世纪至公元16世纪期间，亚欧大陆在经济、文化、社会发展方面的交流，尤其是游牧与农耕文明之间的交流。
（1）从《文化生活》角度，谈谈“长安-天山廊道路网”成功申报世界文化遗产有何意义？
材料二：三个国家，共同努力8年才申请成功。丝路之路项目跨国申遗，本身就是国家之间合作多赢的典范，不但是对历史贸易往来、互利互惠的回放，也是对建设和平共处美好世界的向往。
（2）请从《政治生活》角度回答，我国追求和平共处美好世界的原因是什么？
材料三：丝绸之路成功列入世界遗产名录，从经济角度看，它是对习近平主席去年提出的共建“丝绸之路经济带”概念的认可和深化，从历史、文化等源头上进一步确认了沿线各国共同利益的契合点，大大提振了这些国家携手推进区域经济合作的信心，有利于成功打造惠及30亿人的区域合作模式。
（3）从《经济生活》角度回答，我国应如何利用“丝绸之路经济带”来发展自己？
阅读材料，回答下列问题。
李克强总理在2014年3月5日所作的政府工作报告提出，抓紧规划建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。
“海上丝绸之路”事实上早已存在。中国丝绸的输出，早在公元前，便已有东海起航线和南海起航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久。
东海起航线：据历史记载，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。箕子从山东半岛的渤海湾海港出发，走水路抵达朝鲜，把中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。公元前三世纪，江浙一带的吴地有兄弟二人，东渡黄海至日本，传授蚕织和缝制吴服的技艺。隋唐时期，日本使节和僧侣往来中国频繁，他们仿制彩色锦、绫、夹缬等，至今仍沿用中国唐代的名称。宋代有很多的中国丝绸被运往日本，元代政府设置市舶司向日本出口丝绸，明代日本从中国输入的生丝、绢、缎、金锦等不计其数。
南海起航线：早在汉武帝（公元前140-公元前87年）时，中国海船就携带大批丝绸、黄金，从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国，远航到印度去换取这些国家的特产。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力，东南亚、南亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好，进行贸易交换，中国丝绸通过缅甸传到欧洲的大秦（罗马）。唐宋两代，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸，海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。明代，中国航海家郑和携带大量丝绸、瓷器和铁器等赠品，率船队七下西洋，促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展，对世界的文化发展做出了贡献。
当前，顺应时势，建设21世纪“海上丝绸之路”将为环太平洋国家和地区提供难得机遇，必将有着更加美好的未来。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（2）运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。
阅读材料，回答问题。
2013年10月7日，习近平在印尼国会的演讲中说：“国之交在于民相亲，正是有了这样一个友好使者，架起了一座座友谊桥梁，打开了一扇扇心灵之窗，我们两国人民友谊才得以穿过历史长河、跨越浩瀚大海，历久弥新……我和苏希洛总统一致同意，两国将扩大并深化人文交流……我相信，随着越来越多的青年人投身到中国和印尼友好的大潮当中，两国友好交往事业一定会薪火相传、兴旺发达。”
习近平主席夫人彭丽媛出席了苏希洛总统夫人阿妮为与会亚太经合组织成员经济体领导人配偶举行的活动，她们共同观看了巴厘岛民俗生活展示、当地传统歌舞表演及民间传说演出。
运用所学《文化生活》知识，谈谈如何看待中国和印尼文化之间的差异。
运用《当代国际社会》知识，谈谈我国应如何加强和印尼的文化交流。
试题篮
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