高中政治联系的多样性 条件性综合题

阅读材料，回答问题。
材料一 越来越多的人使用键盘书写，用惯了电脑的人手写汉字的能力会下降。针对汉字手写危机，央视科教频道2013年8月-10月推出了《中国汉字听写大会》。活动主宣传语：书写的文明传递，民族的未雨绸缪。节目引起了全社会的广泛关注，引起一轮查字典、“手写热”的浪潮。
材料二 我国有关部门在“十二五”期间就推出了针对少数民族语言文字保护与开发的相关项目，如新闻出版总署提出建议“中华字库工程”，该工程将收集现有文献资料中的汉字形体和少数民族形体，建立字际联系。为了文化的大发展大繁荣，我国宪法规定，“各民族都有使用和发展本民族语言文字的自由”。与此同时，国家号召在全社会要推广和使用普通话。
（1）运用所学民族文化与文化多样性的知识，说明挽救汉字手写危机的原因。
（2）运用物质和意识的辩证关系原理，分析材料一中央视科教频道推出汉字听写大会的原因。
（3）请运用对立统一观点分析，我们如何把保护民族语言和推广普通话有机结合起来。

针对南昌市春节、清明节期间是否应该禁止燃放烟花爆竹，《南昌晚报》组织了一次社会讨论。
材料一 支持的人认为：
“放炮虽然是千年流传下来的习俗，但它是农耕社会的产物。当时地广人稀，人们居住以平房为主，冬季的农田空旷，因此不舍造成空气污染和噪音污染。今天，我们的城市人口密集、高楼林立，燃放烟花爆竹必然会污染环境。”
“放炮影响人们的正常休息，还可能导致伤人、火灾的发生。”
“燃放电子炮、社区演节目，贴对联、挂灯笼也挺有年味。……
反对春节禁炮的人认为：
“春节是中国最重要的节日，燃放鞭炮是千年以来的传统，应该允许放炮，否则就没有过年的气氛了。”
“空气污染不是禁几天炮就能好转的。”
“有人担心安全问题，这应该增强安全意识，不能因噎废食。”
（1）对于春节禁炮，你是赞成还是反对，请用文化生活的有关知识阐明理由。
（2）针对上述分歧，请运用认识社会与价值选择的有关知识谈谈你的认识。

阅读材料，回答问题。
材料一  “空谈误国，实干兴邦”是千百年来人们从历史和实践经验教训中总结出来的治国理政的深刻结论。“实干”从哲学上说可以是“实践”，也可以是“劳动”。“人世间的一切幸福都要靠辛苦的劳动来创造”，唯有“实干”方能兴业兴邦，益民、益天下。 
材料二 春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。公众热议“家风”，既有对文化传统的追思，也有如何重新定义家风的追问。一种观点认为，“家风是指传统家庭的传统道德，有些传统道德并不一定适合现代家庭，如过去传统家庭的家风都强调尊卑、等级，要求家庭的晚辈无条件的服从长辈，这些理念与现代社会所提倡的平等、民主是相悖的。所以，家风也要与时俱进。”另一种观点认为，“千百种的家风固然有千百种表述方式，但骨子里却浸润着中华民族的传统文化和美德，而随着现代社会发展，家风渐止于身教言传，所以，现代家庭有必要重塑家风、传承家风。”
（1）结合材料一，从《生活与哲学》的角度，说明“实干”的重要性。
（2）结合材料二，选择一种观点，用《文化生活》的知识说明其合理性。

文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。我国大力发展中国特色社会主义文化，实行一系列促进文化发展的政策：增强公共文化产品和服务供给，公共博物馆、图书馆、纪念馆等公共文化设施免费向社会开放；加强对国家重大文化遗产地和非物质文化遗产的保护；积极开拓国际文化市场，增强中华文化国际影响力和竞争力。   
运用《文化生活》知识，分析材料中我国促进文化发展的政策所体现的道理。

（25 分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 2014 年3 月22 日，古老的阿姆斯特丹王宫，荷兰国王“白领结”盛装宴会，欧洲王室最高规格礼遇。中国国家主席习近平和夫人彭丽媛，特色鲜明的中式服装，独特的中华文化风采，却又融合西方元素。习主席的出访无疑也带来中荷双方的文化交流。在这个经济全球化和区域集团化日益加深的时代，文化软实力作用突出，所以加强中外文化交流也就成为中国现代化建设一个不可或缺的环节。
材料二 广东文化产业调查分析指出：当前，广东文化产业虽然已具备一定的先发优势，但也存在不少亟待解决的问题。如文化产业在区域发展上不平衡。为此，要搞好文化产业区域布局，发展各地优势文化产业项目，区别对待、分类指导；要进一步推进文化产业创新综合性试点，总结经验，逐步推广；要明确发展重点，精心打造文化产业品牌，实现文化市场发展的重点突破和整体推进。
（l）结合材料一，运用“文化的多样性与文化传播”的知识，阐述应如何正确认识我国与外国之间的文化交流。（9 分）
（2）结合材料二，运用认识世界和改造世界的根本方法分析该调查结论和措施的正确性。（16 分）

聚焦文化强国建设
材料一    2008-2012年我国文化产业增加值及在GDP占比

年 份	2008	2009	2010	2011	2012
增加值（亿元）	7630	8594	11052	15516	18071
在GDP占比（%）	2.43	2.52	2.75	3.28	3.48

 
注：发达国家文化产业占GDP比重平均在10%左右，美国达25%。一般来说，只有当某一产业占GDP比重超过5%时，这一产业才称得上是支柱产业；全球100个最有价值的文化品牌，美国有68个，欧盟有25个，日本有6个，中国没有；和发达国家相比，我国尚未建立统一、规范、竞争、有序的现代文化市场体系，文化产业法规建设滞后，文化产业发展中存在着体制不顺、管理不畅等问题。
（1）运用经济生活的有关知识，谈谈如何解决材料中反映出的问题。
材料二 近日，韩剧《来自星星的你》在中国内地掀起了一股新的追韩潮，这成了今年两会的话题。对此，一位全国人大代表说，“韩剧很大一部分的主题就是善有善报、恶有恶报，教人从善。这些讲传统道德的故事，让人看着愉悦轻松”；中纪委书记王岐山说道，韩剧的内核和灵魂就是中国的儒文化，要相信自己，相信5000年不断的中华文化；也有政协委员在接受采访时称：“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了，这让我们的文化自尊受到伤害，文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。”
（2）某次辩论赛的辩题是“韩剧在中国的风靡，无损于我们的文化自尊”。假设你是参赛的正方辩手，请运用文化生活的有关知识，阐述你方的主要观点。从哲学生活联系观的角度，分析如何对待韩剧在我国风靡的影响。

阅读材料，回答问题。
针对当下的“韩流”热，人民网进行了一个调查：“韩剧热潮伤害文化自尊”，您怎么看？下图是其调查情况：

（1）运用《文化生活》的知识，论证得票最多选项观点的合理性。
（2）成功的电视剧题材多样，形式、内容异彩纷呈，但通常都能够通过唤醒人们内心深处对真善美的追求而引起人们广泛共鸣。请你谈谈这种文化现象蕴含的哲学道理。

阅读材料，回答问题                   
责任就是力量，责任改变中国。2013年是中国不平凡的一年，许多不同岗位的中国人以无悔的奉献和忠诚的坚守，撑起和谐社会中一片最美的天空，夯实了社会责任的基石，成为我们这个时代的骄傲。
（1）“一路文化，一路诗”，习近平主席秉着“为人民服务，担当起该担任的责任”的执政理念，在欧洲的文化之旅引爆了中华文化的世界魅力。请从《文化生活》角度，说明向世界阐释中华文化的意义。
（2）企业是国家的名片，优质的产品是名片的关键所在，生产优质产品是企业应承担的责任。请你就我国企业如何打造好这张名片提出合理建议。
（3）近年来，大气污染严重影响人类健康，治污迫在眉睫，急需政府发挥统领作用。请运用历史唯物主义的有关知识分析政府在治污工作中的责任担当。
（4）小李同学围绕“三农”问题积极建言献策，尽公民的社会责任：向村委会建议发展特色乡村旅游；向人大代表反映农民工子女上学难的问题；就农民工求职问题通过发帖形式在县政务微博上留言。请谈谈你对小李上述政治参与方式的理解。

材料一  2013年12月4日，中国珠算项目正式列入人类非物质文化遗产目录。但早在2001年，珠算就被教育部清出小学教材，随着电子技术的发展，珠算几乎进入到了“没人用，没人会用"的尴尬境地。申遗成功，说明了世界对中国珠算的认可，我们不应该妄自菲薄或者以其使用价值如何来决定其命运，而是应该以传承甚至拯救的理念来善待珠算，这也是对历史和世界负责。
山西为珠算的继承和发展做出了不可磨灭的贡献。明代山西学者王文素以《算学宝鉴》被尊为珠算理论的一代宗师，改革开放之后，山西省珠算协会先后创办了《中华珠算》、《珠算报》等报刊，拍摄了《珠算的故乡》、《千年珠声奏新篇》和《晋商算学大师王文素》等电视专题片。山西省珠算工作者撰写了《农村实用珠算》和《珠脑结合速算与智力开发》等大量专著与论文。
珠心算是现代珠算文化的重大创新发展。2011年lo月，上海珠算心算协会提出珠算心算与终身学习的主旨，把珠算心算推向了终身学习的高度。2013年在中国华文教育基金会举办的首个海外华文教师珠心算培训班上，来自意大利、葡萄牙、西班牙等8个国家的教师到中国学习了珠心算。
材料二 为更好地传承这一文化遗产，有专家提出珠算应重新进入课堂，而且认为这有助于开发大脑、提高学生的思维。这一提议引起了广泛的争论，反对者认为：传承珠算文化可以通过民间各种形式，珠算的计算功能已过时，珠算进课堂会加重学生负担。
（1）结合材料一，运用文化生活知识说明，如何摆脱窘境、传承发展珠算这一文化遗产?
（2）依据材料二和求索真理的历程的知识，谈谈你对上述争论的认识。

材料一 2014年政府工作报告指出，我国将推进以人为核心的新型城镇化。坚持走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化道路。
材料二 推进城镇化必须从我国社会主义初级阶段基本国情出发，遵循规律，因势利导，使城镇化成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。确定城镇化目标必须实事求是、切实可行，不能靠行政命令层层加码、级级考核，不要急于求成、拔苗助长。推进城镇化既要积极、又要稳妥、更要扎实，方向要明，步子要稳，措施要实。
材料三 全国政协民族和宗教委员会在政协会议的发言中提到，当前民族地区城镇化建设较少兼顾民族传统住宅文化；民族传统服饰不再作为日常服饰，而成为庆典礼仪性服饰，独特的民俗民风正在逐渐消失。建议在城镇化过程中要把民族文化工作纳入民族地区城乡建设的实施过程中，城市中的建筑、园林、雕塑、环境等设计要更多地融入民族文化、地方文化元素，使少数民族优秀文化被各民族共赏和共享。
（1）“坚持走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化道路”，上述城镇化建设的总体规划主要体现了什么哲学思想？
（2）运用唯物论的相关知识并结合材料二分析应如何推进城镇化的发展？
（3）结合材料三，分析为什么在城镇化建设中要更多地融入民族文化、地方文化元素，使优秀文化被各民族人民共赏和共享？

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。请根据下列表中所列的信息，依次按要求完成表格。

我国存进文化发展的政策措施	体现的文化生活知识
①2014年继续深入开展全国阅读活动。
②加强对国家重大文化遗产和非物质文化遗产的保护。
③提升文化产业创意创业水平，促进文化创意和设计服务。
④密集出台了涵盖产业融合、文化金融、财税支持，小微文化企业发展等方面的文化产业相关政策。
⑤加快文化走出去，发展文化贸易，加强国际传播能力建设，提升国家文化软实力。

（26）阅读材料，回答问题。
材料一　随着经济发展和对外开放的扩大，越来越多的中国人和中国企业走出国门，东西方文化交流越来越频繁和深入，增进了不同国家和民族人民的友谊，但也不可避免的出现了不同文化间的冲突。
材料二　宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美，被称为宁夏“五宝”之一，盐池“三宝”之首，享誉世界，倍受消费者喜爱。
陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。2005年，宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料。比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。人们发现，盐池滩羊圈养一段时间以后，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里，是吃着百草长大的，这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草，肉的味道有了一些改善，但是由于活动空间小，运动少，肉的品质和散养的还是有差距。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水（盐碱水，含矿物质特别多），盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。
经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。
（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识，说明我们应如何正确对待不同文化间的冲突？
（2）结合材料二，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”？
（3）运用联系的观点谈谈上述材料给我们那些哲学启示？

阅读材料，回答下列问题。
国家主席习近平2013年10月访问东南亚时，提出了建设21世纪“海上丝绸之路”的构想，“海上丝绸之路”成为人们关注的热点。
“海上丝绸之路”事实上早已存在。中国丝绸的输出，早在公元前，便已有东海起航线和南海起航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久。
东海起航线：据历史记载，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。箕子从山东半岛的渤海湾海港出发，走水路抵达朝鲜，把中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。公元前三世纪，江浙一带的吴地有兄弟二人，东渡黄海至日本，传授蚕织和缝制吴服的技艺。隋唐时期，日本使节和僧侣往来中国频繁，他们仿制彩色锦、绫、夹缬等，至今仍沿用中国唐代的名称。宋代有很多的中国丝绸被运往日本，元代政府设置市舶司向日本出口丝绸，明代日本从中国输入的生丝、绢、缎、金锦等不计其数。
南海起航线：早在汉武帝（公元前140-公元前87年）时，中国海船就携带大批丝绸、黄金，从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国，远航到印度去换取这些国家的特产。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力，东南亚、南亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好，进行贸易交换，中国丝绸通过缅甸传到欧洲的大秦（罗马）。唐宋两代，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸，海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。明代，中国航海家郑和携带大量丝绸、瓷器和铁器等赠品，率船队七下西洋，促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展，对世界的文化发展做出了贡献。
当前，顺应时势，建设21世纪“海上丝绸之路”将为环太平洋国家和地区提供难得机遇，必将有着更加美好的未来。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（2）运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。
（3）有人认为“海上丝绸之路体现人类实践特点的重要活动”，请谈谈这一观点的合理性

2014年3月，习近平出访欧洲，被称为为期11天的欧洲文化之旅。获得国际社会的高度评价。习近平在巴黎联合国教科文组织总部以“茶酒文化”为话题阐释了中国的文明观：文明是多彩的，一个国家和民族的文明是一个国家和民族的集体记忆，正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。文明是平等的，茶和酒都是休闲和交际文化的精粹，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。文明是共生共荣的，茶和酒并不是不可兼容的，人类文明因多样才得以保留，才会让“文明的共存和发展”变得更有前景。
结合材料，运用文化多样性和中华文化的有关知识，分析中国的文明观所体现的道理。

每年日本太地町渔民要捕杀数千头海豚。“蔚蓝色纯净的海水，瞬间漫出大片鲜红的血色，整个海湾都被红色所浸染，海豚们此起彼伏地跳跃、挣扎，发出惨死的哀号声……”这是美国纪录片《海豚湾》里的一幕，因为赤裸裸的真实影像，但凡看过影片的人，都会为这些动物遭受的灾难而流下同情的眼泪，同时也在深深反省人类自身的行为。《海豚湾》获奖后，太地町政府发布声明：“在日本国内和世界各地都存在着不同的饮食传统，这些传统有着漫长的历史。尊重和理解地方饮食文化非常重要。”
分析说明材料中所蕴含的文化生活道理。