新的时代不断涌现新的问题,这就要求我们注意培养科学思维方式,进行创造性思维。创造性思维方式的主要特点是( )
①以科学理论为指导 ②离不开合理的、科学的想象 ③面对实际,敢于解决新问题 ④从整体上进行正确的综合
A.①③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②④ |
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。”这句话体现的哲学道理是( )
A.认识事物必须发挥主观能动性 | B.感性认识必须发展到理性认识 |
C.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的 | D.理性认识必须回到实践中去 |
2010年1月14日《扬子晚报》报道,提前推出的新版《汉英大词典》收录躲猫猫一词,译为hide-and-seek。其他如房奴、宅男、山寨版等词也被收录入词典。这些词语之所以被收录入词典,说明了
①社会意识是对社会存在的反映
②主观认识随着客观实际的变化而变化
③价值观对人们改造客观世界具有导向作用
④任何认识都是客观与主观具体的历史的统一
A.①④ | B.①② | C.②③ | D.③④ |
根据《中华人民共和国食品安全法》规定,国务院于2010年2月9日设立国务院食品安全委员会,中共中央政治局常委、国务院副总理、国务院食品安全委员会李克强担任主任。回答37~38题。
37. 李克强说,目前我国食品安全总体比较稳定。同时也要清醒地看到,食品安全的基础还较薄弱,形势依然严峻。这坚持了
A. 矛盾特殊性原理 B. 主次矛盾关系原理
C. 矛盾主次方面关系原理 D. 规律客观性原理
38. 李克强在国务院食品安全委员会第一次会议上说,民以食为天、食以安为先,食品安全事关人民群众身体健康和生命安全,事关经济发展与社会和谐。党中央、国务院高度重视食品安全,其哲学依据是
①物质决定意识,一切从实际出发 ②事物是普遍联系的
③量变是质变的必要准备 ④具体问题具体分析
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
“及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?”魏源这句话主要表明
A.人的意识具有创造性 | B.意识是人脑特有的机能 |
C.实践对认识有重要作用 | D.实践是认识的目的归宿 |
互联网有利有弊,我们必须分清主流和支流,全国“扫黄打非”办公室发布《关于打击手机网站传播淫秽色情信息专项行动的实施方案》,工信部下发《通知》,预装“绿坝-花季护航”的绿色上网过滤软件等举措,利大于弊,有利于净化网络环境,保护青少年健康成长。这一做法
A.抓住了主要矛盾 | B.坚持了两点论和重点论的统一 |
C.坚持了适度原则 | D.忽视了外因的作用 |
建设学习型党组织,离不开正确的学习方法,既要向书本学习,又要向实践学习、向群众学习。这是因为
A.直接经验与间接经验是辩证统一的 | B.感性认识与理性认识相互制约 |
C.间接经验与直接经验相比更为重要 | D.广大人民群众是社会实践的主体 |
只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国;改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成绩和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路。材料蕴含的哲理有
A.正确的意识能够决定事物的发展 | B.矛盾是普遍存在的 |
C.事物的发展是前进性和曲折性的统一 | D.必须坚持两点论和重点论的统一 |
推进中国特色社会主义文化大发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。下列观点与材料蕴含的哲理相同的是
A.不入虎穴,焉得虎子 | B.青出于蓝而胜于蓝 |
C.失之毫厘,谬以千里 | D.风吹草低现牛羊 |
近年来,索马里海盗的问题越来越引起国际社会的关注。索马里附近海域产生海盗的原因是多方面的,因此,需要多管齐下来解决。这说明
A.实践是检验真理的标准 | B.科学理论具有预见作用 |
C.要把握事物的因果联系 | D.任何事物都处在运动中 |
过去,乙肝一直被认为是“消化道传染病”,导致了就业、入学等方面的政策性歧视。随着医学的发展,医学界明确了握手、拥抱等无血液暴露的日常接触,不会感染乙肝,人们不必谈“肝”色变。这表明
A.人对事物的认识是不断发展的 | B.物质是客观存在的 |
C.认识对事物的发展具有促进作用 | D.物质运动是具有规律性的 |
羚羊群中的病弱者,往往难以摆脱狮子的追捕。这对个体是残酷的,但却保证了羚羊种群的健康繁衍。这体现的哲理是
A.弱肉强食是自然规律 | B.动物的生存竞争非常残酷 |
C.看问题要坚持矛盾分析法 | D.外因有时对事物起决定作用 |
2009年4月,甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国组织力量攻关,短时间内率先在世界范围内成功研制出防治甲型H1N1流感的疫苗,并在特殊人群接种中取得了很好的防治效果。这表明
A.世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物 |
B.充分发挥人的主观能动性,就能解开自然之谜 |
C.人们可以根据自己的需要,利用和改造规律 |
D.在对自然现象的认识中,意识起着促进作用 |
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是
A.生死有命,富贵在天 | B.形者神之质,神者形之用 |
C.心之官则思 | D.人病则忧惧出,忧惧则鬼出 |
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