“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀才艺，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！”——这则“开门办春晚”的广告内容，从文化生活看，强调了
| A．实现文化创新需要博采众长 | B．要加强对文化的管理和引导 |
| C．文化市场的多元化发展 | D．人民群众是文化创新的主体 |
下列选项蕴含的文化生活道理一致的是
①以天下之至柔，驰骋天下之至坚 ②露从今夜白，月是故乡明
③一花独放不是春，百花齐放春满园 ④文化是民族的，又是世界的
| A．①与② | B．②与③ | C．③与④ | D．①与④ |
2012年11月24日，“2012年北京市区县(局)、产(行)业文联优秀文艺节目展演”颁奖晚会举行。参加本次展演的作品都是来自基层、来自群众、来自生活，展演活动极大地调动了基层文艺工作者的创作积极性，涌现了一批文艺精品。这给我们的启示是
| A．人民群众对文化的基本需求是文化创作的源泉 |
| B．必须提高中国文学作品的竞争力以主导世界市场 |
| C．发展和创作文化作品，必须贴近群众的生活和实际 |
| D．只有获奖的文化作品才能丰富人们的文化生活 |
中国建筑大师梁思成这样赞美北京中轴线“一根长达8公里全世界最长 也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生……” 2011年北京中轴线申遗文物工程正式启动， 2013年世界遗产专家将进行实地考察。看图回答下列问题。
申请北京中轴线为世界文化遗产的原因可以有
①它是独一无二的城市轴线 ②要继承保护中国传统文化
③让世界尊重认同中国文化 ④彰显北京的城市文化特征
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
如何对待中轴线上遭到损毁甚至消失的建筑有两种观点：一种认为应该修缮重建，一种则认为不应该重建，文化遗产必是原汁原味的。这说明
①价值判断具有社会历史性
②矛盾同一性寓于斗争性之中
③人们对传统文化和历史的关切
④价值观对人们认识世界有导向作用
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
下图是2013年第十二届全国运动会会徽。其以“中国力量继往开来”为创意构想，将国人拼搏进取的精神风貌，及昂扬向上、积极创新、继往开来的品格完美呈现，代表着当代中国源源不断的生机与活力。这一会徽的设计理念说明
| A．体现时代精神，是文化创新的重要追求 |
| B．不能离开传统文化，空谈文化创新 |
| C．文化多样性是文化创新的重要基础 |
| D．文化创新要植根于本民族文化的土壤 |
阅读材料，回答问题。
材料一 近年来，中国与越南、菲律宾等国在南海领土上的纷争日趋激烈，美日印相继插手南海问题图谋使争端国际化、复杂化。中国政府明确表态，南沙群岛自古以来就是中国的神圣领土，南海是中国的核心利益，中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。中国坚持南海争议应由直接有关的主权国家通过友好协商和谈判以和平方式解决。
（1）运用《政治生活》中“当代国际社会”的有关知识，分析上述材料。(12分)
材料二 中国人民历来崇尚“和而不同”“以和为贵”的理念，成为处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川，有容乃大”的胸怀，接受一切有益的外来文化，留下了不少对外文化交流的千古佳话。中国人民崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人。对外待之以礼，实行睦近交远。
（2）概括上述材料所体现的文化生活道理。(14分)
第二届夏季青年奥林匹克运动会将于2014年8月在南京举行，这是继北京奥运会、上海世博会后，东西方文化的再一次激情交汇和碰撞。我们既要弘扬奥运精神，又要让世界人民感知底蕴深厚、历史悠久的中华文化，实现中华优秀传统文化与奥林匹克文化的交融。这体现出
①文化在交流中传播 ②文化创新是文化多样性的基础
③文化在继承中发展 ④文化创新推动社会实践的发展
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
材料一：《国家人口发展十二五规划》指出，我国已“未富先老”进入老龄化社会，60岁以上的老年人口近2亿，约占总人口的14%。老年人口基数大、增加快、“空巢老人”和失能半失能老人数量多，养老保障、养老服务和老年人产品的需求旺盛，但现有的养老服务机构与从业人员、养老基础设施和符合老年人需求的产品等严重不足。不同单位、行业、地区的养老差距较大，养老方式单一。养老这一系统工程，对中国经济与社会的发展形成严重的挑战。
材料二：中国自古就有“父母在，不远游”“养儿防老”的观念，如今家有儿女的老人，仍然把养老寄托在儿女身上。“孝”是道德的根本，作为儿女，赡养老人是应尽的责任，但随着独生子女第二代出现，“四、二、一”家庭结构出现，养老问题又凸显为时代新课题。
（1）结合材料二，运用“传统文化的继承”有关知识，如何看待中国人根深蒂固的“养儿防老”的观念。
（2）运用“为人民服务的政府”的知识，结合材料谈谈政府在养老问题上应该如何作为。
中国的电视、互联网、手机用户和网民数量已经是全球第一，广告收入增长迅猛，媒体是增长最快的消费品。未来的三到五年，是中国新媒体迅猛发展时期。大众传媒已成为现代文化传播的主要手段，这主要因为
| A．大众传媒传播的信息都是真实可靠的 |
| B．大众传媒具有方式灵活、反馈及时的特点 |
| C．大众传媒是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象 |
| D．大众传媒依托现代化信息技术，能最大限度地超越时空的局限，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能 |
对待前辈艺术家的艺术成果，应采取“把别人掰碎了成为自己，再加以提高”的态度。这说明
| A．文化要体现时代精神 | B．文化创新要保持民族特色 |
| C．继承和发展是统一的 | D．文化交流就是文化传播 |
阅读材料，回答下列各题。
材料一：美国是当今世界上文化产业最发达的国家，其产值目前已经占到GDP 的31％；英国文化产业平均发展速度是经济增长的两倍，每年的出口额达80 亿英镑； 日本文化产业的盈利已超过汽车工业盈利。而我国的文化产业发展相对滞后，在对外文化贸易方面存在巨大逆差。来自政府文化部门和专业公司的一系列数据表明，中外文化产品的进出口逆差至少是10∶1 。
材料二：在全球化的国际环境中，国产电视剧要“走出去”，但国产电视剧难以在国际市场上分一杯羹，除了制作上普遍粗糙，一个重要原因就是国产电视剧过于自我，缺乏全球化视野。比如现在的武侠题材越来越狭窄，英雄性格过于单一，从头到尾都是义气，无法和现在的观众取得共鸣。甚至相当一部分外国观众认为，相比之下，武术、皮影戏、中医药、旅游地理相关的音像制品，反而更能直观地表现出中国文化的魅力。 文化的传递，是通过作品来潜移默化地实现的。真正的“走出去”，不只是剧卖出去了，而是文化输出去了，我们的思想、文化被对方接受了。
（1）上述材料体现了文化生活的哪些道理?
（2） 请结合文化生活有关知识，为中国国产电视剧“走出去”提几条合理化建议。（10 分）
瑞典文学院10月11日宣布，将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。中国作协在贺词中说：“莫言的作品深深扎根于乡土，从生活中吸取灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中吸取思想力量，……境界。”贺词告诉我们
| A．文化创造的主体是文艺界人民群众 | B．优秀文化作品都来源于社会实践 |
| C．文化创作的成果要服务于文艺活动 | D．优秀文化作品来源于对家乡的情感 |
结合材料回答问题。
国际社会普遍认为，21世纪是海洋世纪。走向海洋成为我们必然的选择。
黑格尔在其名著《历史哲学》中说：“尽管中国靠海，尽管中国古代有着发达的远航，但是中国没有分享海洋所赋予的文明，海洋没有影响他们的文化。” 有人据此认为：中国没有海洋文化传统。
许多学者认为，每个临海的国家都有自己的海洋文化，从古老的河姆渡到……,特别是到了元、明初时期,中国海洋文化的突出成就是郑和下西洋完成了对海洋的政治开拓,造就了盛极一时的东方海洋文化。但是到了明清时期,由于统治者的愚昧决定,导致了中国领先世界的海洋文化的衰落,………。
从古到今，中华海洋文明早就融入到我们民族的血脉中。
中国海神的代表“妈祖”，其特性与希腊海神波赛顿有很大的差别。第一，妈祖是女性，而且是由人化为神，而波赛顿是男性之神。第二，波赛顿的形象是富侵略性的战神，人人敬畏，妈祖则恰恰相反，是庇佑海民，使其免受大海威胁的母爱之神。因此，中国的海洋文化，并没有西方海洋文化的侵略性与强占性，相反地，它展现出更多的和谐与宽容。 ----百度文库
今天，党的十八大报告明确指出：“提高海洋资源开发能力，发展海洋经济，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国。”
（1）运用真理的知识，对材料中有关“中国是否具有海洋文化传统”的争论进行简要评析。
（2）运用文化多样性知识，说明如何对待“妈祖”和“波赛顿”两个不同的海神形象。
（3）从文化与经济角度，为海洋的可持续开发提两条有益的建议。
为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明( )
| A．教育的基本功能发生了改变 |
| B．教育具有选择、传递文化的功能 |
| C．教育是文化创新的根本动力 |
| D．教育是文化交流融合的主要途径 |
试题篮
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