清戊戌政变后光绪被软禁瀛台，成为有名无实的皇帝。他非常厌恶袁世凯，“日书其姓名，粉碎之”，又常“画成一龟，于背上填写项城（袁世凯姓名），粘之壁间，以小竹弓向之射击，既复取下剪碎之，令片片作蝴蝶飞……几以此为常课”。光绪的这种思维，从哲学意义上讲属于
| A．古代朴素的唯物主义 |
| B．典型的主观唯心主义 |
| C．近代形而上学唯物主义 |
| D．从属于唯心主义的不可知论 |
人们都知道身上痒，通常抓几下就能解决问题。这究竟是何原理？美国科学家通过科学实验，揭开了“抓痒”的奥秘，原来抓痒能让向大脑传递刺激的神经细胞变得“迟钝”从而减轻痒感。这一事实表明
①思维与存在具有同一性 ②思维与存在没有同一性
③人能够正确的认识世界 ④规律是普遍的客观的
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
| A．③→④→② | B．②→③→④ | C．③→②→④ | D．②→①→③ |
有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是形而上学唯物主义
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．是形而上学与唯心主义的统一 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于
| A．朴素唯物主义 | B．主观主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．辩证唯物主义 |
某网友发表言论说：“市场常常是变幻莫测的，想把握住市场的变化那是徒劳的。”这一观点
①在哲学倾向上属于不可知论
②否认了市场经济的规律性
③体现了意识决定物质
④是形而上学的观点
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中，坚持了唯物主义根本方向的是
| A．存在即被感知 | B．物是观念的集合 |
| C．气者，理之依也 | D．未有此气，已有此理 |
王夫之“气者，理之依也”的观点属于
| A．古代朴素唯物主义 | B．近代形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 | D．主观唯心主义 |
在人类追索智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别，下列观点中有异于笛卡尔“我思故我在”派别的是
| A．存在就是被感知 | B．理在事先 |
| C．物是感觉的集合 | D．心外无事 |
古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”，中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也?万物之本原也”。他们的观点属于（ ）
| A．机械唯物主义物质观 | B．科学的物质观 |
| C．辩证唯物主义物质观 | D．朴素唯物主义物质观 |
中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是（ ）
| A．巧妇难为无米之炊 |
| B．未有此气，先有此理 |
| C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| D．心外无物，天下无一物非吾度内者 |
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是
①指鹿为马；乐极生悲 ②盲人摸象；削足适履
③气者，理之依也；理生万物 ④沧海桑田；断章取义
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
2014年，我国各地天气变化异常剧烈，相继出现了多种突发天气，给工农业生产和人民群众生命财产安全等造成了较大影响和损失。对此，有人就认为，这是上天的惩罚。而专家则称，大气环流改变是突发天气出现的主要原因。这两种根本对立的观点体现了（ ）
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者是本原的对立
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是（ ）
①主观唯心主义 ②客观唯心主义
③古代朴素唯物主义 ④形而上学
| A．①②③④ | B．③②①④ | C．③④②① | D．②①③④ |
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