1943年l月，美、英分别与中国签订新约，废除在华领事裁判权；10月，中美英苏在莫斯科发表《关于普遍安全的宣言》；11月，蒋介石与罗斯福、丘吉尔举行开罗会议。这一系列史实说明
| A．抗日战争使苏美英认识到应该平等对待中国 |
| B．开罗会议的召开是中国成为世界大国的标志 |
| C．中国已经成为与美、英、苏平起平坐的大国 |
| D．抗日战争大大提高了中国的国际地位 |
下列太平天国运动中提出的主张，最符合当时世界潮流的是
| A．“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。” |
| B．“所有婿娶弥月喜事，俱用国库。” |
| C．“天下人人不受私，物物归上主。” |
| D．“国家以法制为先，……有法制而后有国家。” |
“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了
| A．两汉时期察举制的弊端 | B．魏晋时期九品中正制的腐朽 |
| C．隋唐时期科举制的影响 | D．明清时期八股取士的危害 |
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是指
| A．分科考试 | B．以文治国 | C．学而优则仕 | D．公平竞争 |
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意
| A．郡县制与秦末农民战争没有关系 |
| B．七国之乱因汉初分封而爆发 |
| C．郡县制有利于中央集权统治 |
| D．郡县制取代分封制是历史的必然 |
王国维说：“兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟间常不免有争位之事”，“夫舍弟而传子者，所以息争也”。请判断他是在论述下列哪一制度的由来？
| A．以举荐贤能为核心的禅让制 | B．以嫡长子继承为核心的宗法制 |
| C．“兄终弟及”的王位继承制 | D．以同姓亲族为主体的分封制 |
【中外历史人物评说】
材料一:朱熹认为，“师之所以教，弟子之所以学，则皆忘本逐末，怀利去义，而无复先王之意”；“隋唐遂专以文词取士，而尚德之举，不复见矣。积之于今，流弊已极，其势不可以不变。”“其所以教者，既不本于德行之实；而所谓艺者，又皆无用之空言。至于甚弊。则其所谓空言者。又皆怪妄无稽，而适足以败坏学者之心志，是以人材日衰，风俗日薄”。因此，他“尝思之，必欲乘时改制”，“尽革其末流之弊”。
材料二:针对当时科举考试的情况，朱熹提出学习的内容，应该主要是“明人伦”，“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者，学此而已”。而不是记诵词章；应该是“求治世之道”，而不是只为科举取士。他说：“圣朝教育人才之意，凡使为学者，知所当务不专在于区区课试之间”；而是要学习与懂得修身治己的做人道理。朱熹还认为，“学经以探圣人之心，考史以验时事之变”，历史上的“古今兴亡治乱得失”，“礼乐制度、天文地理、兵谋刑法之属，亦皆当所须而不可阙，皆不可以不之习也”，从而使“士无不通之经，无不习之史，皆可为当世之用矣”。
——均摘编自张全明《论朱熹对科举态度的三次转变及其改革主张》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出科举制存在的问题。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括朱熹教育改革方案的主张。
刘海粟在《西洋风景画史略》中写道:“风景画法……诸家多作风景画,而有设色鲜明与直接野外写生之二大特点……此等画家,在户外空气之下,先行采取瞬息的自然现象,然后回室内修饰之,此为诸先达所不及之新发明也。”这里的“风景画法”应属于（ ）
| A．现实主义画派 | B．浪漫主义画派 |
| C．印象主义画派 | D．现代主义画派 |
诺贝尔文学奖获得者莫言的作品素以大胆新奇著称，其作品激情澎湃，想象诡异，语言肆虐，带有明显的“先锋”色彩，想象成为其最大特色。下列哪一作品与其风格最接近（ ）
| A．《最后的晚餐》 | B．《人间喜剧》 |
| C．《牧神午后·前奏曲》 | D．《等待戈多》 |
下列表格中的言论客观上反映了当时不同政治派别的思想倾向，其体现的共同主题是（）
| A．推动中国近代化 | B．实行民主政治 |
| C．实现民族独立 | D．启蒙与救亡并重 |
傅斯年在《新潮》发刊词中，要青年学生“去遗传的科举思想，进于现世的科学思想；去主观的武断思想，进于客观的怀疑思想；为未来社会之人，不为现在社会之人；造成战胜社会之人格，不为社会所战胜之人格。”这里主要反映的是：（）
| A．林则徐、魏源等人的“师夷长技”思想 |
| B．洋务派李鸿章等人的“中体西用”思想 |
| C．陈独秀、李大钊等人的“新文化”思想 |
| D．毛泽东等人的无产阶级民主革命思想 |
在19世纪末20世纪初的中国资产阶级知识分子中，康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子的地位，把孔子尊为主张变革的先师；而陈独秀、李大钊等人却批判孔子，指出孔子是“历代专制之护符”。产生上述现象的原因主要有：①前者是在民族危机加深和中国资本主义刚刚产生的情况下出现的 ②后者是在北洋军阀黑暗统治的背景下发生的 ③前者借助孔子的权威来论证变法的合理性 ④后者强烈要求实现民主政治，其目的是打破封建思想束缚（）
| A．①②③④ | B．①④ | C．②③④ | D．②③ |
著名学者钱乘旦认为：在现代化推进的过程中，在“抗拒”与“接受”之外，“还有第三种可能性……它接受现代化是为了控制现代化，让它为维护传统的价值取向服务”。中国现代化过程中与上述观点一致的主张是：（）
| A．中学为体，西学为用 | B．创立民国，实现共和 |
| C．提倡民主，反对专制 | D．外争国权，内惩国贼 |
20世纪初，中国掀起爱因斯坦热。北京大学校长蔡元培向爱因斯坦发出讲学邀请，并得到其应允。虽其因故未能成行，但相对论却在中国广泛传播，从1917年到1923年，各种报刊登载相对论的论著等不下百篇，出版译著15种左右。爱因斯坦热在中国兴起的原因有：（）
①相对论弥补了牛顿经典力学体系的不足
②相对论为人们认识微观世界打开了窗口
③进步人士借科学知识与精神来启迪民智
④进步人士认识到科技在工业化中的作用
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
试题篮
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