我国古代中央机构不断变革，曾先后出现了三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化（）
| A．中央集权 | B．监察权 | C．对农民的控制 | D．专制皇权 |
《红楼梦》中有两位贵族青年兄弟：贾宝玉和贾环。弟弟贾环内心对同父异母的哥哥贾宝玉十分妒忌，但是表面又对他非常惧怕。造成这种现象的主要原因是()
| A．贾宝玉长相俊美，性格乖巧，深得祖母喜欢 |
| B．贾环性格阴险狭隘 |
| C．贾宝玉年纪长于贾环 |
| D．贾宝玉是正室夫人之子 |
学完“古代中国的政治制度”后，某班四位同学就本单元内容分别拟定四个选题准备开展研究，这四个选题的题目明显不恰当的是（）
| A．《浅议我国早期国家政治制度的创立者——大禹》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
根据材料回答以下问题
在西方思想史上，出现过三次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文主义思想经历了萌芽、复兴、成熟的发展过程。
材料一 大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。“人是万物的尺度”是该学派不朽的名言。
材料二 14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，……1535年，某画家写道：“许多湮没的事物将要再生。”
材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
材料四 14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表;我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，谈谈你对智者学派名言的认识。
（2）材料二反映了一种什么样的文化现象？试分析上述现象的实质。
（3）列举材料三启蒙运动中法国的三位代表人物及各自的主张。
（4）依据材料四并结合所学知识，你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？
阅读材料，回答问题：
材料一 由周润发主演的史诗电影《孔子》于2010年1月22日正式全球公映，受到了国内外的极大关注。电影再现了两千多年前壮阔激荡的乱世画卷和千古圣人孔子雄浑跌宕的传奇生涯，为我们勾画出了一副惊天动地、大气磅礴的决战春秋图。
为了增进世界人民对中国语言和文化的了解，……从2004年底开始，我国……在海外设立汉语推广机构“孔子学院”。目前，已在88个国家和地区建设了282所孔子学院和272个孔子课堂。……受到当地社会各界的热烈欢迎。
《孔子》电影海报 爱尔兰都柏林大学孔子学院
材料二 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。
材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”
材料四在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。
请回答：
（1）阅读材料一，结合所学知识回答，孔子的思想主张有哪些？两千多年后的今天，孔子开创的儒学为什么仍然受到中国以至世界其他国家的强烈关注？
（2）扼要指出材料二、三的核心思想。并从时代背景方面比较两人观点差异的原因。(8分)
（3）据材料四并结合所学知识回答，宋明时儒学是如何被“改造和重塑”的？列举其代表人物。(4分)
（4）一千多年来，中国知识分子对以儒学为主的中国传统文化一直存在不同看法。综合以上材料，你认为应该如何对待传统儒学？
启蒙运动的哪些思想体现了对文艺复兴人文主义思想的发展（）
①主权在民②社会契约③三权分立④人是万物的尺度
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
启蒙思想的传播，引起了各国君主的恐慌。这是因为（）
| A．天主教会势力已经遭到严重削弱 |
| B．它反对专制王权、贵族特权、等级制度 |
| C．各国君主是启蒙运动反对的唯一对象 |
| D．它明确提出要进行资产阶级革命 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为城邦的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能”的思想，最相似的启蒙思想家（）
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
启蒙运动以理性为核心。其中“理性”的含义是（）
| A．独立的思考与自主的精神 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神寄托 | D．权威的判断与历史的传统 |
“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁•路德的主要思想是（）
| A．极力反对教会神学 | B．信仰即可得救 |
| C．主张简化宗教仪式 | D．坚持国家权力高于教会 |
文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于（）
| A．绘画技术的发展 | B．绘画内容的改变 |
| C．人文主义的影响 | D．宗教束缚的削弱 |
恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是文艺复兴（）
| A．没有全面反映古代希腊罗马文化 |
| B．是古代希腊罗马文化的再现 |
| C．没有准确地揭示这场运动的实质 |
| D．仅仅打着复兴古典文化的旗号 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这种观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 |
| B．反对现实生活的追求 |
| C．反对个人私欲膨胀 |
| D．维护教会的神学和世俗权威 |
“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半睡半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是（）
| A．意大利最早出现了资本主义萌芽 |
| B．文艺复兴运动发源于意大利 |
| C．意大利的文化遗产和人才结构 |
| D．新兴资产阶级要求改变传统观念 |
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