高中历史汉武帝确立儒学独尊地位的措施选择题

西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在
①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统”

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④

对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是

A．适应了汉武帝政治“有为”的需要	B．实质是兼采百家之长，儒法合一
C．推动了儒学教育的发展	D．是中国封建思想专制的开始

与孔子思想不同，董仲舒主张 ①民贵君轻 ②天人感应  ③限制君权  ④君权神授

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

董仲舒是汉代新儒学的代表人物，下列言论中反映了董仲舒主张的有①《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，文者辞之所谓大也 ②“为治者用众而舍寡，故不务德而务法”    ③ “故为人君者”“正万民以正四方，”“四方正”则“四海之内闻盛德而皆徕臣” ④“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”
A ①②③   B ①③④    C ①②④    D ②③④

在下列古代思想家中，特别善于吸收众人之说，被喻为“集大成者”的 ①荀子②韩非子③董仲舒④朱熹

A．①②③④

B．①③④

C．①②④

D．②③④

西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是

A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要	B．儒家思想已经过时
C．统治者对黄帝和老子的敬仰	D．黄老之学宣扬无为思想

西汉和东汉时期，中央太学中的教科书不包括

A．《诗》

B．《礼》

C．《乐》

D．《易》

董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要目的是

A．确立儒家的思想地位	B．以思想的统一巩固政治统一
C．限制君主权力的膨胀	D．打击其他学派力量

董仲舒对儒家思想的发挥不包括以下内容

A．“君权神授”

B．“节用而爱人”

C．“天人感应”

D．“天人合一”

汉武帝和秦始皇对儒家思想的态度是

A．完全一致

B．正好相反

C．压迫限制

D．大力推崇

以下对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”主张的根本目的表述正确的是

A．儒家通过吸取各流行学派的精华从而取代各家学派

B．通过政治上的统一来维护思想上的统一

C．通过思想上的统一来保证和巩固政治上的统一

D．皇帝应该严格按照儒家思想来约束自己

董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是(    )

A．有利于维护封建统治	B．董仲舒的改造、推荐
C．“君权神授”的观点，神化了皇权	D．“三纲五常”是为人处世的道德标准

“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是

A．用政治上的统一来保证思想上的统一

B．用阴阳五行的思想来巩固统一

C．用思想上的统一来巩固政治上的统一

D．使儒家思想逐步成为封建社会正统思想

汉武帝命天下郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。这一举措产生的直接影响是

A．彻底改变了原有的选官制度	B．使儒学取得了独尊的社会地位
C．造成教育被儒家垄断的局面	D．有力推动了儒学在民间的传播