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高中历史

一位思想家讲究:修养功夫在于求诸内﹐具体方法是切己体察,明义利之辨。认为这种 “简易功夫”是“立乎其大者”,是“知本”,又说 “学苟知本﹐六经皆我注脚”。以下思想家,在修养论方面与其最接近的是

A.庄子 B.朱熹 C.顾炎武 D.王阳明
  • 题型:未知
  • 难度:未知

程朱理学与陆王心学的分歧在于

A.程朱理学强调格物致知 B.强调唯心主义观
C.继承孔孟正宗并能治理国家 D.强调三纲五常
  • 题型:未知
  • 难度:未知

西方学者称中国古代某学说为“Neo-Confucianism”,这是一种融儒家、佛教和道教等诸因素于一体的哲学,提供了一套维护儒家伦理秩序的形而上学体系。该“学说”是指

A.孔孟儒学 B.董仲舒的新儒学
C.程朱理学 D.明末清初的儒学
  • 题型:未知
  • 难度:未知

900年来对王安石及王安石变法的探讨可分为三个阶段,南宋至晚对晚清对王安石的变法的评价反映了怎样的价值取向

时间段
代表性言论及评价概述
南宋至晚晴
(朱熹)斥王安石新学“于学不正”“杂糅佛道”或“学本出于刑名度数”
通过评议王安石变法来达到“崇道德而黜功利”的目的,变法成为宣扬义理道德观念的“反面教材”
20世纪前半叶
对变法的动机和性质,三种代表性意见;对变法代表的阶级,有五种认识;反变法派与变法派的斗争,四种意见
20世纪后半叶
变法是两宋儒法斗争的典型事例
变法派与反变法之争不是阶级路线之争,而是政策性的分歧

A.阶级斗争史观
B.马克思主义唯物史观
C.现实政治发展路标的指向
D.程朱理学的评价价值标准

  • 题型:未知
  • 难度:未知

“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为(    )

A.丰富和更新了儒学思想体系 B.成为维护封建专制的工具
C.压抑了知识阶层的个性发展 D.重建了人们的价值与信仰
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在宋淳熙二年(1175年)六月,“鹅湖讲道,诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同,欲会归于一,而定所适从。……论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。”(《陆九渊集》卷三六《年谱》)所谓“教人”之法,也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是(     )

A.万物本源和穷理的途径之争
B.客观唯心和主观唯心主义的决定性地位
C.明清官方哲学的主导地位之争
D.“格物致知”和“发明本心”的联系
  • 题型:未知
  • 难度:未知

有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代西方、东方社会这一做法的论据是( )

A.人文主义,民贵君轻 B.因信称义,天人感应
C.人文主义,存天理,灭人欲 D.因信称义,致良知
  • 题型:未知
  • 难度:未知

宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有
①吸收了佛教和道教的思想
②完成了理论化、思辨化的过程
③封建的伦理道德行为规范形成
④具有浓郁的人文主义精神

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明(    )

A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击
B.孔子的思想对古代政治影响巨大
C.儒家思想的正统地位得到不断强化
D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏原因分析错误的是(  )

A.a处:“焚书坑儒”
B.b处:“独尊儒术”
C.c处:“三教合一”
D.d处:“西学东渐”
  • 题型:未知
  • 难度:未知

北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想(     )

A.都具有批判君主专制的意义
B.都曾被奉为官方学说
C.都反映了经世致用的学风
D.都提倡为民请命的责任担当
  • 题型:未知
  • 难度:未知

费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指(    )

A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
  • 题型:未知
  • 难度:未知

钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(    )

A.法家思想的衰微 B.黄老之学被推崇
C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育(     )

A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色
C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰,知行本体原是如此。”语出一位著名思想家。他生活在(    )

A.北宋 B.南宋 C.明代 D.清代
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中历史宋明理学选择题