假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小（ ）
| A．甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部进攻 |
| B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳 |
| C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 |
| D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事 |
西周的分封制与西汉初年的郡国并行制的相同点是( )
| A．都是中央集权制 |
| B．都是封建君主专制的产物 |
| C．都是为巩固自身的统治而实行的 |
| D．都随社会经济基础的变化而瓦解 |
由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法制等级制度应该是（ ）
| A．周王—卿—诸侯—士 |
| B．周王—诸侯—卿大夫—士 |
| C．周王—诸侯—士—卿 |
| D．周王—大夫—士—卿 |
远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要因素是( )
| A．社会平等意识的形成 |
| B．长期战乱打破民族地域界限 |
| C．贵族政治的逐渐没落 |
| D．宗法观念随社会变迁而消亡 |
下列对中国古代分封制和郡县制的比较分析表述最为恰当的是（ ）
| A．都属于地方管理制度，但最高长官的出任方式不同 |
| B．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力 |
| C．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免 |
| D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制 |
有学者认为，中国古代长时间出现“皇权不下县，县下惟宗族”的现象，这反映了古代乡村治理主要依靠（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．皇帝制 |
西周时期有“刑不上大夫”的原则，那么对大夫的行为具有约束作用的是
| A．禅让制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．礼乐制 |
据《礼记·乐记》载：“武王克殷，反商……下车而封夏之后于杞，投殷之后于宋。”后人称为“下车佳政”。由此可见，分封“杞、宋”两国（ ）
| A．扩大了西周的疆土 | B．旨在表彰大臣功勋 |
| C．维护了边疆的安定 | D．利于缓和社会矛盾 |
清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤， 即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。其易而县邑也，则不然。”由此可知春秋时期（ ）
| A．分封制完全被县邑制取代 |
| B．中央集权雏形开始出现 |
| C．各级官员由皇帝直接任免 |
| D．天子不再直接统治臣民 |
《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是（ ）
| A．打击地方诸侯势力 | B．发展文化教育事业 |
| C．加强中央集权 | D．维护社会等级秩序 |
《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制（ ）
| A．按照宗族组织原则组建地方政权 |
| B．有效维系了西周统治秩序的稳定 |
| C．实现了国家政治权力的高度集中 |
| D．体现了血缘关系同政治关系的结合 |
夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝它的建立标志着
| A．国家机构的建立 | B．我国早期国家的产生 |
| C．我国奴隶社会的结束 | D．统治范围的扩大 |
王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度最显著的特征是（ ）
| A．通过构建制度以维护贵族等级特权 |
| B．将血缘关系与地缘关系结合强化王权 |
| C．通过分封诸侯以加强对地方的统治 |
| D．通过世袭制和嫡长继承制巩固统治 |
老子,姓李名耳。近年来,很多李姓人氏纷纷前往河南省鹿邑县老子故里寻根问祖。这一现象受下列中国古代哪一政治制度的影响( )
| A．世袭制 | B．宗法制 |
| C．分封制 | D．郡县制 |
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