高中历史古代大河文明和海洋文明试题

以下哪些说法不是我国古代农业经济的特点

A．一家一户的小农个体生产	B．地主土地所有制
C．农民租种地主的土地	D．丝绸之路使得中国的海外贸易兴盛

孔子对待天命鬼神的态度是①主张应该“敬鬼神”②对鬼神的存在持怀疑态度③否认天命鬼神的存在
④对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

孔子“正名”主张的主要内容是

A．按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺

B．统治者要爱惜民力，以求得人民的拥护，使其统治名正言顺

C．要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位，使它们号令诸侯名正言顺

D．给世间万物确定稳定的名号

孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要内容是①“仁者爱人”②“克己复礼”③“敬鬼神而远之”④“守静”

A．①②

B．①②③

C．①②④

D．①②③④

下列对孔子的介绍，不正确的是

A．孔子是春秋时期的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人

B．孔子要求恢复西周时的等级名分制度，其思想具有保守性

C．孔子主张“因材施教”，他兴办私学，只招收贵族子弟

D．孔子鼓励学生独立思考，允许学生坚持不同于老师的意见

从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

A．②④

B．①②④

C．①③

D．①②③

汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的

A．“己所不欲，勿施于人”的主张

B．“民为贵，君为轻”的思想

C．“性善论”

D．“大一统”的思想

儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即

A．人定胜天

B．无为而治

C．君权神授

D．实行仁政

下列有关黄老之学的介绍，不正确的是

A．黄老之学适应了西汉强化中央集权形势发展的需要

B．黄老之学，对西汉迅速恢复元气起了推动作用

C．黄老之学的内容包括“养身”和“治国”两个方面

D．黄老之学不仅包括道家理论，还融入了儒、墨、法等各家内容

黄老之学指的是

A．黄帝和老子互相交流，合作创立的学说

B．阴阳家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说

C．黄帝年老时创立的学说

D．道家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说

下列观点与黄老之学相符的有①人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用②倡导“待时而动”③倡导“因时制宜”④强调“无为而无不为”
A、①②③B、②③④c、①②④D、①③④

黄老思想作为政治上的指导思想，在社会上居于支配地位的历史时期是

A．从汉高祖到汉武帝即位

B．从西汉建立之前到汉武帝即位

C．从汉高祖到汉武帝以后

D．从西汉建立之前到汉武帝以后

春秋战国时期的文化，在中华文明发展史上居于怎样的地位?我们应该怎样对待中国传统文化?

阅读下列材料：’
材料一：若使天下视人之宝若其宝，谁窃?视人之身若其身，谁贱?视人之家若其家，谁乱?视人之国若其国，谁攻?——《墨子》
材料二：不违农时，谷不可胜食也；网罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。——《孟子》
材料三：夫严刑者，民之所畏也；重刑者。民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。——《韩非子》
请回答：
(1)材料一反映了怎样的思想主张?
(2)依据所学知识，判断材料二是哪一学派的主张?
(3)概括材料二、三在目的上的相同点和统治方式上的不同点。

认为治理国家的根本措施是任用品行高尚、能力突出的人才，要求统治者不分等级，举用贤才，同时，又推崇权威的思想家是
A、墨子B、荀子c、韩非D、吴起