阅读下列材料：’
材料一：若使天下视人之宝若其宝，谁窃?视人之身若其身，谁贱?视人之家若其家，谁乱?视人之国若其国，谁攻?——《墨子》
材料二：不违农时，谷不可胜食也；网罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。——《孟子》
材料三：夫严刑者，民之所畏也；重刑者。民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。——《韩非子》
请回答：
(1)材料一反映了怎样的思想主张?
(2)依据所学知识，判断材料二是哪一学派的主张?
(3)概括材料二、三在目的上的相同点和统治方式上的不同点。
阅读下列材料：
子张问仁于孔子。孔子日：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，日：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——《论语》
请回答：
(1)依据材料回答，孔孔子所说的“仁”的主要内容是什么?孔子强调“仁”的主要目的是什么?
(2)孔子“仁”的思想，具有什么现实意义?我们应该怎样看待儒家文化?
阅读下列材料：
材料一：仲舒复对日：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》
材料二：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》
材料三：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——(明)李贽《藏书卷》
请回答：
(1)据材料二、三，分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?
(2)结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。
朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗?请说明理由。(本题属于开放性的问题，无论持何种观点，只要论证充分即可)
阅读下列材料：
材料一：季康子问政于孔子日：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》
材料二：仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》
请回答：
(1)据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。
(2)结合所学知识指出两种主张在当时起到的作用及其原因。
(3)你认为董仲舒的主张对我国后世有什么影响?
阅读下列材料
材料一： 为国之道，在于得民。民多则田垦而税增，役众而兵强。田垦税增，役众兵强，则所为而必之，所欲而必达。
——（明）《叶适集》卷二
材料二： 康熙五十三年（1714年），有大臣建议垦荒，康熙帝说：“条奏官每以垦田积谷为言，伊等均不识时务。今人民繁庶，食众田寡，出地尽行耕种，此外更有何应垦之田，为积谷之计耶？”
——据《清圣祖实录》
材料三： 乾隆四十六年（1781年），黄河河滩地亩，尽皆耕种麦田，并多居民村落……筑围打坝，填塞日多。这时，南北各地湖泊大多出现类似情况。
——据《清高宗实录》
回答：
（1）材料一认为明初提倡“民多”有哪些益处？作者看待问题的出发点是什么？
（2）材料二中康熙帝的言论反映了什么问题？
（3）材料三反映了什么现象？造成这一现象的根本原因是什么？
（4）综合上述材料，谈谈你对人口问题的看法。
阅读下列材料，回答问题。
人们一般认为：西欧古典文明指处于奴隶制时代的古希腊罗马文明。它发端于公元476年西罗马帝国灭亡。它的地域范围并不仅限于惊天地希腊和意大利，两大文明都有一个渐次拓展和不断吸纳、改造和创新的过程。它们共同为西欧文明奠定了基础，成为全部西方文明的源流。但是两者也有许多差异。
（1）就文明的拓展方式而言：
希腊：
罗马：
（2）就国家的形式而言：
希腊：
罗马：
（3）就政治体制和统治方式而言：
希腊：
罗马：
（4）就政治文明领域的突出贡献而言：
希腊：
罗马：
古今中外的政权十分重视救灾、减灾和社会保障体系的建设。阅读下列材料，回答问题。
材料一 为了保障救灾措施的有效实施，从中央到地方各级政府成立了一些官办救灾机构，并在救灾工作中发挥了最为重要的作用。……与官办救灾机构不同的是，民办救灾机构的钱粮等救助元素或房屋、土地等不动产主要来源于民间，或来源于国民的义务纳输，或来源于乡绅、商贾的捐助。……在救灾过程中，（政府）采取了一系列措施。一是实施国家减灾工程，兴修水利以防御水灾旱灾造成的损失；二是增加国家或民间村社的粮食储备，以应不时之需。
——《中国传统救灾体系刍议》2006年第10期《新华文摘》
材料二 当时美国的流行说法是：“一美元首付，一美元月供。”农民贷款购买土地、化肥和农用设备；城里人贷款买汽车、收音机、洗衣机；投资者贷款买股票。
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南宋郑樵曾在《通志》中说：“置图于右，置书于左，索象于图，索理于书。”教科书中图示、图片、图表，往往是学习历史、加深对文字内容理解的最好工具。
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 据《江淮论坛》1982年第2期资料记载：
| 时期 |
全国人口（丁） |
官员 |
官民之比 |
| 西汉 |
5959万 |
7500人 |
1：7945 |
| 唐高宗时 |
5238万 |
13465人 |
1：3927 |
| 元成帝时 |
5816万 |
22500人 |
1：2613 |
| 清康熙时 |
2459万 |
27000人 |
1：911 |
（1）根据以上材料，概括其所反映的社会历史现象。指出产生上述历史现象的根本原因及其历史教训。
材料二
图一唐朝中央机构 图二明朝中央机构 图三清朝军机处内景
（2）图1体现的中国古朝王朝政治制度的基本特征是什么？与图1相比，图2反映的政治制度发生变化的主要原因是什么？图3中军机处的设置反映了中国封建社会的什么政治特点？综合上述图示，说明中国古朝政治制度演变的趋势。
(60分) 阅读材料，回答下列问题。
材料一
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材料二
“欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便像学习外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错”（《孙中山全集》第9卷）)。
近代以来中国各阶层在向西方寻求救国真理的历程中，逐渐认识到：中国必须走自己的路。
请回答：
（1）在领导资产阶级民主革命过程中，孙中山创立了什么理论？后来有什么发展？
（2）列举新民主主义革命时期共产党人把马克
思主义与中国实践相结合的具体史实。
（3）向社会主义过渡时期，中国共产党在民主政治制度建设方面有哪些创新？(6分)
（4）社会主义建设新时期，中国共产党在经济建设方面进行了哪些探索？(8分)
阅读下列材料回答问题
材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公奭于燕；封弟叔鲜于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。
——摘自《史记•周本纪》
材料二 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——摘自《孟子•告子》
材料三 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。
——摘自《左传》
材料四 《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”
请回答：
（1）材料一、材料二中周武王实行的是什么政治制度？受封的主要是哪些人？说明周天子与诸侯间的什么关系？诸侯对周天子有何义务？
（2）材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化？导致这一变化的原因是什么？
（3）材料四分别说明了什么问题？据此归纳在分封制和宗法制的条件下，西周社会结构的基本特点。
（4）西周实行分封制和宗法制，各起了什么积极作用？为什么这种积极作用只是一定时期的？
阅读下列材料
【材料一】天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器具) ----摘自《礼记》中学历史教学园地
【材料二】凡进食之礼……食居人之左,羹居人之右.(食:干饭类食品; 羹:有浓汁的食品)
----摘自《礼记》
以饮食之礼,亲宗族兄弟. ……以飨燕之礼,亲四方之宾客.(燕通宴)
----摘自《周礼》
【材料三】羹之有菜者用枝,其无菜者不用枝.(枝;筷子)
----摘自《礼记》
【材料四】考古发现的战国以前的餐叉
据王仁湘《饮食与中国文化》
上述材料反映了周人饮食生活的状况.请由表及里,由此及彼地概述周人饮食生活的信息.(不得直译和摘抄原文)
试题篮
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