在历史发展进程中，人类社会逐步告别"小国寡民"时代，世界从分散走向整体。下列项中，与"小国寡民"相关的是
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的"美政"理想
③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件
| A． | ①②③ | B． | ①③④ | C． | ①④ | D． | ③④ |
恩格斯曾说，“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证（ ）
| A．在古代希腊、罗马，不平等的思想才是正常的思想 |
| B．在古代希腊、罗马，各阶层都享有民主权利 |
| C．雅典民主政治的本质就是全体国民的民主 |
| D．罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限 |
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切――而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是
| A．从文明传承的角度阐释历史 | B．史学是当代人的历史认识 |
| C．以探索的精神研究历史 | D．史学无需穷尽人类文明的历史 |
在历史学习中，常常会遇到“历史资料”与“历史观点”的区别，下列属于历史观点的是（ ）
| A．公元前1046年，武王伐纣，建立周朝 |
| B．秦始皇接受李斯建议，在全国推行郡县制 |
| C．科举制是封建选官制度的一大进步 |
| D．雅典为公民发放“观剧津贴” |
“她虽然没有形成一个统一的国家，……但她……在文学、史学、科学、哲学等方面都独领风骚，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎”，文中的“她”指的是:（ ）
| A．古代中国 | B．古代希腊 | C．古代罗马 | D．古代印度 |
近代西方人怀念古希腊、罗马，奉它们为西方文明之根，主要是因为古希腊、罗马( )
| A．具有悠久的历史 |
| B．成为古代实践民主、法治的摇篮 |
| C．扩张为地跨三大洲的庞大帝国 |
| D．出现了梭伦、查士丁尼等一批杰出政治家 |
希腊的民主制和罗马的公民法( )
| A．都维护了大部分公民的利益 |
| B．都使妇女权益受到法律保障 |
| C．都在亚非文明影响下产生 |
| D．都维护了奴隶主阶级的统治 |
雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中（ ）
| A． |
职业法官拥有审判权 |
| B． |
负责司法解释的主体与罗马相同 |
| C． |
公民直接行使司法权 |
| D． |
公民陪审团维护所有人的法律权益 |
希腊民主政治与罗马法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述正确的一项是
| A．雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果 |
| B．雅典五百人会议是最高权力机关 |
| C．伯里克利时代雅典民主制度发展到顶峰 |
| D．从公民法到万民法的过渡，标志着罗马法学的高度成熟 |
古代中国、希腊和罗马都曾缔造过辉煌的文明，为后世提供了宝贵的经验，但三者在政治体制上却存在较大差异，下列对产生这种差异的原因理解正确的是（ ）
| A．自然地理因素对古代政治文明的方向选择有重要影响 |
| B．统治阶级的政治需要是政治制度选择的决定性因素 |
| C．经济发展的水平直接影响着民主法制水平的高低 |
| D．主流思想取向决定政治文明的方向 |
古代中国、希腊和罗马都曾缔造过辉煌的文明，为后世提供了宝贵的经验，但三者在政治体制上却存在较大差异，下列对产生这种差异的原因理解正确的是( )
| A．自然地理因素对古代政治文明的方向选择有重要影响 |
| B．统治阶级的政治需要是政治制度选择的决定性因素 |
| C．经济发展的水平直接影响着民主法制水平的高低 |
| D．主流思想取向决定政治文明的方向 |
中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发，二者分别是哪两大文明的杰出代表（ ）
| A．大河文明和海洋文明 | B．农耕文明和工业文明 |
| C．儒教文明和基督教文明 | D．落后文明和先进文明 |
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