达尔文的进化论对社会政治意识形态产生了重要影响，主要表现在 （ ）
①为资产阶级革命提供理论依据
②优胜劣汰思想影响了被压迫民族的斗争
③沉重打击了宗教神学世界观
④促进了欧洲理性主义思潮的萌发
| A．②③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
著名科学家沃尔夫针对右图所示的著作在1935年写道：“(它)公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”这部著作是
| A．《自然哲学的数学原理》 |
| B．《物种起源》 |
| C．《神曲》 |
| D．《论物体的电动力学》 |
19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是
| A．原子论 | B．量子论 | C．相对论 | D．进化论 |
在下列自然科学成就中，影响远远超越其学科范围，扩展到社会和经济思想领域，并对中国近代民主思想产生了重要影响的是（ ）
| A．经典力学 | B．进化论 | C．相对论 | D．量子论 |
阅读下列材料：
材料一 拉马克的进化论认为非生物能自然产生微生物，但是当时虽然巴斯德还未做否定自然发生论的著名实验，科学界却已普遍认为有足够的证据表明自然发生论是不正确的。因此拉马克虽然影响很大，却是往往被当做反面教材来嘲笑和批驳。
——引自《生物进化论的“进化”过程》
材料二 以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革。恩格斯高度评价了达尔文的进化论，认为它是十九世纪自然科学的三大发现之一 (能量守恒和转换定律、细胞学说、进化论)。达尔文进化论奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，我们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。
——引自《生物进化论的“进化”过程》
材料三 1944年艾菲力证明DNA是遗传物质，1953年华森和克里克提出DNA的双螺旋结构模型，生物学从此进入了分子时代。1968年，日本遗传学家木村资生提出中性学说……对于如何评价这些新成果，进化生物学家们争论不休。持激进观点的人认为，这些成果已推翻了现代综合学说，它必须被新的学说所取代。现代综合学说也被称为新达尔文主义，因此这些新学说，比如中性学说，也就被称为非达尔文主义。而在持保守观点的人看来，这些新成果与现代综合学说并无本质上的冲突，也可以被综合到现代综合学说之中去。不管怎样，自从创立以来就备受攻击的现代综合学说仍然是进化生物学的主流学说。也许在不久的将来，就会出现综合了分子生物学、发育生物学等新学科的研究成果的“分子综合”学说。进化论创建一百多年来，本身就不断地在进化，将来也会不断地进化。进化论的进化没有止境。
——引自《赫胥黎的生物进化论学说》
阅后回答：
（1）结合所学知识，分析拉马克的进化论为什么“往往被当做反面教材来嘲笑和批驳”？
（2）根据材料二和材料三，分析说明达尔文的进化论被高度评价为“十九世纪自然科学的三大发现之
一”的原因之一。
（3）根据材料三，你有哪些认识和启示？
（2009年3月深圳市高三第一次调研15题）在第一次工业革命中发挥了重大作用的科学理论是
| A．生物进化论 | B．经典力学理论 |
| C．电磁学理论 | D．量子力学理论 |
罗素写道：“几乎所有现代世界与古代世纪之间的区别，都得归功于在17世纪取得最辉煌成就的科学。”“17世纪取得最辉煌成就的科学”指的是
| A．经典力学 | B．生物进化论 | C．量子理论 | D．相对论 |
右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）
| A．倡导灵魂得救的观念 | B．刻画耶稣的英雄形象 |
| C．宣扬上帝的精神权威 | D．歌颂真实自然的人性 |
思想文化在大国崛起中发挥着极其重要的作用，英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。这主要是因为在成为大国的过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神。下列属于莎士比亚作品中表达的人文主义思想主张的是 （ ）
①实行资产阶级开明君主的专制制度 ②赞美现实生活，肯定人的力量和价值 ③揭露封建制度的冷酷无情
| A．① | B．①② | C．②③ | D．①②③ |
下面观点出自一部西方19世纪中期的科学著作，根据下列原著节选，Struggle for surviv-al—Natural selection，Survival of the fittest．判断其出处应是
| A．《自然哲学的数学原理》 | B．《物种起源》 | C．《论法的精神》 | D．《人间喜剧》 |
在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是
| A．莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就 |
| B．莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判 |
| C．莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献 |
| D．莎士比亚的作品提升了英国的人文精神 |
文艺作品是反映现实生活的一面镜子。阅读材料，回答问题。
材料一 三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品
图一 图二 图三
材料二 恩格斯说：“和启蒙学者的华美约言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
材料三 右图是1907年毕加索创作的作品《亚威农少女》。当时有人批评道：“（他）好像在表示我们应该换换口味，用麻屑和石蜡来代替我们吃惯的东西。”而直到30年后的1937年，《亚威农少女》的价值才为人们所认识，这一年它的转让价是240万美元。因为，这是毕加索对以往艺术方法的彻底诀别，成为了一个新的美术画派的风云人物。
回答：
（1）你认为材料一中哪一幅绘画作品是文艺复兴的产物？请说明你的理由。
（2）材料二 “一幅令人极度失望的讽刺画” 是指怎样的社会状况？它给欧洲文坛带来什么影响？
（3）材料三中“新的美术画派”有何特点？简要说明这一艺术流派出现的原因。
（4）综合上述问题，你能得出怎样的认识？
试题篮
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