一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是（ ）
| A．进化论 | B．经典力学 |
| C．相对论 | D．量子理论 |
“若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”引文中两部著作反映出的思想基础是：
| A．“约定是一切合法权威的基础” | B．“人生来就是自由和平等的” |
| C．“再没有比理性更高的东西了” | D．“人们可以支配自己的命运” |
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识：
| A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 |
| B．完全否定了智者学派的主张 |
| C．代表了古希腊智者学派的思想 |
| D．阻碍了雅典民主政治的发展 |
某中学准备举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲，讲题包括：歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次文化活动的主题，应当定为
| A．启蒙运动的学术 | B．印象派的文化风格 |
| C．浪漫主义的文艺 | D．后现代主义的艺术 |
在未来的某一时间，有一对20岁的孪生兄弟，弟弟乘宇宙飞船以29万千米/秒的速度飞行，哥哥留在地球上。50年以后，当哥哥已经变成白发苍苍的老人时，他去迎接回到地球的弟弟，却发现弟弟还是一个30多岁的年轻人！你认为应该用什么理论来解释这一现象
| A．质量不变 | B．相对论 | C．万有引力定律 | D．量子理论 |
伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么 ？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要
| A．抨击愚昧 | B．推崇人性 | C．讽刺贪淫 | D．倡导平等 |
文艺复兴时期的人文主义思潮强调人的价值，反对神学迷信，主要是因为（ ）
| A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说 |
| B．资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
| C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 |
| D．哥白尼“太阳中心说”的创立 |
16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识。 科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里，对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是( )
| A．进化论 | B．万有引力定律 |
| C．量子论 | D．相对论 |
公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于( )
| A．活字印刷术在欧洲的传播 |
| B．新教翻译出版圣经的需求 |
| C．人文学者传播古典文明的需要 |
| D．大学发展对图书需求量的增加 |
15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地( )
| A．希腊罗马文化开始兴起 | B．人文精神得到传承 |
| C．宗教改革思想开始传播 | D．启蒙思想影响巨大 |
伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要( )
| A．抨击愚昧 | B．倡导平等 |
| C．讽刺贪淫 | D．推崇人性 |
1931年，法国物理学家保罗·朗之万曾说：“大家都知道，在我们这一时代的物理学史中，（他）的地位将在最前列。他现在是并且将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星。……因为他对于科学的贡献更深入到人类思想基本概念的结构中。”他评论的这位科学家是
| A．伽利略 | B．牛顿 |
| C．普朗克 | D．爱因斯坦 |
达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”等,这说明了
①达尔文的进化论给上帝创造了万物说以致命的打击
②达尔文的进化论动摇了神学的根基
③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求
④达尔文的进化论具有严密的科学性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
试题篮
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