与智者学派相比,苏格拉底更重视( )
A.把“平等”推广到所有的人 |
B.在自然界中人类是最高级的 |
C.重建人的道德价值观 |
D.追求自然界和人类社会的秩序 |
孔子和苏格拉底是“哲学突破时代”的东西方思想巨人,各自影响着东西方思想的发展。两人思想的共同之处是( )
①强调民主的作用 ②重视道德的意义 ③追求社会的平等 ④肯定人的价值
A①② B.②③
C.②④ D.③④
孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家,他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括
①强调道德的重要性 ②伸张个性,追求自由
③关注知识对人的改造 ④遵从理性,反对权威
A.①③ | B.②③ | C.①② | D.②④ |
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话最应该出自于
A.苏格拉底 | B.彼特拉克 |
C.马丁•路德 | D.孟德斯鸠 |
苏格拉底拿出一只蜡做的假苹果对学生说:“这是我刚从果园摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。假如亚里士多德在场他的反应最可能是( )
A.与其他学生一样的反应 | B.实事求是,说出真相 |
C.不敢说出真相 | D.不会有任何反应 |
苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻,说“我什么味道也没有闻到”,继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( )
A.吾爱吾师,吾尤爱真理 | B.人是万物的尺度 |
C.美德的内涵是坚持独立思考 | D.理念是万物本源 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是( )。
A.倾向于相对主义和主观主义 |
B.完全从个人角度和利益出发,追求功利 |
C.强调理性,否认绝对权威 |
D.认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于____;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是
A.权利与金钱 | B.智慧与德行 |
C.民主与科学 | D.上帝和法律 |
柏拉图解释某人的一句名言时说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”据此判断他解释的名言是( )
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 |
C.认识你自己 | D.人非工具 |
西塞罗认为:“我们区分好的和不好的法律只能凭自然标准……官员的职责在于领导和发布正确的、有益的、与法律相一致的政令。犹如法律指导官员,官员也这样指导人民,因此完全可以说,官员是说话的法律、法律是不说话的官员。”下列对此解释正确的是
①自然标准是具体法律的基础 ②官员发布的政令就是法律
③法律是官员指导人民的重要依据 ④自然法高于一切人定法和人为权力
A.②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①③④ |
亚里士多德说,在极端民主政体中,“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会,于是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。一旦群众代表了权力,他们就代表了群众意志;群众即被他们所摆布,他们就获得了左右国政的地位”。在亚里士多德看来
A.需要分化公民大会权力 | B.法律应该体现群众意志 |
C.极端民主背离民主精神 | D.平民领袖成为民主威胁 |
柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是( )
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 |
C.我爱我师,我更爱真理 | D.世界的本源是人的理念 |
苏格拉底说:“未经省察的人生没有价值。”据此可知苏格拉底
A.重视知识,奠定理性主义发展基础 | B.探讨社会,开创希腊哲学的新方向 |
C.主张不断认识自我,追求生命真谛 | D.强调生命的伟大意义及其决定作用 |
苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”对苏格拉底的这一观点理解正确的是
A.倾向于相对主义和主观主义 | B.理智本性与道德本性相统一 |
C.强调理性,否认绝对的权威 | D.完全是个人主义和功利主义 |
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