高中历史苏格拉底选择题

与“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是

A．人类意识的第一次觉醒	B．对“自我”的发现
C．对绝对权威的否认	D．对人类自身的关切

苏格拉底在与人谈话时说：“我只知道—件事，那就是我什么都不知道。”这表明苏格拉底

A．对智慧的敬畏之心	B．对知识的过度盲从
C．对人生的深度思考	D．对现实的极度失望

公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是

A．王守仁“致良知”

B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶”

C．康德“思想自由”

D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”

“理性”贯穿于西方人文精神发展的始终。下列符合苏格拉底“理性”思想的是                                        
①“知识就是感觉”                ②“认识自己，方能认识人生”
③“幸福在人间”                   ④“无知愚昧是罪恶之源”

A．①②	B．②③
C．①③	D．②④

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是

A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏

B．苏格拉底认为美德即知识

C．智者学派的思想不能指导个人行为

D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源

在公元前800至公元前200年间发生了人文精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是

A．中庸

B．人非工具

C．小国寡民

D．知识即美德

2013年12月10日，联合国秘书长潘基文在南非前总统曼德拉追悼会上致辞说：“曼德拉是我们这个时代最伟大的领袖之一，也是以身作则最伟大的老师之一。他做出了巨大的牺牲、愿意为自由和平等、民主和正义而奉献一切。”曼德拉的精神最符合下列哪一位思想家的价值追求？

A．苏格拉底

B．但丁

C．薄伽丘

D．马丁·路德

苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是

A．都强调知识在美德形成中的主导性	B．都坚持德性在政治活动中的关键性
C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性	D．都重视道德在个人修养中的重要性

苏格拉底曾强调：“为善至乐”的乐，是从道德中产生出来的；好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。该言论体现了苏格拉底

A．反对智者学派追求功利	B．批判传统的自然神信仰
C．人应该具备基本的美德	D．穿着讲究才能完善道德

苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是

A．都强调知识在美德形成中的主导性	B．都坚持德性在政治活动中的关键性
C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性	D．都重视道德在个人修养中的重要性

苏格拉底对知识的看法不同于普罗泰（塔）戈拉，二者的区别在于

A．知识是否决定人的价值	B．辩论是否能够获得知识
C．是否强调道德修养	D．学习是否是获得知识的途径

在欧洲文化史上，苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是

A．“未经过考察的生活并不值得过”	B．“顺应自然的生活是至善的生活”
C．“上帝的恩典不是赐给所有人的”	D．“须有公开运用自己理性的自由”

善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是

A．柏拉图

B．亚里士多德

C．苏格拉底

D．普罗塔戈拉

古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是(   )

A．普罗泰戈拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里斯多德

古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说：“（苏格拉底）不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家。”在此，色诺芬肯定了苏格拉底（    ）

A．对否定神的地位而作出的贡献	B．为挽救社会道德而付出的努力
C．对古希腊哲学进步而作出的贡献	D．为后世人文主义发展所起的启蒙作用