高中历史文艺复兴试题

(24分)在西方思想史上，一共出现了三次大的思想解放运动：智者运动．文艺复兴运动．启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了产生．复兴到发展成熟的历程。阅读下列材料回答相关问题：
材料一：大约公元前5世纪中叶，希腊城邦的民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗泰格拉是智者的主要代表人物，“Man is the measure of all things”是他不朽的名言。
材料二：1535年，某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生”
材料三：18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由．平等．博爱．人权和法制。强调发展科学．张扬个性．追逐功利．享受生活．建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬
材料四：当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政权合一，法官便将有握有压迫者的力量。
请回答：
（1）请结合你的认识，谈谈材料一中的这句名言在当时的积极意义。
（2）材料二反映了一种怎样的文化现象，并指出这种文化现象的本质
（3）材料三中“新的历史条件”指的是什么？与文艺复兴运动时期相比，启蒙运动时期的人文精神有了怎样的发展？
（4）材料四体现了什么进步的思想原则？依据你所学知识判断该引文的作者？结合具体的实例来说明此原则在西方政治制度中的体现方式。

明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映了(　　)

A．资产阶级反封建的要求	B．封建君主专制统治的腐朽和没落
C．资本主义萌芽时期个性解放的要求	D．城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求

阅读下列材料
材料一：

　　
材料二：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个大使：在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长：”
材料三：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。                                         
----孟德斯鸠
材料四：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。  
----伏尔泰
材料五：如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的结果，我就要说：“当人民被迫服从而服从时，他们做的对，但是，一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的 。”
——卢梭
请回答：
（1）根据材料一，西方思想史上的三次思想解放运动是什么？
（2）苏格拉底的哲学思想是什么？
（3）根据材料三、四、五结合所学知识概括指出启蒙运动主要思想主张。
（4）结合材料和所学知识分别指出文艺复兴、宗教改革、启蒙运动反对的是什么，即思想家们的矛头对准什么？
（5）根据所学知识，分析孟德斯鸠学说产生了什么影响？

阅读材料，完成下列各题。
材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。
——（美）H·G·威尔士《文明的溪流》
材料二 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——（美）A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷
材料三 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
（1）依据材料一并结合所学知识分析古希腊在“精神”领域所取得的重大成就的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识回答，文艺复兴“超越了希腊、罗马影响的范畴”的是指什么？你如何看待文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”？
（3）依据材料三并结合所学知识，指出明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同点？如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？

1750－1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料，回答问题。
材料一
1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》，提出了许多发人深省的见解。
材料二
……商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮……它创立了巨大的城市……资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大……随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……基督教思想在18世纪被启蒙思想击败……
——马克思、恩格斯《共产党宣言》（1848年）
（1）这一阶段前，西方已开始变革。试列举14—16世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。
（2）近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。

陈衡哲在《西洋史》中谈到英国资产阶级革命时，曾说“这个革命兼有宗教、政治及社会的性质”，并用如下图表来说明。下列图表中空缺部分应该是（     ）
　　

A．①马丁路德教②君主专制③贵族社会

B．①清教②君主专制③贵族社会

C．①加尔文教②贵族社会③君主专制

D．①清教②新贵族政治③君主专制

阅读材料并回答问题：
材料一  斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》“西方据优势地位时的世界，1763～l914年”中写道：“从1763年至l914年的一个半世纪，作为欧洲获得对世界大部分地区的霸权时期，在世界历史进程中据有显著地位。1763年时，欧洲仅在非洲和亚洲有一些沿海据点，还远远不是世界的主人。然而到l914年时，欧洲诸强国已吞并整个非洲，并有效地建立了对亚洲的控制……欧洲之所以能进行这种前所未有的扩张，是因为其现代化进程一直在继续和加速。这一进程早在文艺复兴、宗教改革、技术发展、资本主义企业的建立、国家建设和海外扩张以前就已开始。上述这些引起了以三大革命的形式表现出来的连锁反应。三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量。”
（1）请论证说明材料中关于欧洲扩张和其推动力的观点。(12分)
(要求：围绕材料中的观点展开论证说明；观点明确，史论结合。)
材料二 某班研究学习小组搜集的史料及由此得出的结论

组别	材料	结论
英国组	1689年以后的英国离民主还远得很，英国的新政治体制无非是寡头政治。    ——《欧洲文化史》 《权利法案》的规定……并不意味着英国已经成为一个民主国家。   ——《全球通史》	17世纪后期至19世纪上半期，英国民主化的趋势不断发展
德国组	第12条：“皇帝有权召集、召开联帮议会和帝国议会以及使议会延期或结束。”第15条：“由皇帝任命帝国宰相”； 第18条：（皇帝）“有创建法律之权”。    ——《德意志帝国宪法》	德意志帝国的君主立宪制度，保留了浓厚的专制残余，君主是实，立宪为虚

（2）材料二中哪一组学生得出结论依据的是原始（第一手）史料？英国组结论的依据是否充分？说明理由。

阅读材料，回答问题。
材料
中央电视台播放了电视系列片《大国崛起》，该片点燃了国人对中国强国之梦的美好憧憬。《大国崛起》通过电视政论片的方式向观众展示了十五世纪以来相继走向强盛之路的九个世界性大国的崛起过程，其主旨强调的是以地理大发现为开端的商业经济的崛起和以工业革命为代表的技术创新带来的资本主义的兴盛。客观地说，该片似乎在刻意地回避了一个重要的国家——意大利的崛起，从而也就有意回避了中世纪末期欧洲发生的两次重要的思想解放运动——文艺复兴和宗教改革。而文艺复兴正是发轫于意大利，而后传播于欧洲各国的。而正是因为有了文艺复兴、宗教改革和地理大发现这三大运动的“火车头”促进作用，才会产生后来的启蒙运动、工业革命和宪政革命，也才会有包括意大利在内的十个大国的连续不断地崛起为世界强国。而《大国崛起》只强调地理大发现和工业革命的作用很显然是一种片面之论，因为任何一个大国的崛起过程首先必须产生思想观念的大变革，如果没有思想者的先行，也就根本不会发生改革者的跟进了。
——李保华《中国文艺复兴汲取人类文明智慧火种》
根据材料并结合所学知识，评析材料中作者关于西方崛起的观点。（要求：观点明确，史论结合，表达明晰，逻辑严谨。）

世界近现代史的分期
材料一：布鲁尼（1369—1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。
——据《西方的历史观念》
材料二：20世纪60年代以来我国出版的世界通史教材，对世界近现代史的分期先后出现两种主要做法：①近代史开始于1640年，现代史开始于1917年；②近代史开始于1500年前后，现代史开始于1900年前后。
（1）据材料一，分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。
（2）任选材料二中的一种分期方法，分析其史实依据。
（3）有学者认为，历史不仅是指过去的事实本身，也是指人们对往事的记录。谈谈你对这句话的理解。

马克垚主编的《世界文明史》中提到“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”法国思想家思考的问题与14、1 5世纪时意大利人文主义者相比，突出强调了

A．倡导人人平等

B．追求政治民主

C．鼓吹人性解放

D．批判神权统治

世界文明发展
材料一 有人认为中世纪曾是“黑暗时代”，但在15世纪的某一时期，黑暗终于消失了，欧洲苏醒了，涤除了污垢，又开始了思考和创造，……欧洲的文化、政治和经济的结构，已在世界上所有其他文明当中占有决定性的优势。
材料二 有学者认为16-19世纪早期所形成的是以欧洲体系为骨架的世界体系，还不具有充分的世界性，以战争与革命为基本特征的20世纪上半叶是该体系的解构过程，而恰恰在这一解构性运动中，世界历史的整体性进一步增强了，到20世纪末基本完成了地域性世界向整体世界历史的转变。
问题：
（1）依据材料一，分析说明欧洲文明在政治经济文化等方面出现的“决定性优势”。
（2）20世纪末基本促成地域性世界向整体世界转变的因素有哪些？

以人为本构建和谐社会是当今世界的共识。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。……认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣……因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名没有把这个时代充分地表达出来。
——《马克思恩格斯选集》第三卷
材料二 16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆弱，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
（1）据材料一，指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。
（2）中国明清时期的“早期启蒙思想家们”中有一位思想家的思想相比其他人来说更接近于欧洲启蒙思想，这位思想家是谁？简述他的早期民主思想内容。
（3）法国启蒙思想家的代表人物有哪些？根据材料二并结合所学知识，分析欧洲启蒙思想家们提出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？

阅读下列材料
材料一: 东周时期，王朝软弱无力，封建主互相混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。
——斯塔夫里阿诺《全球通史》
材料二：钱穆说：“论中国古今社会之变，最要在宋代。……秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝定于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的平民社会。……其升入政治上层者，皆由白衣秀才平地拔起，……故就宋代而言之，政治经济、社会人生，较之前代莫不有变。”
材料三：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次发生在1949年。”
——斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
材料四：“近500年来发生过三次结构性的权力转变，……第一次是西方世界（欧洲）的崛起，此转变始于15世纪，在19世纪急剧加速；第二次转变发生在19世纪末美国的崛起……上个世纪的全球经济、科技、文化和理念，大半时间由美国主导；我们目前正在经历的则是现代史上的第三次权力转变，或可称为群雄竞起的时代。”
——法里德•扎卡里亚《后美国时代》
阅后请回答：
（1）材料一中的“社会经济发生根本变革”的主要表现有哪些？这一时期呈现出的哪些趋势决定着此后的“中国发展进程”？
（2）材料二中钱穆所说的政治方面的变化指的是什么？分析引起钱穆所说的政治方面变化的原因是什么？
(3)据材料三并结合所学知识说明发生在1911年的大革命如何从根本上改变了中国的政治和社会结构。(8分)
(4)据材料四并结合所学知识分别回答西欧崛起和美国能主导世界的主要因素，(6分)并且列举 “群雄竞起”的表现。）

阅读下列材料
古希腊学者亚里士多德认为地球是不动的，太阳、月亮、行星和恒星都以圆周为轨道围绕地球公转。公元2世纪，这个思想被古希腊学者托勒密精制成一个完整的宇宙学模型。然而，1514年，波兰教士哥白尼提出了一个更简单的模型。他的观念是，太阳静止地位于中心，而地球和行星围绕着太阳做圆周运动。后来，德国人开普勒和意大利人伽利略公开支持哥白尼的理论。同时，开普勒修正了哥白尼的理论 ，提出行星不是沿着圆周而是沿着椭圆运动。……虽然他几乎是偶然地发现椭圆轨道能很好的和观测相符，但却不能把它和他的磁力引起行星围绕太阳运动的思想相互调和起来。只有到了更晚得多的1687年，这一切才得到解释。这一年，英国科学家牛顿出版了他的《自然哲学的数学原理》，这也许是物理学中有史以来最重要的著作。
在现实中经常发生的是，设计出的新理论实际是对原先理论的一个扩展。例如，非常精确地观测水星，发现它的运动和牛顿引力理论预言之间有一个微小的差异。20世纪初，爱因斯坦的理论预言了和牛顿理论略微不同的运动，和观察到的相符合，而牛顿理论做不到，这个事实是对爱因斯坦新理论的一个关键证实。
——霍金《时间简史》
读后请回答：
（1）哥白尼提出了什么新的天文学理论？当时处于什么思想文化运动发生之时？
（2）牛顿又提出了什么新的物理学定律？爱因斯坦又怎样发展了牛顿的科学理论？
（3）归纳概括牛顿和爱因斯坦科学理论贡献的相同之处
（4）这些科学家的事迹给了你什么启示？

阅读材料：
梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“中国知识线和外国知识线相接触，晋、唐间的佛学是第一次，明末的历算学是第二次。”阅读下列第二次“中国知识线和外国知识线相接触”的相关史料，回答问题。
材料一 利玛窦------尽量附会中国传统文化的概念来阐释天主教的教义。------他在广东时穿佛教僧衣，到北京后则穿儒服。
徐光启------认为天主教“必可以补儒易佛，”可以帮助人心世风的好转。他更欣赏的当然还是西方人对待客观事物的分析的思想方式和科学知识。------他的后半生大都倾注于介绍、实验和应用西法莱救助明朝的危机上面，其实际的意义却又超出于此.
——赵毅、赵轶峰《中国古代史》
（1）根据材料分析，当时的欧洲处于怎样的历史发展时期？并结合所学知识，举例说明“中国知识线和外国知识线相接触”产生的主要成果。
材料二   为了迎合中国是世界中央的观念，利玛窦把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。目前中国出版的世界地图仍然保持中国在世界中央这种独特的样子，就是当年利玛窦发明的权宜之计，想不到沿用了几百年而不变，与其他国家的世界地图截然不同。————樊树志《国史十六讲》
（2）樊树志先生认为，佛学传人中国对于中国文化影响之深远，已经人所共知；而“第二次”的影响可以与之相媲美，或许更胜一筹。根据材料一、二，概括第二次“外国知识线”与中国接触的主要内容、方式。
（3）你如何理解第二次中外“知识线”接触对中国文化发展产生的“更胜一筹”的影响？