文艺复兴是欧洲近代第一次思想解放潮流，随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。在文艺复兴时期，有位科学家在其书中写道：“静居在宇宙中心处的是太阳。在这个最美丽的殿堂里，它能同时照耀一切……”
| A．托勒密 | B．哥白尼 | C．伽利略 | D．布鲁诺 |
下列与圣经无关的艺术作品是
| A．达·芬奇的《最后的晚餐》 | B．米开朗琪罗的《创世纪》 |
| C．达·芬奇的《蒙娜丽莎》 | D．米开朗琪罗的《摩西像》 |
有一位著名作家，经常征引古希腊、罗马的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表哪一种思潮的精神（ ）
| A．文艺复兴 | B．启蒙运动 | C．马克思主义 | D．乌托邦思想 |
“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”（哈纳克《教义史》）这种质疑一切的情形可能发生在
| A．古代希腊 |
| B．文艺复兴时期 |
| C．宗教改革时期 |
| D．启蒙运动时期 |
春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是
| A．都是处于社会转型时期，体现了新兴阶级的要求 | B．都是反封建的思想武器 |
| C．都是资本主义萌芽出现后的必然结果 | D．都是教会神学长期统治的结果 |
文艺复兴时期的著作中有许多战斗性的口号，比如“爱情与荣誉是人生的理想”（彼特拉克），“知识就是力量”（培根），“你可以做你想做的一切”（拉伯雷），“人是万物的灵长，宇宙的精华”（莎士比亚）等。对这些口号的评述不正确的是
| A．反映了新兴资产阶级的要求 | B．其核心思想是资产阶级的人性论和人道主义 |
| C．为资产阶级革命奠定了思想基础 | D．反映了早期资产阶级积极进取的精神 |
文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是:
A反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐 B.反对封建束缚，崇尚自由平等
C.反对私有制，批判圈地运动的罪恶 D.反对君主专制，倡导君主立宪
17、18世纪是近代西方文明的大发展时期。回答问题。有学者指出：“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时期。”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于
| A．新航路的开辟 | B．文艺复兴运动 | C．启蒙运动 | D．工业革命 |
约翰•密尔在《代议制政府》中指出：“议会由选举产生的议员组成，代表选民行使国家权力，这就是所谓的代议制。”近代欧美历史上最早确立代议制的法律文件是
| A．《权利法案》 | B．《独立宣言》 | C．1787年宪法 | D．《人权宣言》 |
1420—1436年，意大利建筑师布鲁内莱斯基在建造佛罗伦萨
大教堂时，匠心独具的设计了一个41米宽、106米高的大圆顶，
大胆突破传统的完全封闭风格，在上面开有让阳光照射进来的窗
洞（右图）。该设计反映出
| A．启蒙运动的光辉照耀着人们前进 |
| B．欧洲已告别专制迎来新的曙光 |
| C．新宗教理念开始支配人类行为 |
| D．人类摆脱束缚奔向自由的精神 |
文艺复兴运动兴起的根本原因是（ ）
| A．基督教会对西欧思想文化的束缚 |
| B．古希腊、罗马先哲的推动 |
| C．资本主义经济的发展 |
| D．新生资产阶级的强烈追求 |
下图所示作品的内容反映了人文主义精神。主要价值在于（ ）
《十日谈》
| A．抨击封建道德和教会的禁欲思想 |
| B．提出以“人的学问”代替“神的学问” |
| C．率先表达了对教会丑恶现象的憎恶 |
| D．提倡“因信称义”，否认了教皇权威 |
右图是达·芬奇的代表作《蒙娜丽莎》，它的最主要特点是
| A．以宗教故事为题材 |
| B．反映了圣母的神圣和伟大 |
| C．表现了人的感情、歌颂了人的美 |
| D．其风格体现了浪漫主义特色，是写意作品的代表 |
绝大多数历史学家认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在此之前，人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上，没有哪一块大陆上的人能确切地知道，地球究竟是方的还是圆的，而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。结合所学知识，回答下列问题：(14分)
(1)为什么说“公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭”?(6分)
(2)这一时期，欧洲人的思想观念发生了哪些变化？(8分)
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摆脱束缚奔向自由的精神