皇帝对丞相的礼仪由赐座、探病到丞相站着奏事,由站着奏事到必须跪着奏事,实质可以反映出
A.皇帝对大臣要求提高 | B.皇帝与大臣隔阂不断加深 |
C.朝廷礼仪的完善 | D.皇权的加强,大臣地位的不断下降 |
作家张爱玲在高三的一篇作文说:“历史”能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“中央与地方的斗争”提供素材,需要选取的是
①胡惟庸案件 ②宋太祖赵匡胤 ③三省六部制 ④七国之乱
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
据陆游《老学庵笔记》载,田登做州官,自讳其名,州中皆谓“灯”为“火”。上元节放灯,州吏贴出榜文云:“本州依例放火三日”。这一现象主要反映了
①百姓对地方官员的尊重 ②古代中国是等级社会
③古代中国实行郡县制 ④儒家的名分观念和礼制
A.①② | B.①③ | C.③④ | D.②④ |
“君设其本,臣操其末;君治其要,臣行其详;君操其柄,臣常其事”(《申子·大体篇》)。这实质上反映了
A.君主专制集权 | B.君臣共理国政 | C.君权兼并相权 | D.君臣分工明确 |
江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡。2009年5月18日,世界刘氏宗亲会馆在沛县落成。大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖,联谊交流。这一事件与下列思想观念具有一致性的是
A.“四海之内皆兄弟也”(孔子) |
B.“同姓则同德,同德则同心,同心则同志”(左丘明) |
C.“富贵不归故乡,如衣绣夜行”(项羽) |
D.“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫) |
(西晋时)天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”(《晋书·惠帝本纪》),产生这种现象的原因是由下列哪种制度造成的
A.皇位世袭制 | B.嫡长子继承制 | C.专制主义中央集权制 | D.郡县制 |
下列对我国古代自秦汉以来中央和地方关系演变趋势的叙述,错误的一项是( )
A.强化中央对地方的控制和监视 | B.地方独立性增强,中央集权削弱 |
C.地方权力愈来愈小,中央权力愈来愈大 | D.中央对边地治理渐趋严密 |
宋朝大臣文彦博劝说当朝皇帝:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”这一观点可以反映出古代中国政治的实质是
A.独裁政治 | B.官僚政治 | C.分权政治 | D.贵族政治 |
史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指
A.从土地私有到土地国有 | B.从分封制到郡县制 |
C.从百家争鸣到思想统一 | D.从宗法制到分封制 |
天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞,面阔九间,进深五间。下列对这种建筑设计风格最为合理的解读是:
A.这是明清时期工匠的率性而为。 |
B.这主要是为了体现一种对称美。 |
C.这体现着皇权至上。 |
D.这是礼制、秩序和美的完美结合。 |
“或者又曰:‘夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。’尤非所谓知理者也。”柳宗元在《封建论》中的这段话()
A.肯定了分封制的积极作用 | B.明确反对郡县制 |
C.否定了部分人的错误看法 | D.揭示了封建制度的腐朽性 |
2009年2月19日,中国驻朝鲜大使馆举行宴会,庆祝《中朝文化合作协定》签订50周年。双方表示将以“中朝友好年”为契机,大力加强两国文化交流合作。下列各项反映中朝文化交往的是
①秦汉时期的辰韩,语言、称谓与秦相似,因此称之为“秦韩”
②朝鲜特产檀弓、果下马等输入中国,中国的铜镜、漆器等工艺品输出到朝鲜
③新罗立国,参用唐朝制度,还设立国学,教授儒学
④留学唐朝回国的人策动了著名的大化改新,新政中的制度大都以唐制为蓝本
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③④ |
中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求,“三从”是指“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”,“四德”指“妇德(品德)、妇言(辞令)、妇容(仪态)、妇功(手艺)”。且中国古代对妇女也有“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁块木头抱着走”之说,这些思想从本质上反映了中国古代
A.妇女一定要德才兼备 | B.妇女地位低下 |
C.封建思想对人的束缚 | D.妇女没有人身自由 |
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