自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是
| A．地方政府的自主性逐渐被削弱 | B．国家行政权逐渐转移到君主手中 |
| C．宰相逐渐退出权力中心 | D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是
| A．制度的良善在于不断的改革 |
| B．强化君主集权是政治变革的主要内容 |
| C．提高政府的办事效率是改革的根本 |
| D．弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础 |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指( )
| A．孝、廉的选官标准 | B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 | D．解决实际问题的能力 |
“周亚夫，汉文、景名将。周勃次子，因兄胜之杀人被处死，故得嗣爵，封为条侯。文帝后元六年（公元前158年），匈奴大举侵扰上郡、云中，京城长安告警。周亚夫以河内太守被任为将军，出征驻屯细柳，因治军严谨有方，不久迁中尉，负责京城治安。景帝时，周亚夫以太尉率军平七国之乱，五年后，被景帝迁为丞相。”材料反映古代中国选官制度的发展趋势是（ ）
| A．君主专制在不断加强 | B．皇帝选官重视军功 |
| C．重血统向重才能转化 | D．君权相权不断协调 |
阅读汉至唐前期江西福建郡县设置分布简表，对此认识正确的是
| A．中央对地方的控制加强 |
| B．中央在收回地方权力 |
| C．行政区划的置废是由各地自己决定的 |
| D．前方郡县数量增加主要由于人口南迁造成 |
读下表《嘉兴历史地名变迁》，从中获得的准确信息是
| 春秋 |
槜李 |
| 秦 |
置由拳县、海盐县，属会稽郡 |
| 三国 |
改由拳为禾兴，后改称嘉兴 |
| 五代十国 |
吴越国在嘉兴设置开元府，后改为秀州府 |
| 北宋 |
改秀州为嘉禾郡 |
| 南宋 |
升郡为府，后改嘉兴军 |
| 元 |
改嘉兴军为嘉兴府安抚司，后升为嘉兴路总管府 |
| 明朝 |
…… …… |
A．郡县的行政区划开始于秦朝
B．五代十国时期开始出现了州的区划
C．宋元时期的郡府军司行政级别相同
D．嘉兴的行政地位总体呈上升趋势
君主专制在从秦到清不断强化的过程中偶有特殊情况。能反映这一特殊情况的是（ ）
| A．秦统一后秦王称皇帝 |
| B．汉武帝以身边近臣组成中朝执掌决策权 |
| C．唐代决策、审议、执行权分离，宋代中央机构形成全面的权力牵制体系 |
| D．清初“军国政事”由议政王大臣会议决定 |
两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。隋唐时期，官员上朝奏事也均有座。到宋朝，官员上朝必须站着奏事。至明清时，大臣奏事必须跪着。清朝官僚上朝时跪地时间特别长，以至于大臣们都备有护膝。以上礼仪变化反映的实质问题是（ ）
| A．封建纲常礼教的强化 |
| B．封建官员成为皇帝的奴仆 |
| C．君主专制统治的不断强化 |
| D．中央集权的加强 |
历代封建王朝的统治者不断完善和强化专制主义中央集权，其相同职能分组不正确的是（ ）
| A．御史大夫 刺史 | B．太尉 军机处 |
| C．丞相 参知政事 | D．郡县 行省 |
有人认为中国古代的中央集权制度是被国人误解了上百年的优秀制度。其中“优秀”是指（ ）
| A．中央集权实质就是专制独裁 |
| B．能为政府带来足够的权利与资源 |
| C．分割相权是势在必行的手段 |
| D．宽松进步是中央集权的发展趋势 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是
| A．专制程度的加强是中国古代历史发展的趋势 |
| B．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| C．君主专制是维系统一的最主要条件 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是
| A． | 地方政府的自主性逐渐被削弱 | B． | 国家行政权逐渐转移到君主手中 |
| C． | 宰相逐渐退出权力中心 | D． | 世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了（ ）
| A．中央集权的强化 | B．皇权的独尊 | C．等级的森严 | D．文化专制的扩展 |
已故的美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是( )
| A．君主专制 | B．中央集权制 | C．分封制 | D．宗法制 |
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