地方行政制度是古代政治制度的重要组成部分。阅读下列材料：
材料一 与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄”制。三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……
春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制:“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是官理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义，……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”
请回答
（1）依据材料一，比较分封制与郡县制在任用管理人员上的本质区别，由此分析郡县制取代分封制的重要意义。(14分)
（2）据材料二分析中国君主专制的加强对中国社会发展产生的影响。(6分)
“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是
| A．共主说明周王实现了高度集权 |
| B．皇帝实行地方长官任命制是独主的重要体现 |
| C．本质上都以血缘亲疏分配权力 |
| D．两者在统治方式上并无实质性区别 |
《说文解字》对“龙”字的释义为：鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。对此理解有误的是
| A．龙是一种文化图腾 | B．龙的变化象征皇权的消长 |
| C．龙兼具灵性和力量 | D．龙与农耕文明密切关联 |
有学者指出，中央集权制应当肯定，因为它适应了当时中国的国情，所以为历代王朝所继承，而且行之有效。该观点认为中央集权制度( )
| A．贯穿中国古代始终 | B．被历朝历代完整传承 |
| C．有它的合理性与生命力 | D．是由分封制演变而来的 |
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
| A．都是地方制度，加强了中央集权 |
| B．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 |
| D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |
阅读材料，回答问题。
材料一 “法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无小大皆决于上”。
——司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二 以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
——《贞观政要·政体》引唐太宗语
材料三 自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。
——《南雍志》引明太祖语
（1）根据材料一，概括秦朝政治制度的特点。
（2）根据材料二，基于“于事稳便”的考虑，唐朝实行了什么政治制度？指出该制度的特点，并结合所学知识分析该制度的作用。
（3）根据材料三指出明太祖对丞相制度的认识，为此他采取了什么措施？
（4）根据上述材料，概括古代政治制度变革的发展趋势。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
中国古代的一切政治关系皆为内政，没有“国家间”外交，没有与中国平行的、多元的国家观念，“四海之内莫不为郡县，四夷八蛮咸来贡职”。只有君临天下的一元等级世界秩序：中国居天地之中心，以控周边的万邦属国。华夷之辨理论指导下的中国对外关系，确立了华夏民族在文化上的自信心和优越感，进而形成了对外关系格局里中国居高临下、傲视万国的情势。怀柔远人指导下的对外关系，是一种对外国单方面施恩、关怀的体现。
中国古代外交实践形式有文武两类。文，朝贡、贸易、通过使节团传播先进文化、教授接纳留学人员；武，军事打击。这些形式的实质是以文化感召为导向的军事基础型外交活动。外交体制为天下体系，即君臣关系，强时为君，弱时为臣。中国处于儒家文化共同体的核心位置，既保有道德和法律上的至尊，又能以军力保护诸国，同时在外敌入侵时由邻国充当挡箭牌，为中国争取缓冲时间，实际上也是一种精密的国际安全体系。
——摘编自何新华《古代中国的世界观与清政府的三项外交原则》等
材料二
19世纪初，随着西方资本主义国家相继东来，清朝原有的由礼部和理藩院处理对外事务的机制，根本无法满足西方国家想要与中国进行经济、政治、外交等多方面关系的强烈要求，传统的只有理藩而无外交的体制被打破。1861年，总理衙门正式成立。总理衙门的管辖范围，不但包括办理对外交涉、通商等事，凡与洋务有关者，比如修建铁路，开矿办厂，购买机器、船炮、枪械，兴办新式学堂，派遣留学生，管理关税等，皆归其管理。总理衙门的设立，标志着清王朝的对外态度发生了重大变化；其次，总理衙门的设立，改变了中国过去只有理藩而无外交的局面，使中国有可能步入国际外交轨道；再次，总理衙门的设立，结束了中国几千年来没有专门外交机构的政治体制格局；最后，总理衙门还结合当时世界各国的通例和自己的国情，确定了中国的国旗、国歌，使中国不再以王朝而是以国家的面目出现在国际舞台。
——摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》
（1）据材料一、二，并结合所学知识，概括我国古代外交的特点。
（2）据材料一、二，并结合所学知识，分析近代中国外交的主要变化并简要评价。
钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是（ ）
| A．都是地方制度，加强了中央集权 |
| B．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| C．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |
| D．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 |
《中国全史·商贾史》指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。”之所以出现这种现象与下列哪种因素无关
| A．自然经济占统治地位 | B．重农抑商政策 |
| C．皇权和相权的矛盾 | D．科举制的影响 |
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 “一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人的心中，自然会引起一种家园之感。”
——黑格尔
材料二 “我们的宪法不抄袭邻国的宪法。我们不模仿别人，相反，却是别人的典范。我们的政府为大多数人而不为少数人谋利，这就是它被称为民主政体的原因。法律方面，所有个别情况不同的人都得到同样的公平对待。至于人们的社会地位，在公众生活中获得擢升的人均具真才实学而非徒负虚名。有才干的人不容受其所属阶级影响；贫穷亦不至阻挡其前进道路。能为国家服务的人不因出身低微而受困阻。”
——伯里克利
材料三 古代西方绝大多数卓越的哲学家、历史学家、戏剧家、演说家、政治家、艺术家，要么是雅典人，要么是长期生活在雅典的人。
材料四 雅典民主政治的社会基础是自由民，据估计，公元前431年雅典全部人口为40万人，其中雅典自由民16.8万，外邦人3.2万，奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂。
——哈蒙德《希腊史》
（1）如何理解材料一中，黑格尔所说的“家园之感”？并说明古希腊独特的国家形态及其基本特征？
（2）材料二中，伯里克利自豪言语的依据是什么？充分体现其依据的主要机构有哪些？
（3）出现材料三这种现象的主要原因是什么？材料四反映了雅典民主制怎样的局限性？
（4）结合所学知识，简要说明古代中国的中央集权制度和古代雅典民主政治的主要特点有什么不同？
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 “方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。……喜则连横而叛上，怒则以力而相并。” ——《新唐书》
材料二 南宋著名思想家叶适认为，宋代建立制度，指定政策的根本前提是“矫正前代之失”。他说：“本朝之所以立国定制，维持人心，期于永存而不可动者，皆以惩创五季而矫唐末之失策为言。”
材料三 尚书省，尚书令一人，正二品，掌典领百官。其属有六尚书……门下省，侍中二人，正二品。掌出纳帝命。……中书省，中书令二人，正二品，掌佐天子大政，而总判省事，凡王言之制……皆宣署申覆，然后行焉。
——《新唐书》
材料四 自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。
——黄佐《南雍志》引明太祖语
（1）材料一反映了唐朝的什么问题？结合材料二及所学知识，简要说明北宋“矫正前代之失”的措施及其影响。
（2）材料三所指的是什么制度？有什么作用？
（3）为解决材料四所反映的问题，明太祖采取了什么措施？产生了什么影响？
（4）结合以上材料及所学知识，简要分析中国古代政治制度演变的基本趋势。
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
| A．都是地方制度，加强了中央集权 |
| B．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 |
| D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代四大发明传播路线图
（1）材料一中, ①②③④分别表示四大发明外传的路线，请指出造纸术和印刷术传播路线的序号，并简述这两者对人类社会发展的影响。
材料二 从1793年到1840年，历史给了主权独立的中国近半个世纪的时间。但是，乾隆盛世以自我为中心的“天朝心态”完全堵绝了西方传来的现代工业文明的信息，闭关锁国的清廷对外来干涉的严峻挑战采取了麻木不仁的态度。而西方的资本主义工业文明在不到一百年中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。
——马克垚《世界文明史》
（2）根据材料二并结合所学知识，分析1793年到1840年近半个世纪造成中国对待现代工业文明态度的原因。
材料三 现在的世界是开放的世界。中国在西方国家产业革命以后变得落后了，一个重要的原因就是闭关自守。经验证明，关起来门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。……要对外开放，吸收外国的资金和技术来帮助我们发展。
——《邓小平文选》第三卷
（3）材料三中邓小平所说“开放的世界”主要指什么？改革开放后的中国是怎样认识“开放的世界”的？
历史学家葛兆光在《宅慈中国》一书中有如下论述：唐人有“海纳百川”的“天下共主”的气度，把自己家门大开着，任外族人把中国书籍随意抄回去，并不觉得这就泄露了国家机密。及至宋代，汉族对强大外敌普遍的焦虑和紧张，使这种文化馈赠就有了限制，朝廷不允许中国书籍随意流出，尤其贩卖“禁书、阴阳、历算、兵书、敕令、时务、边机、地理”给“外人”是要判刑的。对于中国思想史上这一变化，下列认识不正确的是（ ）
| A．宋代文化风气相比唐代变得内向 |
| B．宋朝人的国家安全意识得到加强 |
| C．宋代的边疆危机是引起这一变化的重要原因 |
| D．宋朝的文化政策是清代闭关锁国政策的渊源 |
试题篮
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