维新变法时期的梁启超曾说：“中国学人之大弊，治中学者则绝口不言西学，治西学者亦绝口不言中学。此两学所以终不能合，徒互相诟病，若水火不相入也。夫中学体也，西学用也，二者相需，缺一不可。体用不备，安能成才？”对此理解正确的是
| A．梁启超主张中学和西学融会贯通 |
| B．梁启超主张中学为体，西学为末 |
| C．维新派与洋务派的观点基本一致 |
| D．维新派和洋务派的根本目的相同 |
梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等，原非传统观念中所有，而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字，并不代表今天这涵义，大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略，又得新观念之输入，中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明
| A．在传统观念中已形成了民族国家的概念 |
| B．修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任 |
| C．维护国家利益是国民应尽的责任 |
| D．旧用“国家”并非是指朝廷或皇室 |
鸦片战争后，“西学中源”说在士大夫阶层中渐次流传开来。有人说：“彼之火炮，始自明初，夹板舟，亦郑和所图而予之者。即其算学所称东来之借根法，亦得诸中国。”对“西学中源”说正确的评价是（ ）
①反映了晚清人士的民族文化自大心态
②为反对学习西方事物提供了依据
③为学习西方的先进事物提供了依据
④“西学中源”反映了文化的冲突和交融
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
有学者说维新派“民权是发挥近代民族国家作用的必要组成部分，而不是将它视为一种保护个人权利和自由的制度。”这表明维新派认为
| A．民权是实现救亡图存手段 |
| B．实现民权与保护人权矛盾 |
| C．个人权利自由是民族归宿 |
| D．民族问题本质是保护人权 |
据《中国近代思想史论》介绍，自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指
| A．顺应世界潮流 | B．走向民主共和 |
| C．启蒙国民思想 | D．拯救民族命运 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？ 日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的目的是（ ）
| A．证明中国进行政治变革的必要性 |
| B．指出甲午战争中国战败原因 |
| C．批评洋务运动未能使中国富强 |
| D．比较中日近代化道路的异同 |
1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称："个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。"陈独秀意在（ ）
A.主张国家至上 B.批判封建伦理
C.反对西方民主 D.传播马克思主义
历史学家黄仁宇认为：“南京条约和附约里各种苛刻的待遇，满人汉人的官僚都接受。倒是内中提及今后两方的文书要用平等语气来往，开‘夷人’随意置啄之门，反而使他们不安”。这反映了鸦片战争后的中国（ ）
| A．“天朝上国”思想依然浓厚 | B．进入与西方平等交往时期 |
| C．国人对中西新关系没有异议 | D．洋务运动得以迅速兴起 |
“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者
| A．坚持“中体西用”主张 | B．积极介绍西方历史地理 |
| C．借助经学外衣宣传变法 | D．大力传播民主科学思想 |
英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，"煞费苦心"地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在（ ）
| A． |
纠正生物进化论的错误 |
B． |
为反清革命提供理论依据 |
| C． |
传播"中体西用"思想 |
D． |
促进国人救亡意识的觉醒 |
围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号，高二（1）班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的( )
| A．体现了对东西方文化的理性认识 |
| B．本质是资产阶级新文化反对封建旧文化 |
| C．有积极作用也有一定片面性 |
| D．动摇了儒家思想的统治地 |
近代以来，中国各阶级为追寻独立，民主，自由和富强之路，都进行了不懈的探索，下列图片所示文献中，能够反映资产阶级这种探索的有（ ）
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
．康有为说：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”邹容说：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。”二者的共同依据是
| A．民主共和说 | B．社会进化论 |
| C．君主立宪说 | D．经世致用说 |
1839年《澳门新闻纸》报道：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求……只有林总督行事与其他官员相反。”林总督行事“相反”是指( )
| A．抗击英国侵略者 | B．设立译官，翻译西学 |
| C．虎门销烟 | D．学习西方政治制度 |
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