鸦片战争后,清政府内部开始发生分化,出现了洋务派和顽固派,他们之间的意见分歧主要在于
A.是否继续实行闭关锁国政策 | B.是否对外采取妥协退让政策 |
C.是否学习西方国家的先进技术 | D.是否学习西方国家的政治制度 |
洋务派官员说:“中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及。”下列各项对洋务派的主张理解不正确的是
A.提倡学习西方科技 | B.“中体西用” | C.不变革封建制度 | D.君主立宪 |
著名史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提出洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。若从洋务派创办的企业的角度来分析,这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是:( )
A.抵制了西方资本主义侵略 | B.有利于资产阶级政治学说的传播 |
C.引进了西方先进的科技 | D.刺激了民族资本主义的产生 |
鸦片战争前后,新思想在中国萌发。林则徐、魏源编著《各国律例》、《四洲志》、《海国图志》 ( )
A.服务于抗英斗争 | B.介绍西方军器制造 |
C.主张改革内政 | D.探索民主救国之路 |
“中体西用”思想对中国历史发展的推动作用表现在①指导了洋务运动的开展
②客观上启迪了维新思想的产生③继承并发扬了“师夷长技以制夷”的思想
④为西学的传入创造了条件
A.①② | B.①②③ | C.①②④ | D.①②③④ |
第二次鸦片战争后,清政府内部的“体用之争”的焦点是:
A.要不要维护封建的政治制度 | B.要不要维护封建伦理纲常 |
C.要不要学习西方的先进生产技术 | D.要不要抵抗列强的侵略 |
1848年徐继畲在《瀛环志略》中详尽地介绍了欧美近代资本主义民主制度,这说明( )
A.当时西学东渐发展到了新水平 |
B.要求改变中国政治体制成为知识界的主流意识 |
C.徐继畲是中国早期维新派代表之一 |
D.徐继畲是鸦片战争时期反封建民主思想家的杰出代表 |
在鸦片战争后,一些爱国知识分子萌发了“向西方学习”的新思想。鸦片战争后,“向西方学习”的新思想兴起。下面对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是( )
①向西方寻求强国御侮之道
②仍然以“天朝上国”自居
③其中的“技”重点是指军事技术
④已经对中国的落后有了充分认识
A.①②③ |
B.①③④ |
C.①②④ |
D.①③ |
中国的洋务运动和日本的明治维新都主张学习西方,但结果却截然相反,根源是( )
A.运动发生的背景不同 | B.学习西方的途径不同 |
C.学习西方的主体力量不同 | D.列强的态度不同 |
早期维新思想和鸦片战争后初期的新思潮的主要不同是:
A.学习西方的科学技术 | B.学习外国的军事技术 |
C.学习外国的政治制度 | D.借鉴外国经验探索救国道路 |
20世纪初,革命派与保皇派的论战其实质而言是
A.资产阶级革命派与封建顽固势力的论战 | B.洋务派与顽固派论战的继续 |
C.资产阶级就中国实行何种政体的论战 | D.资产阶级不同政治团体的学术交流 |
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