《海国图志》和《资政新篇》都主张向西方学习,但二者在“向西方学习”问题上又有区别。下列有关二者的评述,正确的是( )
①都是新思想
②后者是对前者的发展
③形成区别的原因是作者的阅历不同
④从顺应世界发展潮流看,后者更具进步性
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
鸦片战争中萌发的新思想,其思想实质反映了中国知识分子( )
A具有反对外来侵略的爱国传统 B发展资本主义的愿望
C对清政府统治的不满 D寻求强国御侮之道
鸦片战争中,新思想萌发的主要原因是( )
A.民族危机出现和封建统治危机加深 | B.程朱理学压制反清、进步思想 |
C.乾嘉学派读书人绝口不谈政治 | D.林则徐和魏源的倡导、呼吁 |
兴起于广西桂平的太平天国,先后颁布了《天朝天亩制度》和《资政新篇》,两部文献的共同特点是( )
A.试图在中国发展资本主义 | B.脱离了社会现实,属于空想 |
C.反映农民的理想追求 | D.受到西方宗教文化的影响 |
从洋务运动到辛亥革命,中国人向西方学习内容的先后顺序是
A.学工艺技术——学自然科学理论——学社会科学和政治制度 |
B.学自然科学理论——学工艺技术——学社会科学和政治制度 |
C.学工艺技术——学社会科学和政治制度——学自然科学理论 |
D.学社会科学和政治制度——学工艺技术——学自然科学理论 |
林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他高于同代官僚之处,除主张严禁鸦片外,最重要的是他( )
A.为官清廉正直 | B.关心人民疾苦 |
C.坚决抗击外来侵略 | D.主张开眼看世界 |
清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于
A.要不要维护封建的政治制度 | B.要不要维护封建的伦理纲常 |
C.要不要学习西方的先进技术 | D.要不要抵制列强的侵略 |
魏源在《海国图志》一书中提到:最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”魏源最向往的可能是
A.美国共和制 | B.英国议会君主制 |
C.德国二元君主制 | D.法国共和制 |
下列对“中学为体,西学为用”的说法不正确的是
A.实质是在不触动封建制度的前提下,学习西方的科技,达到巩固清朝统治的目的 |
B.思想核心是:中国传统文化是立国的根本,西方的近代文化是巩固根本的手段 |
C.洋务派与顽固派争论的关键在于“中学为体” |
D.是洋务运动的理论依据 |
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