"九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）"。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是
| A． | 《海国图志》 | B． | 《资政新篇》 |
| C． | 《变法通议》 | D． | 《孔子改制考》 |
在福建福州的一个纪念馆内，一檐柱上挂着一幅楹联“禁毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魂人心。”下列著作与此馆纪念的人最为密切的的应是（ ）
“他”把自己为抵抗西方资本主义侵略所作的探索，描绘为“创榛辟莽，前驱先路”。他在这方面所做的研究工作是前人没有做过的。“他”是
| A．魏源 | B．郑观应 | C．康有为 | D．孙中山 |
原来，中国人在书写西方国家名称时，总加上偏旁（通常是犬字旁），但在19世纪70年代前后这种情况就显著减少了。随着时间的推移，用“夷”字的现象也越来越少。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但是在七八十年代这些著作再版时都改称为“洋”了。这些变化反映出
①传统的“贵华夏”“贱夷狄”观念的转变 ②西方工业文明的冲击与挑战
③中国社会近代化发展的历程 ④中国礼仪之邦的大国风范
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
"夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”该言论应出自
| A．郑观应《盛世危言》 | B．张之洞《劝学篇》 |
| C．康有为《孔子改制考》 | D．梁启超《变法通议》 |
近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
| A．魏源、洪仁歼 | B．洪仁歼、康有为 | C．康有为、孙中山 | D．孙中山、陈独秀 |
鸦片战争时期，魏源编撰的《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著。该书在序言中阐述的主要思想是
| A．师夷长技以制夷 | B．中学为体，西学为用 |
| C．提倡民主与科学 | D．实业救国 |
《海国图志》在当时的中国没有广泛流传，但是在日本却大受欢迎，重刻、翻译，各取所需的版本很多。此书那时未能在中国流行的主要原因是（ ）
| A．士大夫们不重视 | B．相同的著作很多 | C．缺乏社会环境 | D．缺乏物质基础 |
口号通常是对某种政治思想主张的高度概括。符合这些口号提出的时间顺序的选项是
①“扶清灭洋”②“师夷长技以自强”③“攘外必先安内” ④“外争主权，内除国贼”
| A．①②④③ | B．①②③④ | C．②①③④ | D．②①④③ |
台湾学者柏杨比喻得好，清朝就像一个被晚期癌症击败的老拳师，在观察强大对手优点的时候，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。柏杨的比喻
| A．肯定了西方工业资本主义的优势 | B．指责了当时资本家引进机器的做法 |
| C．揭示了近代中国落后的深刻根源 | D．批评了当时的“中体西用”观念 |
“欲吾中国童叟皆习见闻，知彼虚实，然后徐图制夷。是诚喋血饮恨而为此书，冀雪中国之耻，重边海之防，免胥沦于鬼域。”体现这种意图的著作是 （ ）
| A．《海国图志》 | B．《变法通议》 |
| C．《新学伪经考》 | D．《敬告青年》 |
鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是
| A．揭露腐败现象，呼吁革除时弊 | B．编写《海国图志》，介绍海外史地情况 |
| C．批判程朱理学，远离社会现实 | D．“向西方学习”，寻求强国御侮之道 |
近代前期，先进的中国人向西方学习的情况可以得出下列的认识和结论，其中符合历史事实的有（ ）
①向西方学习思潮的兴起与发展和东西方列强对中国的侵略有关②向西方学习的代表主要是地主阶级和资产阶级的政治派别③向西方学习的内容历经了器物、制度和思想文化三个阶段④向西方学习呈现了逐步深入、由表及里、由浅到深的特点
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |
徐继畬在《瀛环志略·凡例》中称：“泰西诸国疆域、形势、沿革、物产、时事，皆取之泰西人杂书。”魏源在《海国图志·原叙》中说：“斯纯乎以夷人谭夷地也。”这表明中国近代早期的知识分子
| A．对西方认识零散而肤浅 | B．全面了解西方历史地理 |
| C．密切关注西方政治制度 | D．正确看待西方先进文明 |
试题篮
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统方式受到冲击而造成的如此猛烈、痛苦的动乱。”以下历史事件符合这一认识的是