阅读下列材料：
材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作……夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。……(中国应设)造船厂……火器局，……尽得西洋之长技为中国长技……(使)中国水师可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。
——魏源《海国图志》
材料二：变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》
材料三：自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》
材料四：由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的，都是布尔什维主义的凯歌的声。……试看将来的环球，必将是赤旗的世界!
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
请回答：
（1）材料一中魏源提出了什么思想主张？(1分)根据材料二说明梁启超认为变法最重要的是什么？(1分)与魏源相比，梁启超、康有为在学习西方的问题上有什么进步？(2分)
（2）根据材料三并结合所学知识，说明陈独秀提出了什么主张？倡导和发起了什么运动？(3分)
（3）李大钊的《布尔什维主义的胜利》宣传的是什么事件？(1分)由此可以看出李大钊的什么主张？(1分)
（4）根据上述材料，对中国近代的思想解放潮流趋势做简要说明。(2分)
为实现中华民族的独立与富强，近代前期先进的中国人向西方寻求救国真理经历了艰难曲折的探索过程。
材料一
李鸿章像 魏源
材料二
欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。
—— 郑观应《盛世危言》
康有为像
材料三 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
请回答：
（1）结合材料一图片分别简述二人所代表派别向西方学习的思想主张；这两派的思想主张有什么区别和联系？
（2）根据材料二概括郑观应的主要观点；结合所学知识回答康有为思想的主要特点；二者观点与材料一主张最突出的不同之处在哪里？为什么？
（3）根据材料三概括陈独秀的主要观点；如何评价这种观点？
（4）上述三则材料反映出近代前期先进的中国人探索救亡图存的道路经历了怎样的演变过程？
阅读下列材料：
材料一：李鸿章指责清朝的一些官僚说：“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
──《筹办夷务始末》
材料二：同治十三年，李鸿章奏：“东南边疆万余里，各国通商传教，来往自如，麋集京师及各省腹地，阳托和好知名，阴怀吞噬之计，一国生事，诸国构煽，实为数千年来未有之变局。轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍，炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”
──《李文忠公奏稿》
材料三：（日本）该国近年改变旧制，……其变衣冠，易正朔，每为识者所讥。然如改习西洋兵法，仿造铁路火车，添置电报，开煤矿，自铸洋钱，与国计民生不无利益。并多派学生赴西国学习器艺，多借洋债，与英人暗结党援。其势日张，其志不小。故敢称雄东土，藐视中国，有窥犯台湾之举。
──1874年12月10日李鸿章奏折
请回答：
（1） 据材料一、二概括李鸿章是怎样批驳旧官僚的？根据洋务派对待近代技术的态度评价李鸿章的观点。
（2） 材料三反映出李鸿章对日本变革持怎样的认识？
（3）结合所学知识说明中日不同的变革对近代中日两国产生的影响。
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