智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是( )
A.为虚无主义开辟了道路 | B.开启了不可知论的探讨 |
C.有利于摆脱神学观念的束缚 | D.为专制制度提供了理论支持 |
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是( )
A.为虚无主义开辟了道路 |
B.开启了不可知论的探讨 |
C.有利于摆脱神学观念的束缚 |
D.为专制制度提供了理论支持 |
古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家( )
A.提出“人是万物的尺度” |
B.使哲学成为一门研究“人”的学问 |
C.鼓励人们独立的理性思考 |
D.在自然科学领域取得卓越成就 |
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见( )
A.民主法治是人类的共同诉求 |
B.社会发展中功利主义色彩浓厚 |
C.人们逐步摆脱了宗教的束缚 |
D.人们对自由事业不懈追求 |
古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题,道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有
A.提出“人是万物的尺度” | B.批评雅典的直接民主 |
C.强调“理念是万物的本原” | D.强调在自然界中人类是最高级的 |
普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度”。其中的“人”是指( )
A.个人 | B.人类 | C.雅典人 | D.雅典公民 |
“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( )
A.“人是万物的尺度” | B.“美德即知识” |
C.认识你自己 | D.人人生而平等 |
普罗塔戈拉曾说:“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促。”对此材料理解正确的是( )
A.智者学派的言论完全从个人的角度和利益出发 |
B.智者学派否认教会的权威,主张因信称义 |
C.智者学派的言论是近代达尔文进化论思想的源头 |
D.智者学派强调人类的理性,否认绝对权威 |
古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是( )
A.普罗泰戈拉 | B.苏格拉底 | C.梭伦 | D.彼特拉克 |
有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是( )
A.人文主义,民贵君轻 | B.因信称义,天人感应 |
C.人文主义,存天理、灭人欲 | D.因信称义,致良知 |
希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想
A.重视对人自身的探讨 | B.尊重自然规律 |
C.强调人是世界的主宰 | D.渴望征服自然 |
一天,上课外活动课时,同学王力说“今天的风真大,天气转凉了”,而同学刘敏则说“今天的风好凉爽,真是好天气”。与他们的说法观点相似的是( )
A.“水是万物的本原 ” | B.“人是万物的尺度” |
C.“知识即道德” | D.“认识你自己” |
黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了( )
A.人是万物的尺度 | B.人要有高尚的道德 |
C.要肯定人的价值 | D.人要由感性认识上升到理性认识 |
试题篮
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