普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（ ）
| A．人要在自己的灵魂中发现神 |
| B．希望知道神是否存在 |
| C．否定神的意志，反思人类自己 |
| D．慨叹人生短暂认识有限 |
柏拉图解释某人的一句名言时说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”据此判断他解释的名言是
| A．人是万物的尺度 | B．美德即知识 |
| C．认识你自己 | D．吾爱吾师，吾尤爱真理 |
在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会（ ）
| A．阻碍社会经济的发展 | B．引发外族的入侵和奴役 |
| C．导致雅典人口的流失 | D．危及社会的秩序和道德 |
柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是
| A．人是万物的尺度 | B．美德即知识 |
| C．我爱我师，我更爱真理 | D．世界的本源是人的理念 |
奥运精神是“更快、更高、更强”，2008年奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于（ ）
| A．古希腊的人文精神 |
| B．智者学派强调“人是万物的尺度” |
| C．古希腊文化的理性精神 |
| D．苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上 |
西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是( )
| A．普罗泰戈拉——人的理智本性和道德本性是统一的 |
| B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 |
| C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 |
| D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |
智者学派是公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见，当时的希腊（ ）
| A．诸侯割据，城邦民主制发达 |
| B．社会剧变，政治派别众多 |
| C．思想民主，人文色彩浓厚 |
| D．中央集权，重视思想统一 |
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（ )
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展了一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是（ ）
| A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏 |
| B．苏格拉底认为美德即知识 |
| C．智者学派的思想不能指导个人行为 |
| D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是( )
| A．人文主义，民贵君轻 | B．因信称义，天人感应 |
| C．人文主义，存天理、灭人欲 | D．因信称义，致良知 |
希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想
| A．重视对人自身的探讨 | B．尊重自然规律 |
| C．强调人是世界的主宰 | D．渴望征服自然 |
一天，上课外活动课时，同学王力说“今天的风真大，天气转凉了”，而同学刘敏则说“今天的风好凉爽，真是好天气”。与他们的说法观点相似的是( )
| A．“水是万物的本原 ” | B．“人是万物的尺度” |
| C．“知识即道德” | D．“认识你自己” |
黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了( )
| A．人是万物的尺度 | B．人要有高尚的道德 |
| C．要肯定人的价值 | D．人要由感性认识上升到理性认识 |
“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是（ ）
| A．普罗塔哥拉 | B．朱熹 | C．苏格拉底 | D．柏拉图 |
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