中国古代有避讳制度，要避免使用本朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是
| A．汉初改“相邦”为“相国” |
| B．唐初改“内史省”为“中书省 |
| C．北宋初改“昌南镇”为“景德镇” |
| D．明初改“大都”为“北平 |
监察制度的存在，使中央权力不断得到加强。下列官职或机构不具有监察职权的是（ ）
| A．御史大夫 | B．通判 | C．按察司 | D．军机处 |
刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于（ ）
| A．加强朝廷对地方的控制 | B．禁止分封异姓王侯 |
| C．鼓励臣民建立军功 | D．安抚汉初以来的功臣 |
西周的分封制与西汉初年的郡国并行制的相同点是( )
| A．都是中央集权制 |
| B．都是封建君主专制的产物 |
| C．都是为巩固自身的统治而实行的 |
| D．都随社会经济基础的变化而瓦解 |
孙中山曾对科举制发表以下看法：“自世卿门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”对此，以下说法正确的是（ ）
| A．科举制之前实行的是察举制 |
| B．科举制度在唐朝正式建立 |
| C．唐宋至明清的科举考试“不合时用” |
| D．科举制是我国古代选官制度的一大进步 |
民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士子以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在( )
| A．指出四书五经的不足之处 |
| B．强调恢复科举制的必要性 |
| C．肯定传统经典的教化作用 |
| D．批评知识分子的功利心态 |
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是 ①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文化政治 ④世俗文学兴起（ ）
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
唐宋时贵族封爵都是以地名为封号，如李世民封秦王、王安石封荆国公等，受封人可以派人去封地直接征收租赋；明清时爵位封号则大多不用地名，而用美善的“懿称”“嘉名”，如刘基封诚意伯、曾国藩封一等毅勇侯等，并且都只有封号而没有封地。这从侧面反映出（ ）
| A．君主专制的加强 | B．分封制日渐徒具其名 |
| C．中央集权的加强 | D．非宗室贵族地位的提高 |
唐初政府鼓励年轻寡妇再嫁，鼓励早婚多育，届时不婚，官府强令出嫁，禁止妻妾逃亡和休妻，官府出钱赎回饥民卖掉的子女，将人口的增减作为考核地方官吏的重要指标。这些措施
| A．颠覆了传统的纲常伦理 | B．反映了唐初徭役赋税繁重 |
| C．改变了官吏选拔的标准 | D．有利于经济的恢复和发展 |
下列职权相近的一组是
| A．秦朝丞相、汉代尚书台、元朝宣政院 |
| B．秦朝御史大夫、汉代刺史、明朝按察司 |
| C．秦朝御史大夫、唐朝门下省、宋代枢密院 |
| D．汉代尚书台、唐朝中书省、元朝中书省 |
清代有学者提出：“元代分省建置，……合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；……故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”由此材料可以看出这位学者认为（ ）
| A．行省制有利于加强中央集权 | B．元代行省制导致了国家分裂割据 |
| C．元代行省制克服了唐宋之弊 | D．行省制不利于维持地方治安稳定 |
汉武帝时期采取“罢黜百家，独尊儒术”的举措；汉元帝主张：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”可见，汉代统治政策的特点是（ ）
| A．尊儒学为正统，灭绝其它思想 |
| B．儒法并用，把二者放到同等地位 |
| C．实行外儒内法，以儒学为正统 |
| D．无为而治，儒学与黄老之学并用 |
封建社会的历代王朝都采取措施加强中央集权，巩固统治。下列属于加强中央集权的措施有( )
①汉武帝颁布“推恩令” ②隋唐实行三省六部制
③元朝推行行省制度 ④明朝废除宰相制度
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
《贞观政要》记载，唐太宗统治期间：“商旅野次，无复盗贼，囹圄长空，牛马布野，外户不闭，又频致丰稔，斗米三四钱，行旅自京师至于岭表，表山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。如山东村落，行客经过者必厚加供待，或时有赠遗，此皆古昔未有也”。对此材料解读不正确的是
| A．唐太宗统治期间经济发展 |
| B．贞观年间社会安定 |
| C．唐太宗时期国家统一，民族团结 |
| D．对统治阶级歌功颂德 |
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