汉高祖刘邦进入咸阳时曾与关中百姓“约法三章”，但他并未悉除秦法，甚至连秦的苛法也没有完全废除，以致到孝惠、高后和文帝时，还在废除秦的妖言令等苛法……高祖元年至高祖十一年之间的法律，是全部继承秦律的汉律。据此可知
| A．秦朝灭亡的主要原因在于法律过于严苛 |
| B．秦朝灭亡的主要原因在于没有得到关中百姓的支持 |
| C．汉朝统治者对关中百姓采取了适应民情的政策 |
| D．汉朝统治者吸取秦亡的教训而实行宽刑仁政 |
“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同，东汉创业集团大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现，主要是由于
| A．汉代政治中心东迁的结果 | B．汉武帝“独尊儒术的结果” |
| C．汉代经济中心南移的结果 | D．西汉末年宦官专权的结果 |
一个民族或一个历史时期的“政治文化”，对于相应的地域或时期的政治制度和政治活动有深刻的影响。“祖宗之法”是中国传统儒家政治文化的一个重要内容。西方的“政治文化”则呈现不同的特点。
材料一 宋太宗在即位诏书中说：“先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲之为制，纪律已定，物有其常，谨当遵承，不敢逾越。”宋代士大夫们在谈及国家的政治取向、制度原则时，经常与“祖宗之法”联系起来，从这个意义上说，“祖宗之法”就是国家的根本大法。两宋对于“祖宗之法”的强调，达到了前所未有的程度。宋代中央集权的活力与僵滞①，权力机构的分立与集中②，文武制衡关系的形成③，乃至赵宋王朝的兴与衰④，处处都会遇到所谓“祖宗之法”的问题。
——摘编自陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》
（1）依据所学知识，在标示的①②③④中任选两点，予以说明。你如何评价宋朝这种特别重视“祖宗之法”的政治取向？
材料二 在启蒙运动中，“人们逐渐相信，当前人类活动的各方面已非过去所能比拟，将来在各个领域注定会出现没有止境的进步”。（P．L．拉尔夫等《世界文明史》）“由于人类是可以改善的，因此他们认为变革和进步可以逐步改良社会……当时的政治、经济和宗教制度必须进行改革”。（P．T．马修斯等《西方人文Ⅲ：从文艺复兴到启蒙运动》）在启蒙运动的上述政治理念的影响之下，19世纪的欧洲发生了一系列重要的政治变革。19世纪欧洲政治变革大事记
| 年代 |
事 件 |
| 1830年 |
法国七月革命，建立七月王朝，实行君主立宪制度 |
| 1832年 |
英国议会改革，工业资产阶级获得更多议席 |
| 1848年 |
法国二月革命，建立第二共和国 |
| 1861年 |
撒丁王朝基本统一意大利，实行君主立宪 |
| 1867年 |
英国议会改革，城市工人获得选举权 |
| 1871年 |
德意志统一，颁布德意志帝国宪法，实行君主立宪制 |
| 1875年 |
法兰西第三共和国男性公民均获得选举权，法国共和制度最终确立 |
| 1884年 |
英国议会改革，农村工人和矿工获得选举权 |
（2）材料二反映了欧洲怎样的政治文化理念？依据上表，概括19世纪欧洲政治变革的主要方面？任选其中一个方面予以说明。
材料三 康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是孔子为了改变当时的社会状况，而按照自己的理想假托先王的言行写出来的宣传作品，目的是为了实现社会改革。康有为以此证明孔子也是一位维新派，并打着孔子托古改制的旗号要求进行社会改革。康有为认为，事情是向前发展的，远的、旧的必将败亡，近的、新的终将兴起，因此，就要变法维新。这样，康有为的孔子改制理论就冲击了遵守旧法、恪守祖训的顽固派。
——李斌《顿挫与嬗变：晚清社会变革研究》
（3）依据材料三和所学知识，简述康有为对待“祖宗之法”的看法，简要评论这些看法。
唐朝时任命官职须经中书、门下两省。唐中宗曾多次不经两省而直接任命官职，但装置诏敕（任命状）的封袋不敢照常式封发，而改用斜封。所书“敕”字不用朱笔，而用墨笔，当时人称为“斜封墨敕”，讥称这些官职为“斜封官”。从这一现象中可以看出
①唐中宗时三省的权力被皇帝剥夺 ②皇帝具有超越三省的实际权力
③三省制度对皇权有一定的制约作用 ④三省六部制度名存实亡
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
阅读材料回答问题。
材料一 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——（唐）孟郊《登科后》
（1）材料一中反映的现象与哪种选官制度相关？唐诗繁荣与其有何关系？ （3分 ）
材料二 最初的考试完全是综合性的，强调儒家的经典著作，但也包括其他科目。渐渐地，这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是形成一种制度：从理论上说，官职之门向一切有才之士敞开，但实际上却有利于那些有足够财力进行多年的学习和准备的阶层。这并不意味着，统治中国的是世袭贵族阶层，相反，是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）根据材料二和所学知识，指出该选官制度的特点及产生的政治原因。
材料三 太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。苔台四部添新库，秘殿三年学老郎。
——（唐）赵嘏《韵府》
（3）如何理解“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前221年统一天下的秦国法家，虽有冷酷无情的有效治国方法，却缺乏道义根据，而儒家则提供了这种思想基础。…在世界上大多数帝国统治者主要依靠宗教权威的时候．儒家给现政权（汉朝）的行使权威提供了一种理性上的和伦理上的依据。这是政治上的一大发明。
材料二 其后一千多年，直到1905年，这套皇家取士的制度产生出历代的行政官员，他们以彻底服膺于官场的正统思想来确立他们居官任职的资格，这肯定又是另一种伟大的政治发明。
材料三 这种使两脚陷于无能的陋习似乎是在10世纪左右开始的。 最后，当她的丈夫见了这种纤巧的小脚时。它们真的成了能引起性感的东西——这又是中国人的一项发明。
——以上材料均摘自（美）费正清《美国与中国》
（1）结合所学知识，分析材料一的“发明”与法家思想有何内在联系。
（2）材料二、三中的“发明”分别指什么?材料三“陋习”后来愈演愈烈的思想因素是什么?
（3）结合以上材料，概述儒学的社会影响是如何不断扩大的。
散在郡县的侯国尽可能地利用自己有限的职权，招徕流亡，增殖户口，奖励开荒，以图增加地税收入。许多侯国的户口迅速增长，远远超过了侯国以外郡县直接控制地区的增长。这说明
| A．封国制度整体上要优于郡县制度 | B．强大的经济实力是王国问题形成的根源 |
| C．汉景帝时期七国之乱的发生是必然的 | D．地方自主权的扩大有利于经济的发展 |
范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹认为
①应对科举制考试内容进行改革 ②应强化儒家思想的地位
③科举制几乎失去了选拔人才的作用 ④科举制导致天下危困
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
党的十八后，习近平主席发出了“把权力关进制度的笼子里”的声音，振聋发聩、使人警觉。阅读材料，回答问题：
材料一 “唐因隋制，以三省之长，中书令、侍中（门下）、尚书令，共议国政，此宰相职也。中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之。”
——《新唐书·百官志一》
材料二 英国的“光荣革命”（实际上是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。
—一杨小凯《中国政治随想录》
材料三 第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
第十七条 一切国家机关必须依靠人民群众，经常保持同群众的密切联系，倾听群众的意见，接受群众的监督。
第十八条 一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务。
——1954年《中华人民共和国宪法》（节选）
（1）材料一反映了唐朝时期实行的哪种政治制度？根据材料结合所学分析该制度对中央权力的运行有何作用？
（2）“光荣革命”创造了什么完美的政治设计？根据材料结合所学知识回答，在l7—18世纪的英国怎样实现有效控制“控制者”的？
（3）材料三反映出我国根本政治制度是什么？这一制度如何设计“把权力关进制度的笼子里”？综合上述材料指出近现代政治文明发展过程中制约权力的机制内核是什么？
政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。某班举办题为“中国古代专制主义中央集权制度利弊”的辩论会，正方观点：利大于弊，反方观点：弊大于利。正反方均收集到以下图文资料。阅读材料，回答问题：
材料一：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：县令）……
——摘选自柳宗元《封建论》
材料二：960年，后周大将赵匡胤发动陈桥兵变，……，为解决唐宋五代地方割据的问题，宋太祖从“兵”、“权”、“钱”三方面着手，加强中央集权。
——岳麓版《政治文明历程》
材料三：
明朝改制后
图1 图2 图3
材料四：军国大计，罔不总揽。自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府也。
——摘选自《清史稿•军机大臣年表序》
（1）根据材料一、三，指出秦统一后在中央和地方推行的行政制度分别是什么？并指出推行这种地方行政制度的目的是什么。
（2）材料二中“兵”、“权”、“钱”分别指什么？
（3）材料三中图2所示的中央行政制度称为什么？其中三省是如何分工的，有何特点？
（4）明清时期是中国专制时代的晚期，根据材料三、材料四和所学知识指出这一时期为加强专制而采取的措施。(3分)
（5）以上四则材料反映了中国古代政治制度变化的什么趋势？
（6）根据以上材料和所学知识，你支持哪方观点?请说明理由。
阅读下列材料：
中国古代的政治制度存在着“权力制衡”，除了文武制衡，还有行政与监察机构的制衡，行政机构之间的制衡，地方官员之间的制衡等。阅读下列图片回答问题：
（1）请你在上述四位皇帝中任选二人分别在文武制衡、行政与监察制衡方面加以说明。
（2）上述四位皇帝在权力制衡方面还表现在相权的处理上，他们采取措施的共同之处是什么?
（3）中国古代政治制度中 “权力制衡”的实质是什么？产生了什么积极作用 ？
阅读材料，完成下列问题。
材料一 受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿……地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。
——樊树志《国史概要》
材料二 祖……矫秦县之失策，封建王侯, 并跨州连邑,有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料三 规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，“国除为九江郡”；衡山王刘赐谋反，“国除为郡”。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。
——摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》
（1）材料一反映了汉初哪些政治制度？
（2）依据材料二，说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容，结合所学知识指出这一措施导致的后果。
（3）依据材料三，结合所学知识，列举汉武帝解决王国问题的措施，并分析其意义。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦朝建立了从上至下的比较系统的监察机构，并将这个机构完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央监察机构称为御史大夫寺，其最高首脑是御史大夫。御史大夫位居三公之尊，是副丞相，主要职责就是统率监察官员……。御史大夫之下设副职御使丞、御使中丞各一人，统率众多的御使。御使一部分在中央负责日常监察工作，另一部分常驻地方郡一级机构，负责对郡县两级官员的监察，又称监御使、监察使，或简称郡监。……这样，中央和地方官员，莫不在监察机构的监控之下。秦朝建立了独立于行政系统之外的垂直的监察系统，这个系统直接向皇帝负责。
——单卫华、赖红卫、张相军《中国廉政文化史》
材料二 贞观六年，中书舍人高季辅上言：“外官卑品，犹未得禄，饥寒切身，难保清白，今仓廪浸实，宜量加优给，然后可责以不贪，严设科禁……上许之。”
贞观十八年，太宗本人对当朝重臣做了精当评价，其中，杨师道“性行纯和，自无愈违"，岑文本“性质敦厚"……戴宵性贞正，死时“宣宇弊陋，祭享无所，令有司特为造庙”。
（高宗永徽三年）政府颁布《唐律疏议》规定：（官员）受财而枉法者，一尺杖一百，一匹加一等，十五匹绞。不枉法者，一尺杖九十，二匹加一等，三十匹加役流。无禄者，各减一等。
——摘编自王春瑜《中国反贪史》
材料三 宋初统治者认识到官员的俸禄与其廉洁的关系，实行了一项精简官员编制、合并州县、提高官吏待遇的政策。州县官员编制精简后，每位州县官加俸五千钱，之后又不断增加各种额外的津贴。与其他朝代相比，宋朝给予官员的俸禄待遇是最为优厚的。宋代的这种高薪制，对于官员的廉政有正面的保障作用。
——《宋史》
材料四 朱元璋坚持“吾治乱世，刑不得不重”的观点，立下了“杀尽贪官”的决心，制定峻法，惩治贪官。《大诰》就是其重典治贪的具体表现。《大诰》中普列各式酷刑，如断手、斩趾、阉割、枭首、凌迟等三十多种。朱元璋还创造“剥皮实草”之刑，凡贪污六十两银子以上者“枭首示众，仍剥皮实草”。朱元璋还建立了厂卫制度，锦衣卫直接绕过国家正常的司法机构进行缉捕、拷问，其主要惩治对象是不法官吏。
材料五 在汉代，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞常驻内宫，专门负责监督王室和宫廷也可以说是监察皇帝的；另一下属御史丞则负责监督政府，不论中央、地方都在内。值得注意的是，御史大夫是宰相的副手，因此，监察权是相权的一部分。… …唐代单独设立御史台，其职权限于监察政府，没有监察皇帝和宫廷的权力。但在政府中，仍存在专责监督皇帝的，那就是谏官，谏官由宰相任命。宋朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝，反过来监督宰相。明代将御史台改为纠（都）察院，专门监察政府。
——摘编自管华《我国古代政治制度的宪法学透视》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝的监察制度及其主要特点，试分析其出现的背景和目的
（2）据材料二，概括唐朝反腐败的举措。
（3）根据材料三和材料四并结合所学知识，概括宋初和明初廉政措施的特点。
（4）据材料五，指出中国古代监察制度的变化趋势，其反映的本质问题是什么？
国家实力有两种，一种是硬实力，指国家的经济、军事等实力；另一种是软实力，指国家的文化价值观念、社会制度等实力。阅读材料并结合所学知识回答问题。
材料一 秦汉宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书、门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合法。
——钱穆《国史新论》
材料二 唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴胄说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之际发耳，陛下发一朝之忿而许杀之，既如不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”
——引自朱绍侯主编《中国古代史》
材料三 以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者言善；其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！
——《贞观政要·论政体》
材料四 明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”
——《明太祖实录》
材料五 日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成了一个飞跃，这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。
——孟宪实《传统文化：中国文化软实力之源》
材料六 中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
请回答：
（1）结合材料一、二指出，唐初君主的权力受到哪些方面的制约？据此概括唐初的君主专制制度呈现出怎样的特点？
（2） 根据材料三、四，指出唐太宗与明太祖就丞相作用的看法上有何不同？
（3）结合所学知识，你认为唐代和明代丞相制度的变革对中国历史发展所起的作用有什么不一致的地方？
（4）结合唐宋的相关史实，概括古代中国软实力的表现。
（5）近代中国是如何从物质、制度和精神等方面“重建文化自信心的”。
试题篮
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