有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是
| A．公平竞争 | B．以文治国 |
| C．分科考试 | D．学而优则仕 |
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“行省”以“行中书省”得名，巡抚则以“巡行天下，扶军安民”而名,“刺史”有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。从名称寓意来看，“刺史”应是
| A．地方的封疆大吏 | B．中央朝廷的重臣 |
| C．皇帝的内侍人员 | D．具有监察地方的职能 |
据《南台备要》记载：“江浙省……调兵剿捕之际，行省官凡有轻重事物，若是一一咨禀，诚恐缓不及事。……（如今）凡有调遣军情重视及创动管钱，不须咨禀，……交他每（们）从便区处。”这段材料可以反映出元代的江浙行省（ ）
| A．与中央权利之争难以调和 | B．获得了紧急事务处置权 |
| C．行政长官不在由朝廷任命 | D．权利不再受到中央节制 |
钱穆曾评论中国古代某一政治制度时说“在 体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。请在“ ”中填入恰当的内容。
| A．“中朝”制度 | B．三省六部制 |
| C．内阁制 | D．军机处 |
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
| A．彻底结束了贵族政治 | B．平民有了提高地位的机会 |
| C．门第观念在民间消失 | D．科举成为入位的唯一途径 |
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是
| A．分科考试 | B．以德治国 |
| C．公平竞争 | D．学而优则仕 |
中国古代官吏选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。与“科举制”相一致的是
| A．唐制，取士之科，多因隋制 | B．上品无寒门，下品无士族 |
| C．龙生龙，凤生凤 | D．举孝廉，父别居 |
清朝赵翼有诗云：“千秋疑案陈桥驿，一著皇袍便罢兵。”与诗中相对应的宋太祖的措施不包括
| A．“杯酒释兵权” | B．以枢密使分割宰相权力 |
| C．三分禁军 | D．设刺史防止地方势力过大 |
唐朝中央政府三省的运转机制是( )
| A．尚书－中书－门下 | B．中书－门下－尚书 |
| C．尚书－门下－中书 | D．门下－中书－尚书 |
习近平强调，“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里”。在下列中国古代官职中，最早体现“对权力运行制约和监督”的是（ ）
| A．通判 | B．御史大夫 |
| C．刺史 | D．监察御史 |
中国古代先后多种选官制度，下列最能体现西汉时期主流选官制度的是（ ）
| A．“在每州设置大中正，郡县设小中正，中正官以在中央任官的本地人充任。郡县中正官评定本地人的等第，作为政府用人授官的准则” |
| B．“为了摧毁门阀，拔擢人才，故特准士人自行报名，参加策试，及第者得任官职” |
| C．“令天下郡国每年举孝子、廉吏各一人，孝廉之举，逐成定制” |
| D．“题目囿于四书五经，文章须依八股形式，造成士人只读闱墨制义的风气” |
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有（ ）
①三省六部制 ②宋朝在地方设置通判 ③明朝的内阁 ④清朝的军机处
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
宋代“参知政事宜于宰相分日之印，押正（百官朝会时领班，管理百官朝会位次）衙班。……遇宰相、使相、亲王得议军国大政，并得升都堂。”材料直接反映了
| A．宰相权力的分割 | B．皇帝 权力的加强 |
| C．中央集权的加强 | D．宰相权力的加强 |
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