2009年岁末，曹操高陵在河南安阳得到考古确认，对曹操的评价再次成为热点。鲁迅早在《而已集》中就写道：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”下列各项中，不能为鲁迅这一说法提供佐证的是
| A．曹操基本上统一北方，对历史发展具有一定的积极作用 |
| B．曹操实行屯田制，对经济的恢复有重大贡献 |
| C．曹操对当时文学的繁荣与发展有很大贡献 |
| D．曹操的汉化政策促进了北方少数民族的封建化 |
中国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族为祖国的发展作出了贡献。据此回答下列各题。西汉和东汉在处理民族关系问题上的相同之处有
①取得反击匈奴战争的重大胜利 ②同西域各族发展友好关系
③设管辖西南少数民族地区的郡县 ④解除北匈奴对西域的控制
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
自宋代以后，古代分裂割据的局面不复出现，元明清三朝维持了长达600余年的统一，其主要原因有
①统治阶级的政治改革 ②商品经济取代了自然经济
③民族融合进一步深化 ④对边疆地区的控制加强
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
“饮龙井茶，品江南丝竹；登虎丘塔，论天下园林。”这副对联描写江浙地区百姓的悠闲生活。下列有关江浙地区历史变迁，正确的表述是
| A．元朝实行行省制，浙江是其中的行省之一 |
| B．明清时期，我国的文化中心基本在浙江 |
| C．《南京条约》签订后，宁波被辟为首批开放的通商口岸，标志浙江近代化的开始 |
| D．中国近代民主政治首先诞生在江浙一带 |
观察反映中西政治体制的图示，下列选项对其异同分析最为准确的是 
| A．相同的是都是民主政体，不同的是首脑称号 |
| B．相同的是都体现了分权，不同的是权力的归属 |
| C．相同的是都体现了集权，不同的是权力的分配 |
| D．相同的是都体现了制衡，不同的是元首的权力 |
科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况度的是（ ）
| A．其形式都是以官举士 | B．采用八股考试方式 |
| C．分进士等科目考试 | D．要求应试士人熟读四书五经 |
九品中正制度是魏晋南北朝时期重要的选官制度，他上承两汉时的察举制度，下启隋唐时的科举制度，在中国古代政治制度史中占有非常重要的地位，是中国封建社会三大选官制度之一。下列有关九品中正制的说法不正确的是
| A．士家大族子弟依靠门第即可步入仕途，并享有政治、经济特权 |
| B．中正是品评官，负责评定人才等级，由世家大族担任 |
| C．在这种选官制度下，真正有才学、但出身卑微的人不可能到中央和地方出任高官 |
| D．隋文帝用分科考试选拔官员的方法取代了九品中正制 |
《东京梦华录》记载：“于高处砖砌望火楼，上有人卓望，下有官屋数间，屯驻军兵百余人，及有救火家事，谓如大小桶、洒子、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类。每遇有遗火去处，则有马军奔报。军厢主、马步军殿前三衙、开封府各领军级扑灭，不劳百姓。”这反映出
| A．东汉休养生息，百姓减负 | B．宋朝冗兵冗费，劳民伤财 |
| C．北宋城市发展，重视消防 | D．南宋军民混居，市场繁荣 |
《汉书》记载：“汉因循（秦制）而不革，明简易，随时宜也。……其后颇有所改”。两汉政治经济制度“颇有所改”表现在
①实行郡国并行制 ②三公九卿制 ③实行察举制 ④思想上“罢黜百家，独尊儒术”
| A．①②③ | B．①②④ | C．②④ | D．①③ |
易中天先生在《帝国的终结》一书中写道：“作为集权主义者，尤其是那些倾向于专制和独裁的‘雄略之主’，几乎没有一个人会认为前朝的覆亡乃是因为过度的集权。他们只会得出相反的结论，因此，他们的吸取教训，也只能是专制、专制、再专制，集权、集权、再集权。”汉武帝．宋太祖．明成祖这些“雄略之主”加强专制集权的相似措施是
| A．设立新的中枢权力机构，分割削弱相权 |
| B．设立新的中枢权力机构，加强专制皇权 |
| C．沿用秦朝以来的郡县制，加强中央集权 |
| D．通过科举制和监察制，加强官僚队伍建设 |
历史上时常会出现主观动机与客观效果相背离的现象。下列与此相符的是
①北宋初年的政治改革 ②汉初的郡国并行制
③大跃进与人民公社化运动 ④新航路的开辟
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①② |
唐代谏官隶属门下省，职责是谏诤皇帝的过失。到宋代，制度改革，将谏官从门下省独立出来，职责变为纠绳宰相的过错。下列改革措施的用意与此相同的是（ ）
| A．以文官担任地方长官，设立通判加以牵制 |
| B．设转运使，将地方财政收入大部收归中央 |
| C．解除禁军将领的兵权，把军权掌握在皇帝手中 |
| D．设立参知政事、三司使和枢密使 |
确定先祖庙号并供奉于太庙，是皇家对祖先的最高敬意。刘邦之父未能获得庙号进入太庙，《旧唐书》对此分析说：“始封之君谓之太祖。太祖之庙，百世不迁。……汉以高皇帝（刘邦）为太祖，而太上皇不在合食之列，为其尊于太祖也。”根据材料，刘邦之父未获得庙号是因为（ ）
| A．刘邦称帝时他已经死亡 | B．刘邦与父亲关系不和睦 |
| C．他没有参与西汉政权的建立 | D．他是比太祖更加尊贵的太上皇 |
“今世用人，大率以文词进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；知州，文士也。”文中的“今世”当指（ ）
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
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