《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术（ ）
| A．渗透了大国的强权意识和价值观 |
| B．能够唤起人类对自身命运的思考 |
| C．折射出基督教文明的永恒生命力 |
| D．纯粹是投机商人赢利性商业炒作 |
以下关于19世纪音乐发展的表述，正确的是（ ）
①欧洲资本主义发展促使文艺的面貌发生了变化
②更深刻地表现人性，反映更加丰富的社会生活
③音乐的发展呈现出多样性和民族性
④浪漫主义音乐逐渐兴起
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
近几年中，无论是中央电视台的“中国好歌曲”节目，或是浙江电视台的“中国好声音”节目，还是北京电视台的“最美和声”节目，摇滚乐歌手以其独特的节奏感和气势震撼观众。下列有关摇滚乐的表述正确的是
①摇滚乐这一音乐形式的形成反映了19世纪后半期强烈的时代性
②“良知复兴”运动是摇滚乐歌手积极参与全球性社会政治活动的表现
③电视艺术的发展成为摇滚乐快速传播的载体
④摇滚乐的广泛流传体现了不同文化的交流与融合
| A．①③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。对此不能得出的结论是
| A．科技的进步促进了文化交流 |
| B．拉美和美国的现代化相互促进 |
| C．殖民主义的历史影响仍然存在 |
| D．电视是影响极大的传播工具 |
1909年初，《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼得见一样……时常看看，岂不比听戏强的多么？”材料中使人们“开眼界”的是( )
| A．电影 | B．电视 | C．报纸 | D．广播 |
假如你是19世纪的欧洲的一名音乐家，你感受音乐的发展变化不包括( )
| A．音乐艺术逐渐从封建主义束缚下解放出来 |
| B．音乐艺术逐步发展到为社会上层服务 |
| C．音乐艺术更深地表现出人性 |
| D．音乐艺术更丰富地反映各阶层生活 |
20世纪上半期，欧洲发生这样的文化变迁：“把柏林或伦敦的嗜好和说话腔调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。”下列哪项是促成这种变化的主要媒介（ ）
| A．铁路与飞机 | B．电视和电影 | C．网络与漫画 | D．报纸和广播 |
据说，有一天贝多芬和歌德一同散步。在看到一群奥地利皇室成员后，歌德立刻恭敬地站到路边。贝多芬对他说：“您大可不必这样做，贵族们的派头是愚蠢的，只能显示出他们的庸碌无能。”但歌德仍拘谨地站在路边并露出谦卑的微笑。事后，贝多芬痛心地对歌德说：“您对他们过分尊敬了。”由此可见，贝多芬（ ）
| A．生活在文艺复兴时期，对腐朽的封建统治深恶痛绝 |
| B．深受启蒙思想的影响，具有强烈的反抗精神 |
| C．受德国宗教改革思想的影响较大 |
| D．具有较强的批判性，其作品具有现实主义风格 |
有种由技术驱动的唱片工业的发展，并没有改变以前那种纯粹的“民族”音乐。相反，正是音乐的种种特殊品质——一种不受国家边界束缚的文化形式、可以在时间和空间中任意流动、社会身份与个体身份最为强烈的情感经验来源——是唱片工业起步时不必按照国家的边界进行组织和管理。(选自詹姆斯·库兰《大众媒介与社会》)对这段文字的含义表述最合适的是( )
| A．音乐具有超越国界的特质 |
| B．唱片工业是音乐全球化的本质 |
| C．国家边界在文化交流中不再存在 |
| D．全球化中的音乐保持了民族特色 |
“艺术家同时也是一个政治人物。”贝多芬的《第三（英雄）交响曲》原本取名《拿破仑》，拿破仑第一帝国成立后“为歌颂对一位伟人的纪念”而改用现名。这反映出贝多芬的政治诉求是（ ）
| A．崇尚权威，歌颂英雄 | B．崇尚民主，反对专制 |
| C．反对盲从，提倡人性 | D．抵制战争，追求和平 |
“唾弃狂热与盲信，打碎国王愚昧的权杖，为了人类的权利而战斗吧……这需要自由的灵魂，宁死而不愿奉承！”下图所示作品中，与材料反映的时代精神相一致的是
试题篮
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