清《景德镇陶录》载:“景德……业制陶器,……四方远近,挟其技能以食力者,莫不趋之若鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人,及陶中所有之事,几皆半于浮。”材料表明当时景德镇
A.出现靠出卖劳动力谋生的群体 |
B.制瓷业开始兴起 |
C.为了谋生,全员参与瓷器生产 |
D.民营手工业产品已占领整个市场 |
明朝张瀚称:“善为国者,令有无相济,农末适均,则百工之事,皆足为农资,而不为农病。顾低昂轻重之权,在入主操之尔。”这段话反映的经济主张是( )
A.农业仅赖百工 | B.百工亦为本业 |
C.农工比重适当 | D.农工任其消长 |
下列各项属于我国南北朝时期领先世界的手工业成就的是
A.四羊方尊 | B.景德镇瓷器 | C.灌钢法 | D.棉纺织技术 |
15世纪末16世纪初,在长江三角洲地区,植棉、纺纱、织布或栽桑、养蚕、缫丝这种原先的农家副业,逐渐取代种植粮食的农家正业,出现了棉作压倒稻作、蚕桑压倒稻作的新趋向。这种现象反映了该地区
A.农业生产的衰落 |
B.自然经济的瓦解 |
C.农业经济的商品化 |
D.私营手工业的发展 |
清代《景德镇陶录》载:“坯房发给人工(工钱),其为地下印利、做坯等工,则皆四月内给值,十月杙满(补足),年终再给少许;其为画作上工,则按五月端节、七月半、十月半及年竣分给。”对此解读有误的是
A.陶瓷业的分工较细 | B.陶瓷业存在雇佣关系 |
C.工人领取计件工资 | D.工钱发放因工种而异 |
1651年“王麻子”刀剪店创立,20世纪50年代“汪麻子”“旺麻子”“老王麻子”“真王麻子”等68家手工刀剪作坊统一使用“王麻子”商标,统一生产、统一管理、统一销售,为企业的快速发展奠定了基础。材料表明
A.国有经济的优势确立 | B.计划经济体制的确立 |
C.生产组织形式的变化 | D.政治运动波及到经济领域 |
《欧洲瓷器史》第一章提到:(明清时期,欧洲)“银器、精陶和其他器皿,被送到中国作为瓷器模型之用,以致中国提供到欧洲市场上的瓷器也包括了地道的欧洲风格的器皿”。这段材料主要说明
A.欧洲普遍采用中国的制瓷技艺 |
B.明清官窑瓷器大量投放市场 |
C.政府对官瓷的工艺水平要求越来越高 |
D.中国传统手工业发展受世界市场影响 |
在西方人眼中,两千年前中国文明的“象征”是丝绸,一千年前中国文明的“象征”是瓷器,五百年前中国文明的“象征”是茶叶。这主要表明古代中国
①自然经济长时间内没有根本性突破 ②东西方的交流渠道不畅通
③手工业发展水平世界领先 ④对外贸易一直居出超地位
A.①②③ | B.②④ |
C.①③ | D.②③④ |
明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写:“镇上居民稠广,士俗淳朴,俱以蚕桑为业。男勤女谨,络纬机杼之声通宵彻夜。”这一材料可用来作为( )
A.分析明代资本主义萌芽的原始材料 |
B.反映明代北方市镇经济发展的第二手材料 |
C.说明明代重农抑商政策破产的有力证据 |
D.研究明代短篇小说写作的直接材料 |
我国古代某一时期,国家统一、民族融合,青瓷与白瓷闻名世界,火药用于军事,其京都为当时东西文明的交汇中心。这一时期应是
A.汉朝 | B.唐朝 |
C.宋朝 | D.明朝 |
下列对明清丝织业的描述,不正确的是( )
A.我国丝织业的鼎盛时期 |
B.在苏州杭州都设织造局,专门生产宫廷消费的丝织品 |
C.明中期发明了花楼机 |
D.提花在内的丝织技术已相当成熟 |
下面是某校探究性学习中收集到我国古代精品文物的图片,他们最能体现出中国古代手工业的特点是( )
A.古代的生产技术非常高超 |
B.官营手工业一直占主导地位 |
C.生产产品主要以出口为主 |
D.与农业重要性处于同等地位 |
明朝中叶以后,民营手工业在很多行业后来居上超过了官营手工业,甚至在江南一些手工业部门开始出现了资本主义性质的生产关系。其主要原因是
A.民营手工业与市场的联系更为密切 |
B.民营手工业的技术精良、经营灵活 |
C.民营手工业主要分布于江浙沿海地区 |
D.明清专制主义中央集权制度的腐朽 |
古代南京云锦集历代织造工艺之大成,位列中国古代四大名锦之首,是专供宫廷御用或赏赐功臣之物。云锦配色多达十八种,大量使用金线,形成金碧辉煌的独行风格。其织造工艺高超,用“七个范子,八个障子”就能把杂乱无章的线理得井井有条,成语“七上八下”就出自云锦。南京云锦最有可能生产于
A.民营手工业 | B.官营手工业 |
C.工场手工业 | D.家庭手工业 |
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