据（苏州府风俗考》记载，明朝苏州“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能。匠有常主，计日受值。无主者，黎明立桥以待。……房工作减，比辈衣食无所矣。”材料中反映的情况有（ ）
①工匠技术水平②出现劳务市场 ③存在失业现象 ④实行计日工资
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。依据材料推断，传统手工业技术没有实现近代化转型的重要原因最有可能是
| A．周期性动乱造成技术失传 | B．传统行业技术被严格保密 |
| C．与周边缺乏经济文化交流 | D．重农抑商使手工技术停滞 |
中国古代瓷器和丝织品的图案、画面普遍有吉祥的寓意，这表明 ( )。
| A．人们追求和向往美好的生活 | B．中国古代封建迷信意识浓厚 |
| C．中国人普遍有较高的艺术素质 | D．人们对封建黑暗统治强烈不满 |
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹国，自之薛 (义)民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
| A．“铭文表明西周开始出现国家” | B．“‘中国’一词西周和现在意思一致” |
| C．“铭文说明西周时盛行郡县制” | D．“青铜器‘何尊’是由官府督造的” |
下图引自王祯《农书·农器图谱集之十九》。与右图相关的历史解释表述正确的是
| A．黄道婆是棉纺织技术的革新和推广者 |
| B．棉纺织品产量增多，丝织品产量减少 |
| C．棉纺织技术推广导致官营手工业衰落 |
| D．王祯的《农书》首倡推广棉纺织技术 |
下列史料能反映商周时期青铜器铸造水平的是（ ）
| A．《周礼》提到的“妇功” |
| B．司母戊大方鼎 |
| C．《农书》中的水排冶铁图 |
| D．采用灌钢法制作的兵器 |
汉乐府《孔雀东南飞》中焦仲卿妻“十三能织素，鸡鸣入机织，夜夜不得息”。她身上装扮是“妾有绣腰襦，葳蕤自生光”。她床上装饰是“红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳”。这些描述主要反映了 ( )
| A．中国古代男尊女卑思想，女子备受压迫，日夜劳作 |
| B．汉代吏治腐败，焦仲卿一普通小吏，家中竟布置得如此富丽堂皇 |
| C．汉代丝织业生产的普及和发达程度 |
| D．汉代家庭手工业在手工业生产中占据主导地位 |
据古罗马学者记载，“中国产丝，织成锦绣文绮、运至罗马……裁成衣服，光辉夺目，人工巧妙达到极点。”这种现象的出现是因为( )
| A．汉代纺织技术发达，产品远销地中海地区 |
| B．绒棉、织金绒、天鹅绒等纺织品流行 |
| C．唐代丝织品经丝绸之路输至欧洲 |
| D．黄道婆改进织造技术 |
周杰伦《青花瓷》“……如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意……花青的锦鲤跃然于碗底。”歌词中青花瓷烧制工艺出现的时间是
| A．唐朝 | B．宋朝 |
| C．元朝 | D．明朝 |
明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代（ ）
| A．封建自然经济开始解体 | B．手工业者对雇主依附性强 |
| C．已显露出近代化的曙光 | D．钱塘政府抑商措施已失效 |
清朝王应奎的《柳南续笔》中记载：“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”材料中的棉之功“过于蚕桑”的主要原因是 ( )。
| A．棉布温暖舒适，一直是中国民众的主要衣料 |
| B．棉纺织技术代表了当时中国手工业的最高成就 |
| C．棉布取代丝绸成为中华文明的新象征 |
| D．棉布实用价廉，成为民众的主要衣料 |
江南地区在中国经济发展的历程中占有重要的一席之地。与下图四处地址有关的对应说法正确的（ ）
| A．A处文化遗存证明已经出现人工育蚕技术 |
| B．唐代B处盛产白瓷，制作精美 |
| C．陈启源海外归来在C处创办继昌隆缫丝厂 |
| D．荣氏兄弟在D处创办了保兴面粉厂 |
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