高中历史选考一 历史上的重大改革试题

北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（    ）

A．解决平城粮食供应困难

B．革除阻碍改革的保守势力

C．防止北方少数民族柔然的骚扰

D．加强对中原地区的统治

西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是（ ）
A．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产   
B．西欧各国的王权得到加强 
Ｃ.摧毁了天主教神学的精神统治。
D．促进了西欧各国文化、教育事业的发展     

我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是①民不畏死，奈何以死惧之②民可使由之，不可使知之③民为贵，社稷次之，君为轻   ④君者，舟也；庶人者，水也

A．①③④

B．③④

C．①②

D．①②③④

下列关于16世纪西欧宗教改革的表述，正确的有：①是资本主义萌芽在意识形态领域的反映  ②新教并非仅仅满足资产阶级的要求③天主教会是当时西欧社会的众矢之的  ④宗教力量巨大，资产阶级以它为思想武器进行以封建斗争

A．①③

B．①②③

C．①②③④

D．②⑧④

英国东印度公司的一个非常重要的创新措施，就是将印度的棉纺织品介绍给欧洲。1619～1625年，运回欧洲的棉布为22.15万匹，到17世纪末，这项贸易直线上升，棉织品不仅比毛纺织品轻，而且便宜……这是一种销售范围很广、需求量很大的商品，它足以带动一场工业革命。这一材料主要说明（   ）

A．殖民掠夺引发工业革命	B．资本流动带动工业革命
C．市场需求刺激技术革命	D．经济发展要求工业革命

历史学家亨廷顿把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期；1500年至19世纪末称之为冲击期；19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。其中第二个时期，西方工业文明对农业文明形成巨大冲击的表现有（  ）
①经济掠夺和商品输出，破坏了亚洲的传统经济结构
②发动侵略战争，破坏了美洲国家的主权和领土完整
③民主思想的广泛传播，冲击了东方的传统思想观念
④甘蔗、葡萄等物产的引进，丰富了欧洲居民的生活

A．①②③

B．①②

C．②③④

D．①②③④

有史家在评价商鞅立木为信的史事时写到：“夫信者，人君之大宝也，国保于民，民保于信，非信无以使民，非民无以守国。”该史家关切的是(     )

A．“善恶必书”的秉笔直书精神

B．鉴前世之兴衰，考当今之得失

C．为全体国民写史，写全体国民的历史

D．史家当具史才、史学、史识、史德

春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是（  ）

A．墨家	B．道家
C．法家	D．儒家

莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想(　　)

A．与当时的现实政治脱节	B．缺乏思辨性和系统性
C．未能成为社会主流思想	D．治国实践中遭致失败

秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即

A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉	B．文化内容由综合宽容转向专制
C．文化成为政治权力的附庸	D．为不同思想留下适度发展的空间

法国社会史学家谢和耐在叙述战国时期某学派的观点时说：“君主并不需要使用特殊人物，也无需依靠运气。……道德品质并无作用，甚至还会将事情弄糟，因为它会赋予有德之士以危及君主与法律权威的权力从而导致国家的覆亡。”“某学派”是（    ）

A．道家	B．儒家
C．法家	D．墨家

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是

A．法家思想是新儒学的核心

B．法家学说被董仲舒吸收

C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贽却说：“（李斯建议焚书）大是英雄之言，……当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读，以下说法正确的是（     ）

A．司空图和李贽的观点相互矛盾，故均不可信

B．司空图的生活时代更加接近于秦朝，故可信

C．历史的真相是多元的，对历史人物不必苛求

D．历史评价具有差异性，这是正常的历史现象

春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是“国之干”，坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指

A．风俗

B．贡赋

C．礼仪

D．秩序