“尊王攘夷”和“武装倒幕”的共同点有 ①都是在民族危机加剧的形势下出现的②都希望摆脱民族危机，实现富国强兵③都积极争取天皇的支持④都是中下级武士领导和发动的（ ）
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
“英国是最先发生工业革命的国家……再不需要把黑人当作商品从非洲运走，而要把他们当作劳动力留在非洲生产原料，并为资本主义国家准备市场。”材料认为黑人奴隶贸易停止的主要原因是（ ）
| A．资本主义进一步发展的要求 |
| B．英国对非洲殖民政策的调整 |
| C．国际社会主义运动的推动 |
| D．非洲黑人奴隶的反抗和斗争 |
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对（ ）
| A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 |
| B．灵魂得救是上帝预先的安排 |
| C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 |
| D．只有上帝才能赦免罪 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎？”梁启超引这段话的根本意图是（ ）
| A．比较中日近代文化的异同 |
| B．证明中国进行社会政治变革的必要性 |
| C．寻找甲午战争日胜中败的历史原因 |
| D．批评洋务派的活动没有使中国富强 |
“吾国四千余年大梦之唤醒，······实行变法自强之策，实自失胶州、旅顺、大连湾、威海卫以后始也。”梁启超此语中的“大梦之唤醒”是指（ ）
| A．义和团运动粉碎八国联军瓜分中国的阴谋 |
| B．光绪皇帝任用维新派成员变法图强 |
| C．甲午战争失败和《马关条约》的签订激发了人民的民族意识 |
| D．甲午战争后“救亡图存”的维新思潮兴起 |
漠视个人自由权利、拒绝现代文明民主化原则的日本明治维新获得了巨大的“成功”，国力因之迅速膨胀，但也正是这些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩溃。这说明（ ）
| A．国家发展现代化绝对不能优先发展经济现代化 |
| B．经济现代化的地位不如政治现代化的地位重要 |
| C．国家现代化的前提是必须首先实现政治民主化 |
| D．缺乏政治民主化的现代化是一种不完全的现代化 |
王安石变法中，青苗法，募役法引起的争议最大，这是因为（ ）
| A．严重损害了大地主，大官僚的利益 |
| B．对农民剥削严重 |
| C．方便了不法官员从中牟利 |
| D．政府的财政收入并未得到保证 |
王安石变法所触及的主要矛盾是（ ）
| A．地主阶级和农民阶级的矛盾 |
| B．封建国家和大地主阶级的矛盾 |
| C．生产力和生产关系的矛盾 |
| D．官僚地主和中小地主的矛盾 |
公元前338年秦孝公去世，惠文王继位，“人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。’”（《战国策·秦策一》）说话者代表的阶级（层）立场是（ ）
| A．立功将士 | B．富裕农民 |
| C．新兴地主 | D．没落贵族 |
商鞅变法法令规定：“力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利怠而贫者，举以为收孥（奴）。”其主要目的是（ ）
| A．保护农民阶级的利益 |
| B．保持和稳定自耕农经济 |
| C．鼓励劳动者积极生产 |
| D．巩固和发展土地私有制 |
一个俄国官员在“二一九法令”颁布后评价农民的变化时说：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”该评价( )
| A．客观的反映出废除农奴制对农民的影响 |
| B．是一种完全否定客观事实的溢美之词 |
| C．在一定程度上反映了农奴制改革的社会影响 |
| D．站在封建主阶级的立场上诋毁改革 |
史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人，改鲜卑武勇之风为汉人的文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的什么措施( )
| A．均田制 | B．实行科举制 |
| C．整顿吏治 | D．汉化政策 |
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