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高中历史

“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,孟子在此强调的是(    )

A.君主必须要实行“仁政” B.君主要做民众的道德楷模
C.君主必须要注意“民本” D.君主要重视百姓整体力量
  • 题型:未知
  • 难度:未知

先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出(    )

A.只有君主专制才能维护社会的安定
B.结束分裂实现集权已成为诸子共识
C.先秦诸子阶段属性没有本质上区别
D.诸子希望恢复周王天下共主的地位
  • 题型:未知
  • 难度:未知

有西方史学家建议用“地中海时代—欧洲时代—大西洋时代”的历史发展次序来代替“上古一中古一近古”的次序。该建议旨在强调(  )

A.人类由分散走向整体的历史进程
B.资本主义在欧洲扩展的历史进程
C.海外贸易在西欧资本主义发展中的决定意义
D.欧洲在世界近代历史发展中居于中心的地位
  • 题型:未知
  • 难度:未知

18 世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张(  )

A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B.为卢梭的分权学说奠定基础
C.表达了封建王权独立于教权的意愿
D.有利于理性主义的广泛传播
  • 题型:未知
  • 难度:未知

孟子提出,人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽,天也具有仁、义、礼、智的特质,因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚” ,即存心养性以扩张四端,达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于(  )

A.形成整套囊括天人关系的严密体系
B.突出了人利用和改造大自然的强烈愿望
C.削弱了天的神秘色彩而将其义理化
D.用外在比照方式寻求天与人的内在联系
  • 题型:未知
  • 难度:未知

消费价格指数是反映消费品价格变动趋势和程度的相对数,价格越高,价格指数越大。下图是英国历史上消费品价格指数变化情况,形成图中价格指数变化的主要原因是(    )

A.生产萎缩使产品供应越来越少 B.贵族追求享受大量购买奢侈品
C.殖民掠夺使金银输入越来越多 D.大西洋沿岸成为世界贸易中心
  • 题型:未知
  • 难度:未知

《韩非子》:“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世之所以有劫君弑主也。”材料观点(    )
①建立在性恶论基础上                ②认为君臣之间无信任可言
③为君主专制出谋划策                ④成为君权神授的思想来源

A.①② B.①②③
C.①③④ D.②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是(      )

A.慎思明辨,格物致知 B.存天理,灭人欲
C.制天命而用之 D.心外无物,心外无理
  • 题型:未知
  • 难度:未知

先秦时期中国南方文学倾向抒情。它大量运用神话材料,描绘神奇瑰丽的境界,给人强烈审美愉悦。下列作品中,最能说明南方文学这一特点的是(      )

A.《诗经》 B.《春秋》
C.《论语》 D.《离骚》
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是(      )

A.格物致知 B.尊崇道统
C.心外无理 D.经世致用
  • 题型:未知
  • 难度:未知

战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。那么“刻舟求剑”和“守株待兔”的典故应该出自(     )

A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
  • 题型:未知
  • 难度:未知

孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指(      )

A.周礼 B.和谐的人际关系
C.礼貌待人 D.封建社会的统治秩序
  • 题型:未知
  • 难度:未知

春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面,古代中国许多思想流派开始形成,这个时代的两座文化高峰是(      )
①儒家 ②法家 ③道家 ④墨家

A.①② B.②③ C.①③ D.③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是

A.道家学派──老子、庄子  B.墨家学派──墨子、荀子
C.法家学派──韩非子  D.儒家学派──孔子、孟子
  • 题型:未知
  • 难度:未知

以下为有关人与神关系的三段资料。
资料一:世人因为神赐的灵魂,才能领略神创造的世界;人的全部生命经历都需通过信仰的解释,才能显示意义。
资料二:人无法自己挣得拯救,上帝自动将拯救赐予信仰他的人;人只有对上帝负责,才能自由体验上帝的恩宠。
资料三:个人是独特、理性和有创造性的;每个人的特性都是神赐,但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同时期的作者,他们依次是

A.人文主义者、中世纪基督徒、路德教徒
B.中世纪基督徒、路德教徒、人文主义者
C.路德教徒、中世纪基督徒、人文主义者
D.路德教徒、人文主义者、中世纪基督徒
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  • 难度:未知

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