高中历史选考一 历史上的重大改革综合题

阅读材料，回答问题。
法国思想家托克维尔在19世纪30年代考察了工业革命中的英国城市曼彻斯特后，留下精彩评论：“这些巨大的建筑物，高耸于人们的住 所之上，隔绝了空气和阳光；它们像不散的浓雾一样包裹着着人们。城市的这 一边住的是奴隶，那一边住的是老爷；那一边属于富裕的少数人，这一边属于贫穷的绝大多数人……这里人性获得了最为充分也最为野蛮的发展；这里创造了文明的奇迹，文明之人却几 乎沦回野蛮人的境地。从这里肮脏的下水道里却流出了足赤的黄金”。
（1）材料中的“奴隶”和“ 老爷”分别喻指什么？
（2）从材料看，托克维尔运用了哪些视角来观察英国工业革命的？
（3）结合材料，谈谈你对工业革命的认识。

观察下列油画，回答问题。（共12分）

（1）按上述油画所反映的历史事件发生的时间先后对其重新排序。
（2）图 3和图4油画中历史人物的作为对其国家分别产生了怎样的影响？
（3）图5和图6油画的创作者对其笔下的中心人物分别持何种态度？简要说明判断理由。

10分）阅读下列材料：
材料一 戊戌变法以政变的形式收场，原因很复杂，不同的时代、不同的人有不同的认识，最近20多年的研究表明，在1898年秋天的北京，确实发生了一场政变，但这场政变的发生并不能简单地归因于清政府对维新势力进行镇压，也要看到先有康有为策划武装暴动，企图利用袁世凯在天津小站训练的新军及毕永年、唐才常等江湖力量，包围慈禧居住的颐和园，试图以暴力手段解决反对派，推动变法。然而，改革者的这些举措很快被后党获悉，于是慈禧迅速出击，逮捕、杀戮六君子，康梁等人也被迫流亡海外。
——选自《回顾戊戌重温历史》
材料二 改革之初，康有为们不但没有时时提醒光绪帝注意争取太后的支持，反倒是时时鼓励光绪帝学习俄国彼得大帝“乾纲独断”，这就远离了当时的政治现实。一系列改革措施的出台，从理论上说将会有利于社会进步，但也必然会损害一部分人的利益。这就要求改革者不能没有周全的设计。但康有为、光绪对此几乎是全然不顾，结果许多改革措施都遭到了来自各方面的反对。反对者并非都是上层的顽固分子，也有中下层官员、士子和民众。
——选自《回顾戊戌重温历史》
材料三 关于戊戌变法的研究所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为的后来陈述如《康南海自编年谱》，由于作者就是当事者，所以很难作为信史。这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
请回答：
（1）材料一、二对戊戌变法失败的原因提出了哪些看法？你认为戊戌变法失败的根本原因是什么？
（2）材料三认为戊戌变法研究中主要依据的两部文献史料存在着怎样的缺陷？由此你认为史学研究应注意什么问题？

建设常成为富国强兵改革的重要内容之一。阅读分析材料，据此完成下列要求。
材料一　颁布二十等爵制，不论出身，依军功受爵赏，“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩”，斩“五甲首而隶五家”。而对于私斗，则严加禁止，“各以轻重被刑”。
（法令）规定“宗室非有军功，论不得为属籍”，就是说单凭血统高贵而没有军功的人，不得列入公族的簿籍；“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。
——摘引自刘泽华主编《中国通史教程·第一卷》
⑴ 合所学知识，分析材料一中这些规定的实行使秦国统治集团的内部构成发生了怎样的变化？这些规定对当时社会制度方面产生了什么影响？
材料二 

材料三  魏源说：阿里“甚聪明，尤灭弄权之骁骑，招士通商，训练阵法与列国无异”。
（2）材料一反映北宋初年面临着什么问题？后来王安石在变法中又采取哪些对策？
（3）材料三中“灭弄权之骁骑”、“招士通商”和“训练阵法”分别是指什么?分析其对埃及社会发展产生了什么积极作用？

阅读下列材料：
材料一：“是书何以作?……为师夷长技以制夷而作。”
——《海图图志》
材料二：“穷则变，变则通，通则久”
——梁启超《变法通议》
材料三：（一）…满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……。
（二）……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家
（三）……今者由平民革命建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。
（四）……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。
——《同盟会宣言》
材料四：“国人而欲脱蒙昧时代，……则急起直追，当以科学与人权（民主）并重。” ——陈独秀《敬告青年》
据材料和所学知识回答：
（1）材料一的作者是谁?
（2）材料二的作者同康有为在光绪皇帝支持下掀起了哪次改良运动?
（3）材料三提出的同盟会的政治纲领是什么?孙中山在《民报·发刊词》中把同盟会的政治纲领阐发为哪三大主义?它表明中国同盟会是一个什么性质的政党?
（4）材料四中运动的口号是什么?这次运动兴起的标志是什么?

(25分)阅读下列材料：
材料一 读图：

图一  1853年“黑船事件”         图二  1871年日本使团出访欧美
材料二 日本领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅是对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……                   ——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三、1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由；这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木等《俄国通史简编》
请回答：
（1）根据材料一说明图一、图二之间的关系。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“日本领导人”感兴趣的那些“增强民族力量”
的西方文明是什么？
（3）据材料三并结合所学知识，归纳俄国农奴制改革的背景
（4）据材料二、三并结合所学知识，归纳俄国、日本走上资本主义发展道路的方式，并谈谈你对这种方式的认识。

材料一：为政以德，譬如北辰，居其所众而星共之。子为政焉用杀？子欲善而民善。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人,己所不欲，勿施于人                 
——《论语》                                                                                  
孔子说：如果是面对着仁善，那么就是对老师也不要谦让。善人治国一百年，可以消除残暴和杀戮。只要一心追求仁善，就不会有邪恶。                     
——《何新论坛》
材料二：没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶，德性即知识。                                         
——苏格拉底
（1）孔子被后人称为“圣人”，比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被称为“哲学之父”。据材料一二，分析孔子与苏格拉底的思想主张有何不同？
材料三：14－18 世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表; 我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
（2）中国明清时期的思想界产生了新思想，这些新思想反映了怎样的时代特征？你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？
材料四:孔子这人，其实是从死了以后，也总是当着“敲门砖”来差使的。但自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但是到袁世凯时代，却又被从新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。                                     
——《鲁迅全集》
（3）自20世纪的开始以来，为什么“孔夫子的运气是很坏的”？
材料五：孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所的孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500多所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”------全世界孔子学院正以每四天诞生1所的速度增加。              -----《孔子学院为什么建得这样快》
（4）结合材料五及所学知识，说明孔子学院在全球开设将对中国和世界发展产生哪些积极的影响？

阅读下列材料，回答问题
材料一： 若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹绝，臣故请皇上以俄大彼得之心为法，以日本明治之政为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即是，若明书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。
……考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣议定国是，二曰立对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法。……日本之强，效原于此。
——康有为《应诏统筹全局折》
（1）据材料一说明康有为建议光绪帝“取鉴于日本之维新”的理由（不得照抄原文），指出这份奏折在戊戌变法中的地位。
材料二： 在制定宪法的过程中发挥了很大作用的并上毅说，英国的政治制度符合英国的需要，普鲁士的政治制度却比较接近日本的国情，……日本在制宪工作中定下了基调是：“按普鲁士方式组成一个不向国会负责的内阁。” 
——摘编自钱乘旦《论明治维新的失误》
（2）结合材料二及所学知识，指出康有为主张效法日本“开制度局而定宪法”的实质及其局限性。
材料三： 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。   ——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(3)据材料三并结合所学知识，说明“日本新领导人”感兴趣的那些“增强民族力量”的西方文明是什么？

17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠思想也推崇备至。阅读材料，回答问题
材料一 故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，各异而实同耶。                            
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二 黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》              
材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人，
几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
请回答：
（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现 了“新见”。
（2）材料三所体现的是什么思想？请结合所学的知识，谈谈这种思想在政治上的成功实践， 并指出这种思想在历史上的深远影响。
（3）请结合所学的知识，分析黄宗羲与孟德斯鸠的思想对中国近代民主革命进程中的共同影响。（3）

民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料，回答问题。
材料一 若民，因无恒产，则无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。……是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。……王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
——《孟子·梁惠王上》   
材料二 孙中山先生曾云：“余之谋中国革命，其所持正义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”“林肯所主张的民有、民治、民享，就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。”
——《孙中山全集》
材料三  人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。……只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压制。
——毛泽东《论联合政府》
请回答：
（1）根据材料一，孟子提出了什么主张？为实现这一主张提出了什么设想？简要评述上述内容。
（2）依据材料二，孙中山“三民主义”的主要来源是什么？结合所学知识分析孙中山的“民本”思想与中国古代民本思想的不同之处。
（3）据材料三，毛泽东民本思想的基本内涵是什么？简要分析毛泽东提出这一思想的依据。

材料一 公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开办公工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
（1）按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？
材料二   (王安石 )不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息 ，公私皆病矣。  ——苏辙《栾城三集》
材料三  (司马光 )请更张新法 ，曰:“……王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失业，闾里怨嗟。……敛免役钱，宽富而困贫，以养浮浪之人，使农民失业，穷愁无告。”   ——《续资治通鉴长编》
（2）依据材料二，材料三，指出王安石“新法”遭到废除的原因。
（3）有关王安石变法的评价，目前史学界主要有两种意见 。一是肯定说，认为王安石变法一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面；一是否定说，认为王安石变法是一场脱离实际的变法运动。请选择其中一种意见，发表评述。(4分 )
材料四 下列是一组与1861年俄国农奴制改革相关的文字和图片。阅读并回答问题。

①图14描绘了被地主宣布“解放”的农民伏在地上亲吻主人脚面的情景。
②一个目击者回忆农民听取“解放”法令的反应时说，“农民们愁容满面并且低下了头……农民中怨声和叫喊越来越高……”。
③1876年，一位地主说：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时……受奴役的所有迹象都已经消失的无影无踪。”
（4）关于农民获得“解放”，为什么会出现不同的描述？你认为上述哪一描述较为客观并说明理由。(4分)

（共17分）阅读下列材料：

阅读下列材料，回答问题。
材料一    其一：你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平衡。
其二：我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势。
其三：我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。
——梭伦诗作
材料二 恩格斯说：“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”，为当时的旧体制中注入了私有财产这一全新的因素。由此，“国家公民的权利和义务，是按照他们的地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败”。
材料三 治世不一道，便国不必法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。
——商鞅
请回答：（1）依据材料一和所学知识，分析梭伦改革的出发点是什么?(2分)
（2）依据材料二结合所学知识，分析“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”指的是什么？
（3）依据材料三、指出商鞅为什么能取得最高统治者支持?(2分)
（4）梭伦改革和商鞅变法的性质分别是什么?两场改革对两国社会发展的主要作用分别是什么?(4分)

材料一：从公元前500年到1500年，人类的进步征途发生了飞流直下的逆转。这中间，黄金般瑰丽的罗马世界和激动人心的意大利文艺复兴的创造时代被令人类文明伤心的“黑暗时代”割裂开来，弥漫社会的穷困、迷信、愚昧抹掉了那绚丽的文明之光。
——《剑桥插图中世纪史》
材料二：这一千年不是普遍野蛮状态所引起的简单的历史中断，那儿又是欧洲文化领域的扩大，有一个挨一个的富有激情的大民族，有巨大的科技进步的曙光……。
——恩格斯
材料三：图为“封建制度图示”
——（引自[美]杰克逊·斯皮尔福格尔著，《世界历史》大象出版社2006年3月版）

问题：
（1）为何材料一将“罗马世界”称之为“黄金般瑰丽”？
（2）哪些历史事件直接推动了材料二中“欧洲文化领域的扩大”？“巨大的科技进步的曙光”指的又是什么？
（3）维系材料三中各阶级的纽带是什么？由于哪一事件使其获取方式发生变化，其影响是什么？

阅读下列材料，根据要求回答问题：
材料一:子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
——《论语》
材料二:（李斯上奏）“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》、《书》、百家语者悉诣守尉杂烧之……以今非古者族……”
——司马迁《史记》
材料三:（董仲舒建议）“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通宜也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；……臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……”   
——董仲舒《对策》
材料四:言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
请回答：
(1)根据材料一概括孔子的政治主张。
(2)材料二和材料三对待孔子学说（儒家）的态度各是什么？当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首”， 董仲舒对儒家的贡献主要体现在哪两个方面？
(3)指出材料四中言论一、二各是谁的观点，并概括各自的核心思想。
(4)依据上述材料并结合所学知识，分析儒家思想长盛不衰的原因。