孔子思想体系的核心是 （ ）
| A．“仁” | B．“义” | C．“礼” | D．“信” |
下列哪些是孔子的思想主张
①“仁者，爱人” ②“克己复礼，以为仁”
③提倡“民贵君轻” ④“制天命而用之”
| A．①②③ | B．①② | C．③④ | D．①④ |
青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏目时，钱先生说：“我没有宗教信仰”，美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明（ ）
| A．外国人一直把儒教当成中国的国教 |
| B．当时不少外国人把儒家视为一种宗教 |
| C．儒家应当积极参与世界宗教对话 |
| D．儒教或曰孔教就是中国人的宗教 |
“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ）
A．鼓励儿童活泼机智 |
B．突出地方教育特色 |
| C．提倡父子教学相长 | D．注重儒家伦理道德 |
一堂中学历史活动课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点”；乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服”；丙说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不可”；丁生说：“何必麻烦
，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是
| A．甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道 | B．甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法 |
| C．甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道 | D．甲—道、乙—墨、丙—法、丁—儒 |
《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上(深奥学问)也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张
| A．启发诱导 | B．学思结合 | C．因材施教 | D．温故知新 |
战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法，这主要说明了
| A．各国都重视发展军事力量 |
| B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 |
| C．新兴知识分子阶层受到统治者重视 |
| D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权 |
孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍也，孰不可忍也！”这则材料反映出孔子的思想之一是
| A．仁者爱人 | B．忠恕之道 |
| C．克己复礼 | D．中庸之道 |
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（ ）
| A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 | B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 |
| C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 | D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面 |
儒家思想的主要内容在当今中国哪些还有继承和发扬的价值
①“贵贱有序”②“己所不欲，勿施于人”③“有教无类”④“民贵君轻”
| A．①②③④ | B．②③ | C．①②④ | D．②③④ |
战国时期的庄子曾说：“日出而作，日入而息，逍避于天地之间而心意自得。”这话（ ）
①反映了小农经济下人们的生活状态 ②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出一切随顺自然的境界 ④表达了人们对社会安定的期盼
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是：
| A．“礼” | B．“仁” | C．“德” | D．“孝” |
试题篮
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