有史家在评价商鞅立木为信的史事时写到：“夫信者，人君之大宝也，国保于民，民保于信，非信无以使民，非民无以守国。”该史家关切的是( )
| A．“善恶必书”的秉笔直书精神 |
| B．鉴前世之兴衰，考当今之得失 |
| C．为全体国民写史，写全体国民的历史 |
| D．史家当具史才、史学、史识、史德 |
战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当发展，其根本原因是（ ）
| A．封建制度适应生产力的发展 | B．诸侯国争霸需要发展生产 |
| C．商鞅变法推行重农抑商政策 | D．农民的地位比奴隶有所提高 |
世人对战国时期的秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，造成这一印象的主要原因是由于商鞅变法采取了（ ）
| A．奖励军功 | B．奖励耕织 |
| C．焚烧诗书 | D．什伍连坐和告奸制度 |
商鞅变法的法令规定：“力本业，耕织致粟帛多者复其身。事未利怠而贫者，举以为收孥（奴）。”这一规定的主要目的是（ ）
| A．保护农业阶级的利益 | B．保持和稳定自耕农经济 |
| C．鼓励劳动者积极生产 | D．巩固和发展土地私有制 |
《战国策》记载，赵国谋得秦人围攻的上党之地后，秦赵处于临战状态。平阳君赵豹劝诫赵王：“秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”在平阳君赵豹看来，秦国强大的原因，不包括
| A．秦国采用了先进的牛耕技术 | B．秦国军粮水上运输极为便捷 |
| C．商鞅变法推行重农抑商政策 | D．秦国法令严厉，行政效率高 |
商鞅变法和王安石变法 ,最根本的不同是
| A．是否实现了富国强兵 |
| B．是否改变原有的土地所有制 |
| C．是否限制了贵族和地主的特权 |
| D．是否实行“重农抑商”政策 |
商鞅把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战等礼仪道德斥为削国危邦的“六虱”，认为应统统毁灭。其实质是
| A．统一思想 | B．加强中央集权 |
| C．思想文化专制 | D．打击旧贵族的势力 |
《史记》记载:“(秦)民勇于公战,怯于私斗。”《资治通鉴》记载道:“秦被甲百万。山东之士被甲蒙胄以会战，秦人捐(除去)甲徒(空)褐以趋敌，左挈人头，右挟生虏。” 这从侧面印证了商鞅变法的哪一项内容
| A．连坐法 | B．奖励军功 |
| C．奖励耕织 | D．重农抑商 |
《战国策·秦策》：“夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。”商君“正度量，调轻重”的措施客观上有利于
| A．重农抑商的实施 | B．农耕经济的繁荣 |
| C．商品经济的发展 | D．争霸战略的实现 |
“（商鞅）其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥（以为奴婢）贫怠以绝消耗。”毛泽东的这一评价强调商鞅变法
| A．维护了秦国人民的根本利益 |
| B．阻碍了秦国商业的繁荣发展 |
| C．促进了秦国综合国力的增强 |
| D．使秦国走上了穷兵黩武道路 |
下图是1975年出土于陕西西安市郊的秦杜虎符，上有铭文为“兵甲之符，右在君，左在杜。凡兴士被甲，用兵五人以上，必会君符，乃敢行之，燔燧之事，虽毋会符，行殴”。这一现象的出现反映了秦国商鞅变法（ ）
| A．促进商品经济发展 |
| B．加强中央集权 |
| C．废除了奴隶主贵族的世袭特权 |
| D．为秦统一六国奠定了基础 |
下图为出图文物铜方升，是战国时期商鞅变法时所制，考古学家在方升上发现了如下铭文“廿六年（前221 年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹嫌疑者，皆明壹之。这说明
| A．战国各国普遍采用商鞅的法令 |
| B．秦王朝重新创制了度量衡标准 |
| C．统一量器标准有利于兼并诸侯 |
| D．商鞅变法的量器标准颁行全国 |
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