优题课 - 聚名师,上好课(www.youtike.com)
  首页 / 试题库 / 高中历史试题 / 俄国彼得一世的改革
高中历史

宗教改革运动进一步传播了理性主义,动摇了罗马教会的统治。

  • 题型:未知
  • 难度:未知

“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙。”在这句话中,作者所要表达的观点主要是

A.信仰自由 B.教随国定 C.反对宗教信仰 D.因信称义
  • 题型:未知
  • 难度:未知

面对教皇的责难,马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要“意见”是:

A.脱离罗马教皇统一德意志地区 B.教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行
C.教徒需摆脱宗教束缚争取自由 D.通过圣经信仰宗教无需通过教皇
  • 题型:未知
  • 难度:未知

宗教改革进一步发扬了人文主义精神,其表现为(     ) 

A.教会服从世俗君主的权力 B.加强对“异端”思想的打击
C.肯定人的努力和现世成功 D.建立政教合一的政权
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁.路德的主张引起德国社会的强烈共鸣,哪些人支持了他的改革?
①农民阶级 ②新兴资产阶级 ③世俗封建主 ④罗马教廷

A.①②③④ B.①②③ C.②④ D.②③
  • 题型:未知
  • 难度:未知

欧洲近代之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活,……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

A.智者运动 文艺复兴    B.文艺复兴 宗教改革
C.宗教改革 启蒙运动     D.文艺复兴 启蒙运动
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马克思在谈到马丁· 路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指(  )

A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人为主义 D.禁欲主义和人文主义
  • 题型:未知
  • 难度:未知

路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。”该话的思想本质上(   )

A.指出了基督教徒的信仰途径 B.找到了基督徒的正道
C.升华了欧洲启蒙运动的精神 D.体现了新兴资产阶级的要求
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点

A.要求废除天主教及其教会 B.使人获得灵魂自救的自主权
C.为资产阶级发财致富辩护 D.为资本主义社会描绘了蓝图
  • 题型:未知
  • 难度:未知

宗教改革后,不再听命于罗马教廷的基督教教派有
①天主教   ②加尔文派
③路德派   ④英国国教

A.① B.①③ C.①④ D.②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

宗教改革家马丁·路德认为,人们唯一信仰的神圣权威是

A.国王 B.教皇
C.诸侯 D.《圣经》
  • 题型:未知
  • 难度:未知

16世纪首发于德意志的西欧宗教改革的实质是

A.新教各派反对罗马天主教会的斗争 B.天主教会内部各派争权夺利的斗争
C.封建君主摆脱罗马教廷控制的斗争 D.早期资产阶级进行的反封建斗争
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德提出“只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救。”是在(   )

A.古希腊时期 B.文艺复兴时期
C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是

A.灵魂得救取决于心中的信仰 B.灵魂得救取决于表面礼仪
C.否定了教皇和僧侣的特权 D.以自律代替了他律
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德的宗教改革主张集中体现在

A.“九十五条论纲”中
B.《致德意志的基督教贵族书》中
C.《圣经释义》中
D.《基督教原理》中
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中历史俄国彼得一世的改革试题