马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合?
A.国家权力是唯一合法权力 |
B.教会以《圣经》为最高旨意 |
C.取消教廷的最高宗教司法权 |
D.封建君主权力可以支配教权 |
16世纪,西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是( )
A.文艺复兴使人文主义深入人心 | B.罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化 |
C.世俗封建主要剥夺天主教的经济特权 | D.资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚 |
马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括( )
①确定了“教随国定”的原则
②建立了以国王为首脑的教会
③否定了罗马教廷的权威
④促进了资本主义的发展
A.①②③④ | B.②③④ | C.①③④ | D.③④ |
罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是( )
A.马丁·路德 | B.克伦威尔 | C.亨利八世 | D.加尔文 |
路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。”该话的思想本质上
A.指出了基督教徒的信仰途径 | B.找到了基督徒的正道 |
C.体现了新兴资产阶级的要求 | D.升华了欧洲启蒙运动的精神 |
2007年是马丁•路德宗教改革490周年。当年马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗塔戈拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德(美德)就是知识
③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约”
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
“新教徒”“Protestants”一词,来源于拉丁文的“Protestari”, 意指 “抗议”和“宣称”,其抗议的主要对象是
A.罗马教皇 | B.世俗君主 | C.封建领主 | D.天主教徒 |
马丁.路德进行宗教改革的根本目的是( )
A.免除封建地租 | B.取消什一税 |
C.反对出售免罪符 | D.建立适应本阶级需要的新教会 |
下列有关马丁·路德的宗教改革表述不正确的是
A.是反对天主教会的社会、思想改革运动 |
B.改革后的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的局面 |
C.德国宗教改革风靡全欧 |
D.为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据 |
阅读下列材料:
材料一 ……购买的人,灵魂可以直升天堂。欺骗民众也罢了,还把他们尊崇的圣人不当人看:随便拿一块破毯子,胡说是基督用过的,随便找一块破头巾,说是圣母玛利亚戴过的,最无耻的是用猪、羊等畜生的骨头冒充圣彼得的遗骨,5个金币出售一块。至于用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出售,他们就更不难做出。
材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
——《路德选集》
材料三 教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”
——《路德选集》
请回答:
(1)材料一中“购买”的是什么?该材料印证了教皇的什么主张?
(2)材料二中路德的要求反映了什么问题?
(3)材料三说明了德国宗教改革的什么问题?
16世纪初,德国有一句谚语说:“德国是教皇的奶牛。”这句话说明了
A.罗马教皇对德国的搜刮掠夺 | B.罗马教皇对德国的重视 |
C.德国的畜牧业发达 | D.德国与教皇的关系密切 |
试题篮
()