“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外，能够做一切事情”对这句话理解确切的是( )
| A．议会翻手为云，覆手为雨，政策左右摇摆 |
| B．议会拥有了至高无上的权力 |
| C．体现了“内阁专横”的政治格局 |
| D．议会是维护王权的工具 |
1688年，一群英国贵族说，“改变晚宴规则的时候到了，坐在桌前的人们该被换掉了，但不是通过流血的方式”。按照他们的方式，英国
| A．结束了王权专制 | B．君权开始收归议会执掌 |
| C．建立了责任内阁制 | D．下层人民权利得以保障 |
在2014年9月18日苏格兰举行独立公投，英国面临分裂危机前夕，白金汉宫发表公开声明说，女王虽然赞成苏格兰继续留在联合王国，但在公投上将保持中立。对此最合理的解释是（ ）
| A．英国女王不关心国家事务 |
| B．英国实行君主立宪，国王统而不治 |
| C．即使苏格兰独立，女王仍是苏格兰元首 |
| D．女王在国家政治生活中无足轻重 |
下列宪法中，赋予议会制约政府的权力最小的是（ ）
| A．1787年美国宪法 |
| B．1871年《德意志帝国宪法》 |
| C．1875年法兰西第三共和国宪法 |
| D．1912年《中华民国临时约法》 |
18世纪中叶英国政治家威廉·庇特说：“最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威，风可以吹进这所房子……但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢进入这间门槛已经破烂的房子。也就是‘风能进，雨能进，国王不能进’。”这表明英国政治制度的精髓是
| A．法治至上 | B．分权制衡 |
| C．责任内阁 | D．虚位君主 |
《英国政治制度史》中说：“如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就越明显。”这种革命性主要表现为（ ）
| A．国家权力的重心决定性地自国王转至议会 |
| B．推翻了封建专制王权，建立了议会制共和国 |
| C．实现了从传统社会向近代民主社会的转变 |
| D．工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权 |
美国学者斯科特·戈登在《控制国家——西方宪政的历史》中写道：……社会的全盘重建是必要的，而这一伟大任务只有具有不受拘束的坚定且无情的政府才能完成。……美国的政治发展……并没有摒弃英格兰的政治遗产；相反，美国政治重建的设计师试图保持并完善这种遗产。对此理解正确的是
| A．美国总统和英国首相都必须对国会（议会）负责 |
| B．美国联邦政府的职能相当于英国的责任制内阁 |
| C．美国和英国一样都实行资产阶级代议制 |
| D．美、英两国都通过颁布宪法加强中央政府的权力 |
英国学者指出：1689年至1716年是国王和下院“确定关系”的时期；1716年至1783年是两者关系保持“均衡”的年代；而在1784年至1832年，两者之间的“均衡”关系遭到破坏。对材料中观点的理解，准确的是（ ）
| A．国王在18世纪初处于“统而不治”的地位 |
| B．18世纪国王和下院在治国权力方面势均力敌 |
| C．议会改革打破了国王和下院的权力均衡关系 |
| D．国王和下院的权力关系经历了曲折的演变过程 |
19世纪工业革命推动了代议制的纵向与横向发展。下列各项中体现了这一趋势的有（ ）
①英国内阁首相权力的膨胀
②法国共和政体的最终确立
③美国国家垄断组织的形成
④中国进行戊戌变法的实践
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔对美国总统罗斯福说：“总统先生，人们关心的是你在何种程度上不经国会批准而采取行动，而你不必为内阁所困扰。而另一方面，我从不为议会所困扰，但我事事都得与我的内阁商量并获得内阁的支持。”这说明英国的责任内阁制
| A．首相对内阁负责而不必对国会负责 |
| B．内阁成员对政府事务集体负责，并与首相在政治上共进退 |
| C．内阁拥有行政与立法大权，对首相进行限制与制约 |
| D．首相和内阁成员中的多数可能来自不同的政党，因而相互牵制 |
英国安妮女王（1702—1714年在位）缺少主见，一旦出现另一种意见，她立刻就会改变初衷，接受新的建议，这使大臣们难以与她打交道。为了改变这种状况，大臣们逐步形成一个习惯，即遇事先在他们自己内部磋商后再报告女王，让她无可选择。这一习惯开创的先例是
| A．国王处于“统而不治”地位 | B．责任内阁制的形成 |
| C．内阁所有成员对国王负责 | D．内阁保持一致集体负责 |
2007年6月12日中国第一位少数民族女外交官——新任驻英大使傅莹到英国赴任。请问她所携带的国书应该递交英国的
| A．首相 | B．内阁 |
| C．外交大臣 | D．女王陛下 |
白之浩将英国政治制度分成两个部分，一是“尊严的部分”，一是“效率的部分”。“尊严的部分”具有激发和保留人们崇敬之心的功能，它使政治制度获得了权威和动力，而“效率的部分”是对这种权威的现代运用。“尊严的部分”和“效率的部分”分别指的是（ ）
| A．君主制和议会制 | B．君主制和共和制 |
| C．立宪制和共和制 | D．立宪制和议会制 |
英国国王詹姆士一世用“君权神授”学说为他的专制统治服务，这一学说的内容不包括：（ ）
| A．国王是上帝在人间的代理人，国王只对上帝负责 |
| B．人民对国王要绝对服从，臣民对国王所做的事情不能有任何的质疑 |
| C．国王为了维护手中的权力可以不择手段 |
| D．国王滥用权力的时候人民只能祈求上帝来引导国王走上正路 |
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