高一某一个研究性学习小组为研究“中国近代旧民主主义革命的特点”，需要收集相关的历史史料。小组长列出了主要研究的大事：①太平天国运动②国民大革命运动③中共的诞生④维新变法⑤五四运动⑥辛亥革命。这一罗列引起了争议，请帮他选择正确的事件( )
| A．①②③ | B．①④⑥ | C．①④⑤ | D．②③⑤ |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明（ ）
| A．辛亥革命有坚实的群众基础 |
| B．新文化运动有历史必要性 |
| C．辛亥革命结束了君主专制制度 |
| D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
| A．弘扬传统的忠孝思想 | B．保持忠君爱国思想 |
| C．要有牺牲和奉献精神 | D．强调国家民族意识 |
1911年12月，孙中山说：“谓袁世凯不可信，诚然，但我因而利用之，使推翻二百六十余年贵族专制之满洲，则贤于用兵十万。纵其欲继满洲以为恶，而其基础己远不如（清政府），覆之自易，故今日可先成一圆满之段落。”这说明孙中山
| A．追求和平建国之路 | B．被袁世凯表象迷惑 |
| C．革命策略有合理性 | D．圆满完成革命任务 |
辛亥革命对政治近代化的贡献最主要的是（ ）
| A．推翻了清朝封建统治 |
| B．结束了两千多年的君主专制政体 |
| C．建立了资产阶级共和国 |
| D．颁布了《中华民国临时约法》 |
民国之初，广东流传这样的歌谣：“革命世界，新式派头。女子解放，自由选婿。”歌谣内容反映的新风尚，适应于当时的
①内地乡村 ②发达地区 ③受新式教育的国人 ④满洲贵族
| A．①③ | B．①④ |
| C．②③ | D．②④ |
武昌革命军兴，清吏张鸣岐、龙济光、李准等初欲负峪自固，讵（表示反问）沪电谣传“京陷帝崩”四字，港、粤各报相率登载，全城人士欢声雷动爹张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出走多龙、李遂亦卑辞乞降。使广东省城得以不流血而获光复者，报纸之力为多焉。材料反映报刊对辛亥革命的主要作用是
| A．传播革命思想，赢得群众支持 | B．制造声势，加速革命进程 |
| C．革命运动迅速波及全国 | D．使清政府统治空前孤立 |
徐中约在《中国近代史：1600～2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明（ ）
| A．相对于推翻旧制而言，建立新制更难 |
| B．辛亥革命没有带来社会进步 |
| C．革命比建国更重要 |
| D．民国时期的社会重建没有任何成效 |
孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。对以上材料分析最准确的是（ ）
| A．中国古代社会有民本思想而无民权思想 |
| B．欧美等西方国家是民权思想的发源地 |
| C．此时的孙中山主张“民权为一般平民所共享” |
| D．古今中外的思想有相通可借鉴之处 |
革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是（ ）
| A．天赋人权 | B．主权在民 | C．君民共主 | D．民贵君轻 |
中国同盟会革命纲领中的“创立民国”的实质是：（ ）
| A．发展资本主义，推动中国的经济工业化 |
| B．结束中国的封建专制体制，建立民主政治 |
| C．推翻满洲贵族的统治，实现汉族人当政 |
| D．推翻帝国主义的压迫，实现国家独立 |
中国同盟会的成立标志着中国的资产阶级民主革命进人了一个新阶段，这主要是指（ ）
| A．资产阶级革命派开始形成 |
| B．积极发动人民参加革命 |
| C．与保皇派展开了激烈论战 |
| D．革命有了统一的领导和纲领 |
1912年元旦，《申报》一篇名为《新祝词》的文章写道：“我四万万同胞如新婴儿新出于母胎，从今日起为新国民，道德一新、学术一新、冠裳一新，前途种种新事业，胥吾新国民之新责任也。”这段材料表明（ ）
| A．清政府已经被推翻 | B．中华民国已经成立 |
| C．民主共和观念深入人心 | D．民国实现国民当家做主 |
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