《临时约法》规定：“中华民国主权属于全体国民。”在当时的实际意义是（ ）
| A．否定君主专制制度 | B．确立民主共和政体 |
| C．使人民获得了政治权利 | D．为资本主义发展创造条件 |
武昌起义爆发后，引起了国内外媒体的高度关注。10月13日《申报》有如下报道：“……昨晚得武昌新军之变，省城陷，总督走，督署毁，张彪伤”。12和13两日《泰晤士报》均在显要位置开辟专栏报道中国的革命，相关报道中使用频率最高的是“叛乱”。下列有关解读中，正确的是（ ）
| A．两报均较早给予了关注和报道，说明武昌起义的国内外影响大 |
| B．两报均大量报道起义情况，反映其对中国民主革命的高度肯定 |
| C．《申报》报道起义较为客观，说明当时民主共和思想深入人心 |
| D．《泰晤士报》多称起义为“叛乱”，体现英政府的殖民主义立场 |
孙中山的秘书戴季陶说“报纸为舆论之机关，言论为天赋之自由，千百志士，洒如许热血，所欲得者，此其一也。”上述材料说明（ ）
| A．戴季陶肯定了报纸的新闻功能 |
| B．报纸宣传成为社会变革的推动力 |
| C．清政府积极推动近代报刊业发展 |
| D．报纸舆论受到专制政府的严格控制 |
“……如养老之制、育儿之制，周恤废疾者之制、普及教育之制，有相辅而行之性质者，皆当努力以求其实现。”这主要体现了新三民主义它的
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．自由主义 |
有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是（ ）
| A．传统文化向近代文化的转型 |
| B．政治上由专制向民主化转变 |
| C．由农耕经济向工业化的飞跃 |
| D．技术、制度、文化渐次转型 |
1912年2月1 2日颁布《清帝逊位诏书》曰：“……是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”该诏书( )
| A．以和平方式宣告了清王朝的覆灭 |
| B．体现了清帝对君主立宪政体的向往 |
| C．标志着中国历史上封建制度的结束 |
| D．为中华民国的成立创造了有利条件 |
以下对《中华民国临时约法》的表述正确是
①中华民国主权属于国民全体
②确立行政、立法、司法三权分立的政治体制
③实行责任内阁制，内阁总理由总统任命并对总统负责
④是中国第一部资产阶级宪法
| A．①②④ | B．①②③ | C．②②③ | D．①③④ |
以下是近代中国社会生活变迁简表, 产生这种变化的根本原因是
| 鸦片战争前 |
鸦片战争后 |
| 长袍马褂 |
中山装、西装等 |
| 中餐 |
西餐 |
| 马车、轿子 |
人力车、火车、电车、汽车等 |
| 父母之命，媒妁之言 |
自由恋爱、新式婚礼 |
A．辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动
B．西方国家的生产生活方式的影响
C．民国政府移风易俗，废除陋习的政策
D．资本主义经济的产生和发展
民国初年，建立了为数众多的政党，出现了“朝进党而暮脱党，暮进党又朝脱党，朝秦暮楚，一人一日数变，恬不为怪，党德政德荡然无存”现象，这些现象主要说明（ ）
| A．政党政治确立 | B．利益驱动下的政党乱象 |
| C．政党政治活跃 | D．灵活机制下的党派合作 |
著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。这三人的共同目标是（ ）
| A．挽救中华民族危亡 | B．实行君主立宪制度 |
| C．推翻清政府的统治 | D．建立资产阶级共和国 |
有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是（ ）
| A．中国近代第一次思想启蒙运动 | B．是移风易俗的社会革新运动 |
| C．真正意义的资产阶级民主革命 | D．动摇了封建思想的统治地位 |
孙中山说:“能开发其生产力则富，不能开展其生产力则贫。以前为清政府所制，欲开发而不能，今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。然不可不防一种流弊，即资本家将从此以出是也。”最符合孙中山本意的是（ ）
| A．发展社会经济，倡导社会公平 | B．抓住历史机遇，大力发展生产 |
| C．倡导排满革命，推翻封建统治 | D．反对私人资本，防止贫富悬殊 |
孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。对以上材料分析最准确的是（ ）
| A．中国古代社会有民本思想而无民权思想 |
| B．欧美等西方国家是民权思想的发源地 |
| C．此时的孙中山主张“民权为一般平民所共享” |
| D．古今中外的思想有相通可借鉴之处 |
革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是（ ）
| A．天赋人权 | B．主权在民 | C．君民共主 | D．民贵君轻 |
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