费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（辛亥革命后）讼师改称律师，打官司改称起诉，包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变代表了社会性质的改变。这里所说的“社会性质的改变”当指
| A．从人治社会到法治社会 |
| B．从宗法社会到官僚社会 |
| C．从旧民主主义社会到新民主主义社会 |
| D．从农业社会到工业社会 |
孙中山在1921年3月说，当年“因社会主义底学说输入中国未久，兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当”，“两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”在孙中山看来，民生主义与社会主义都主张（ ）
| A．调和劳资关系 | B．生产资料收归国有 |
| C．没收外国资本 | D．合理分配社会财富 |
武昌起义时，日本首相、外相、陆相磋商后决定，经太平商会（三井、大仓、高田合资）向清政府出售武器。但参谋本部不顾三相的反对，准备向民军输送武器。该材料最能表明( )
| A．日本政府热衷于干涉中国的国内革命 |
| B．日本政府还不敢公开镇压中国革命 |
| C．日本国内对华政策始终存在重大分歧 |
| D．日本参谋本部是武昌起义的支持者 |
1912年中华民国成立，按《中华民国临时政府组织大纲》规定实行总统制，赋予总统很大权利；其后，《中华民国临时约法》又对总统权力做出严格限制，这一变化主要反映出当时（ ）
| A．立法服从于政治 |
| B．行政服从于司法 |
| C．从人治走向法治 |
| D．民主政体臻于完善 |
费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（辛亥革命后）讼师改称律师，打官司改称起诉，包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变代表了社会性质的改变。这里所说的“社会性质的改变”当指
| A．从人治社会到法治社会 |
| B．从宗法社会到官僚社会 |
| C．从旧民主主义社会到新民主主义社会 |
| D．从农业社会到工业社会 |
孙中山领导的辛亥革命实现了20世纪中国第一次历史性巨变，是因为这次革命( )
| A．推翻了君主专制制度，成立中华民国 |
| B．推翻封建制度 |
| C．给予人民充分的民主自由权利 |
| D．结束了帝国主义在中国的殖民统治 |
孙中山说：“一般普通人民负担的杂捐太重，总是要纳税，所以便很穷，所以中国的穷人便很多。这种穷人负担太重的原故，就是由于政府抽税不公道，地权不平均，土地问题没有解决。”可见
| A．孙中山认识到节制资本的重要性 |
| B．孙中山主张申民权进而限制地主 |
| C．近代中国贫困的根源是土地不均 |
| D．土地问题是民生主义的重要内容 |
1912年，上海某时尚杂志登载文章：“近日沪上服饰之异，有目不忍见，口不忍言者。衫则仿西制而无领，袖则短，只笼其臂半。裤则紧贴其股与腿。皆以亮纱及轻纨制之，肤雪玉肌，显豁呈露。裙之料，则以最薄之纱，虽着如未着。大家妇女，习而行之，了不知耻。”下列有关结论正确的是（ ）
| A．上海服饰引领全国潮流 | B．作者态度相对保守 |
| C．当时女性盲目崇洋 | D．上海服装质地优良 |
民初著名政论家黄远庸曾写道：“由今思之，革命者，亦即罢学风潮之放大影片而已。综自革命后种种政界现象，凡系革命派所主持者，无一不与取缔风潮相似。革命之后，不从政治轨道为和平进行，乃一切以罢学式的革命之精神行之，至于一败涂地，而受此后种种恶果。”材料反映了（ ）
| A．作者对辛亥革命的反思走在时代前列 |
| B．辛亥革命其实就是一场大的罢学风潮 |
| C．暴力革命需要先进革命精神指导 |
| D．作者主张君主立宪，反对革命 |
某文件宣称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。于此有当知者，国民党之民权主义，与所谓‘天赋人权’者殊科，而唯求所以适合于现在中国革命之需要。”该文件的发表推动了（ ）
| A．辛亥革命 | B．新文化运动 |
| C．五四运动 | D．国民革命运动 |
孙中山1912年在《宣告各友邦书》中指出：“凡革命前满清政府所让与各国国家或个人种种之权利,民国亦照旧尊重之,其在革命军兴起以后则否。”后来，在1924年《国民党一大宣言》中指出：“ 一切不平等条约,如外人租借地、领事裁判权、外人适宜于关税及外人在中国境内行使一切政治的权力侵犯中国主权者,皆当取消,重订双方平等、互尊主权之重要条约。”这种变化不能反映出（ ）
| A．孙中山在维护共和屡次失败后的思考 |
| B．共产国际和中国共产党对孙中山帮助的结果 |
| C．孙中山已明确确定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策 |
| D．新三民主义和共产党的民主革命纲领基本一致 |
“今虽新政治之建设，忙乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”（1912年梁启超《中国立国大方针商榷书》）。梁启超的观点表明（ ）
| A．君主立宪成为必然选择 | B．以暴力推翻满清的必要性 |
| C．民主共和已成为时代潮流 | D．民主共和道路根本行不通 |
孙中山早期提出：“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对家族和宗族的观念是很深的……由这种观念推广出来，便可由宗族主义扩充到国族主义。”孙中山这番讲话强调（ ）
| A．实现民族统一和民族平等 |
| B．维护宗法体系的传承 |
| C．反对外来压迫，争取民族独立 |
| D．推翻满清政府，复兴汉族政权 |
著名学者罗荣渠在《现代化新论》一书中写到，按照生产方式，社会形态和变化速度，社会变迁可分为四种模式：渐进性微变、突发性微变、创新性巨变、传导性巨变（受外力影响）。按此辛亥革命和清末新政应分别属于（ ）
| A．创新性巨变、渐进性微变 | B．传导性巨变、突发性微变 |
| C．创新性巨变、传导性巨变 | D．传导性巨变、渐进性微变 |
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