高中历史评价孙中山试题

历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书中对孙中山的定性问题有一些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。下面能说明这一结论的是

A．“驱除鞑虏，恢复中华”	B．“创立民国”
C．“平均地权”与“节制资本”	D．“天下为公”

孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。”由此可以得出，孙中山领导革命的政治目标是(    )

A．结束满洲贵族的统治	B．教育国民改造国民性
C．实现民主政治	D．平均地权解决国民生计

毛泽东曾强调“新三民主义”必须是“三大政策”的三民主义。在此，毛泽东着重强调新三民主义必须（   ）

A．代表工农阶级的利益	B．符合社会主义革命特点
C．具备广泛的群众基础	D．具有反帝反封建的内涵

“只有新三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段的政纲基本上相同，才是中国今日之必须”。孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为它（   ）

A．确定了“联俄、联共、扶助农工”三大政策

B．增加了反对帝国主义侵略和节制资本的内容

C．与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致

D．是在共产国际的帮助和中国共产党的合作中形成的

1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的（   ）

A．民族主义思想	B．民权主义思想
C．民生主义思想	D．实业救国思想

著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是（  ）

A．民族主义	B．民生主义
C．民权主义	D．民主主义

孙中山先生曾说：“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。……革命的目的就是为众生谋幸福。”最能体现上述思想的是(    )

A．民族主义	B．民权主义
C．民生主义	D．民主共和

孙中山汲取并发展了美国宪法中的“三权分立”思想，提出在国家机构中设立行政、立法、司法、监察和考试五院，彼此独立又相互制约，称为“五权宪法”。该主张主要体现了孙中山先生的

A．民族主义思想	B．民权主义思想
C．民生主义思想	D．扶助农工思想

孙中山说：“同盟会之主张，创立民国后，则继之以平均地权，倘能达此目的，则社会问题已解决过半矣。平均地权者，即井田之遗意也。”这里的“井田之遗意”应指

A．实行土地私有	B．实行土地国有
C．实行集体耕作	D．实行个体耕作

孙中山说：“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这里，他强调的是

A．民族主义	B．民生主义
C．民权主义	D．新三民主义

“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明

A．辛亥革命具有坚实的群众基础	B．新文化运动具有历史必要性
C．国民革命结束了君主专制制度	D．君主立宪制得到民众的普遍支持

对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。阅读下列材料：
材料一    打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料二   （上古的君王）“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也”。
——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料三    “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”
——1905年中国同盟会政治纲领
材料四   （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。……（三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。……（实行）耕者有其田…
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
材料五    科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”                                                       
——《科学发展观学习读本》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(4分)这些民本思想的主要内涵是什么？
（2）依据材料二，黄宗羲提出了什么思想？这一思想具有什么现实意义和历史影响？
（3）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？
（4）运用“三个代表”重要思想进行解读，中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？

新三民主义指出：“工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人生活。”这一观点在当时最主要的影响是(    )

A．调动了工人生产的积极性	B．加快了第一次国共合作的进程
C．推动了国民大革命的开展	D．促进新民主主义的胜利

孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后，复被外人侵入，这有政体不好的缘故，不做政治革命是断断不行的……”由此可见

A．民权主义是民主革命的核心	B．民族主义可以促进政治革命
C．民生主义是民主革命的目标	D．民族民权民生三者缺一不可

1923年，孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“吾所独见而创获者”主要是指（   ）

A．民族主义	B．民权主义
C．民生主义	D．民主主义